智慧与智慧相交接，必能碰撞出耀眼的火花。我们将这些火花撷取，汇为这样一部名家论庄集，它展现了《庄子》在现当代学术大师们那里的际遇。我们对选文的撷取原则是：一、智慧和情趣的融通。先秦的语言对于今天的读者来说有一定的障碍，更何况《庄子》作为中国哲学史上的奇葩，其恣纵奇谲的表达方式，玄妙抽象的学说，有吸引人深入其境的魅力，但要领略其中的奥妙却非易事；同时，庄子要以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”来面对沉浊而“不可与庄语”的现实，他的智慧里实际上浸透着狂欢与悲情。要理解庄子，既需要上升到一定的理性的高度，又需要情感的相投。20世纪在哲学、思想、美学等方面获得卓越成就的庄学名家，以他们非凡的学术功力解读庄子，又用他们经由人生阅历和生活理想锻炼的情感与庄子交接，能引导我们亲近理性同时又是感性的庄子，领略《庄子》中思想和言辞之美结合的胜境。二、精微和可读性的结合。无论是否直接面向形而下的现实，哲学无一例外要建构的是一套形而上的学说。庄子关于“道”无形无迹而无所不在的论说和对“道”的终极追问，走向的是永无探寻止境的不可知论；他对“无待”、“齐物”、“心斋”、“坐忘”、与“道”同体的超越、自由之境的追求，对素朴无文的至德之世的向往，在任何时代看来，都是不可胜说的罗曼蒂克。然而，庄子的学说又都不是一味地高不可攀，事实上，庄子学说因其灵性散发的是莫大的亲和力，即使不能和那个至高之境完全契合，每个人却都不难在庄子的哲思和想象中找到新鲜的喜悦和共鸣。我们选取的名家论庄的文章，试图将庄子的学说以精微而不乏温雅、偏至而不失圆通，简易而不掩情调的方式介绍给读者。这部《名家品庄子》博取名家们的精彩言论，目的在于展现《庄子》中能够陶冶性情、纯净心灵、提升境界的丰富学说以及庄子处世与自处的智慧，不啻一份智慧的套餐，期待能博得读者的会心。

进入21世纪，中华大地“国学热”，确切说是“儒学热”悄然兴起，愈演愈烈，且有方兴未艾之势。引发各方人士对这一社会文化现象到底是进步还是逆流产生激烈的论争，然其背后有个事实不容忽视：它起码表明国人不再对西方文化价值观念亦步亦趋，而是尝试从传统文化中寻找精神家园，希图通过文化上的“寻根”，使枯寂的生命变得更为丰盈，使躁动的心灵获得某种抚慰，使疲累的神经得到稍许舒缓。这就够了！而《论语》作为这股文化热潮的“重中之重”，确也起到了温暖人心的社会效应。我们编选的这本《名家品（论语）》，精选了近百年来海内外一批知名学者解读《论语》的美文，正是希望通过名家的视角，帮助我们悟得《论语》奥义，在最大程度上襄助我们了解《论语》，体味其中的思想精华。作为一部记载孔子及其弟子言行的书，《论语》在记言中兼顾叙事写人，文字凝练生动，意味无穷。“孔子一生仕止久速、造次颠沛、纂修删述，靡一不具《论语》；及门弟子德行气质、学问造诣、浅深高下、进止得丧，靡一不具《论语》。”（朱彝尊《经义考》卷二百十一引谭贞默语）读其书，闻其言，怀想其人，不觉心生景仰。正所谓：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”而名家的解读，则为我们品读《论语》，并以生命的名义体认孔子，提供了一个绝好的介质。

纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……本书论文有：《纳西族的社会历史与东巴教的形成和发展》、《略论纳古族的东巴教和东巴文化》、《炎黄、古羌与纳西东巴文化》、《纳古族原始巫教古文化之渊源》、《东巴文原名内涵》……

《中国人的性格历程》从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、龙应台，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。

