本书是《传统文化面面观丛书》之一，主要介绍了法家的定义：法家是战国时期产生和发展的以法治为思想核心的一个学派，它是诸子百家中的一家。阐述了法家的基本主张和法家的两个基本理论观点，然后说明了法家与三晋文化的关系和法家与中国王权政治的关系、法家经历了几个发展阶段。同时本书还为读者介绍了法家的两类人、法家代表人物的命运等等。相信本书给那些想了解法家文化的人士会有很大的帮助。

本书包括：中国文化与文明；中国血统文化与家国同构；平和中正的中国礼乐文化；培养人生的中国教育；言志载道的中国文学等内容。

我们应该站在新的历史时代条件下，建立起一门符合中国当代美学学科发展趋势的审美文化学，综合美学和文化学研究之长，运用历史与逻辑相统一的方法，围绕当下美学研究的某种困境和出路而形成一种新的思路，如对于审美文化的概念、对象和范围。审美文化研究与美学学科和美学史的关系、审美文化的作用、理论建构和发展前景等等作出合乎逻辑的说明。本人比较认同《艺术化生存》一书中几个作者提出的观点，他们将“审美教育”一词拓展为“审美文化教育”，认为这种教育是一种全面的教育，它使人们在德、智、体、美等方面得到全面发展，使人们的思想与理性、个性与社会性、情感与理智达到高度的一致，是人生理想教育的最有效形式。借助于这种审美文化教育，使文化、艺术、审美活动，通过想像和情感体验超越时空而实现自己的理想，体验自由境界。在我们看来，这种方法是符合中国审美文化精神的。本书的宗旨也正是导向这样一个目标。

一直有把上海记录下来的冲动，用照片、用电视，考虑再三，最后却想到了用最朴素的手法——素描。于是约了画家叶雄先生，他正忙于绘制《我的父亲邓小平》，大家一拍即合，叶雄先生忙里偷闲写生几张，效果奇佳。他笔下的上海就像洗尽铅华，卸却粉黛的美女，少了几分妩媚，多了几分清新，是其他手法无比拟的。上海是值得记录的，上海发展之快令世人都发生了惊叹。海外游自己的记忆，出去几年，上海就不认识了。外国游客怀疑自己的眼睛，清晨起来推窗一望，怎么自己置身曼哈顿？台胞也感到了压力，台北在短短十几年中被上海赶上去了，几时才能赶得来，就连叶雄先生也感到了压力，延中绿地还没有画完，太平桥绿地又大手笔地建设起来了。当然上海还处在发展过程之中，和世界发达国家的城市相比，延中绿地还没有画完，太平桥绿地又大手笔地建设起来了。当然上海还处在发展过程之中，和世界发达国家的城市相比，差距还很大。建筑的凝固的音乐，在改开放交响乐的上海篇中，奏出了一个个绚丽的音符，我们感受到了那它那美妙的律动，我们每天都在享受这动人的乐典。愿这乐曲能谱写得更加美妙，我们将不断地把它记录下为，以飨读者。

编辑推荐：本书从社区工作的实际出发，全面贯彻《中共中央办公厅 国务院办公厅关于转发〈民政部关于在全国推进城市社区建设的意见〉的通知》精神，对当前社区文化工作者的基础理论，主要工作方法与途径、相关知识等方面进行了分析和阐述，内容涉及社区文化的分类、发展概况、发展措施，以及国外社区文化情况介绍等。 本书是对社区工作者进行培训的规范化教材，也是社区工作者从事社区工作的必备工具书，还可供与社区建设密切相关的各类行政管理人员、研究人员和技术服务人员参考。

本书力求能较全面地介绍禅宗思想的内涵、实质及其社会影响；因为禅宗不仅仅是中国佛教的一个重要宗派，而且是中国传统思想中有深刻影响力的文化现象，又是将从印度传入的佛学与中国本土传统文化有机结合的产物。现代人了解禅宗的历史及其思想内涵，对我们今天弘扬传统文化的精华，建设社会主义的先进文化，有着一定的启迪和借鉴作用。

封面著者题：刘淑强。本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了孟姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对孟姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了崔姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对崔姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了冯姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对冯姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。

本册在参考各类姓氏研究成果的基础上，深入浅出地介绍了李姓的起源、流变，及其播迁、衰荣。特别对李姓杰出人物的生平业绩、思想道德、精神风貌进行了介绍。