本书是《上海文化漫步》第六本评论集，真实地记录2007年上海文化发展中的事件、作品，并加以评论的做法。关注“文学”、“电影”、“ 电视”、“戏剧”、“音乐”、“舞蹈”、“美术”、“书法”等艺术门类外，还新增了“创意产业”、“社区文化”、“收藏拍卖”和“讲坛文化”等版块，充分展现上海文化的时代性与包容性，并注重加强评论的力度与深度，见解与思考，思辩与碰撞，为读者提供一个全面、融合、独到的文化视角与判断。

《中华十大义理》确立仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和为中华传统文化思想的十大主题，就各主题的内涵作了系统阐释，并正确区分出其精华和糟粕。同时，从上百部文化经典中选择经典语句，按一定顺序进行编排，并加以解释。主题鲜明，取材广泛，结构合理，系统全面，为广大读者提供了一条认知中华文化精华的捷径。于丹讲《论语》心得，是用大众化的表达方式，以生动形象的语言解读《论语》，而《中华十大义理》一书则是让历代圣贤自己站出来讲述他们的思想，把他们的种种看法直接呈现出来。

中国自古就重视儿童的启蒙教育，在众多的启蒙教材中，《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《唐诗》等因其文字简练、合辙押韵、内容丰富而成为国学中的经典。通过阅读国学经典，能使孩子从中汲取思想的力量，对孩子语言能力的开发和良好品质的形成都具有重要意义。基于这种认识，我们为孩子编写了这套《冠军宝宝国学启蒙金牌读物》丛书，希望能引导孩子走近国学经典。为了向孩子深入浅出地渗透国家精髓，本套丛书选择了一些普及率较高的读本，并由黑龙江大学古典文献学的硕士研究生编写。在制作的过程中，我们采用了大插图、多格漫画等活泼有趣的表现方式，编选相关的精彩故事，融知识性与趣味性于一体，同时，随书附赠唱诵VCD光盘，让孩子在听、看、唱、诵中轻松快乐地亲近国学，更直观、真切地感受传统文化的魅力，在阅读中积淀文学底蕴，培养良好道德品质，从而受益一生。

中国自古就重视儿童的启蒙教育，在众多的启蒙教材中，《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《唐诗》等因其文字简练、合辙押韵、内容丰富而成为国学中的经典。通过阅读国学经典，能使孩子从中汲取思想的力量，对孩子语言能力的开发和良好品质的形成都具有重要意义。基于这种认识，我们为孩子编写了这套《冠军宝宝国学启蒙金牌读物》丛书，希望能引导孩子走近国学经典。为了向孩子深入浅出地渗透国家精髓，本套丛书选择了一些普及率较高的读本，并由黑龙江大学古典文献学的硕士研究生编写。在制作的过程中，我们采用了大插图、多格漫画等活泼有趣的表现方式，编选相关的精彩故事，融知识性与趣味性于一体，同时，随书附赠唱诵VCD光盘，让孩子在听、看、唱、诵中轻松快乐地亲近国学，更直观、真切地感受传统文化的魅力，在阅读中积淀文学底蕴，培养良好道德品质，从而受益一生。

《中国文化一本通》从文学、艺术、宗教、哲学、改治、教育、习俗以及人们的衣食住行等十五个方面入手，选择人们喜闻乐见，又具有中国文化代表性的主题，以严谨科学的态度，全面地介绍了中国文化的基本知识。《中国文化一本通》涉及的知识面广，是读者了解和掌握中国文化的实用案头必备书。

生态时代的到来，构建社会主义和谐社会的理论和实践的诉求，使绿色和谐文化成为备受学术界关注的显学，对绿色和谐文化进行系统研究，已成为学术界必须完成的重要课题。本书系统阐明了绿色和谐文化这一新兴理论的基本理念、基本原理和三大和谐思想。和谐、协合、美化三大理念分别从目标、机制和方略诸层面反映了生态时代物质文化、制度文化和精神文化建设的基本理念和最佳选择。和生、和立、和乐三大原理分别从客观法则、主体规范和心理效应诸层面昭示出生态时代物质文化、制度文化和精神文化建设中本然性、应然性和怡然性的基本原理和运作航标。自然系统、社会系统、人与自然复合系统三大和谐分别从客体、主体、主客体相统一诸层面展现出社会主义和谐社会构建的现实追求和生态时代的勃勃生机。绿色和谐文化将指引人们拥抱美好的21世纪。