本书流畅洒脱的白描，将一代名妓陈圆圆描绘得婀娜多姿、栩栩如生；风流才子唐伯虎与秋香的一段情缘更是形神兼备。或许是由于绘画水平超脱不凡，或许是故事情节引人入胜，这二集连环画被哪位有心人细心地剪贴成册，今日才得以大家见面，无疑为连藏界又增添了一颗亮丽的明珠！据著名连环画家罗希贤先生评价说：“该二集连环画建国后从未有出版过，尤其该画别具一格，功底深厚，颇有曹涵美的风格。虽没有曹先生《金瓶梅》更具个性化，但仍具备了欣赏与借鉴的价值。”作为上世纪七十年代的人，连环画几乎就是那段岁月的代名词，只是多年以后再重拾起来翻看那泛黄的旧页时，就仿佛一张老照片，在如今劳顿奔波的日子面前突然摊放着一段几乎淡忘的单纯快乐的岁月，于是开始安逸地回想过去的老日子，留恋一种叹息和珍贵。《三笑缘》是脍炙人口、家喻户晓的一则民间故事但该题材的连环画在新中国成立后一直不曾出版过。本书所采纳的绘本是上世纪三十年代著名的月份牌画张荻寒先生的经典绘本。由于上世纪三四十年代连环画坛的“四大名旦”——赵宏本、钱笑呆、陈光镒、沈曼云此时画风尚未成熟，而“张荻寒”却能画出如此精美绝伦的画面，在连环画界实属罕见，其精湛的绘画造谐把书中的人物描绘得形神兼并，让人爱不释手。另外，据连环画收藏界的专家推断，“张荻寒”在当时并不是专门从事连环画创作的画家，《三笑缘》是其客串所绘作品，且也只是当时的老报纸上连载而已，因此对今人来说更显此版本的珍贵之处，且此次出版也属建国后的首次，极具收藏和阅读价值。同时值得一提的还有该绘本的配文。从文字的白话直述方式来看，张伴青的文字尽显苏杭之地吴侬软语的婉约灵动，配合书中所描绘的故事背景和旧时的人文风气，在诙谐幽默之余，也让人颇有身处苏杭之地的美妙意境，与“张荻寒”的精美图画配合得天衣无缝，让人不禁拍案叫绝，且灵秀之中更有江浙水乡的朴实，令人回味无穷。本册连环画的出版，初衷是不愿如此明珠为岁月逐渐沉积堆掩，但求广为阅览，能令读者回忆品味那一处老时光，为今日留一处时光回溯的逗号。

徽州方言是在20世纪80年代后期才确定下来的一种汉语方言。此前，它是一直被作为“未明方言区”处理的。对一个范围不大的地域方言，为什么会在很长时间内对它的地位那么信以定夺呢？主要是因为徽州方言有吴语的特点，有客、赣方言的特点，也有江淮官话的特点，甚至还有一些闽、粤方言的特点，所以很难将它硬性归为某一个大区方言。本书可分为三个部分：第一部分两章，简述徽语的形成、演变和徽语的特征、内部差异；第二部分五章，重点描述各片徽语语音、词汇、语法的基本面貌和特点；第三部分，探讨徽州方言深厚的文化底蕴。

由于徽州画家群的命名、新安画派的界定问题，长期争论不休，至今尚未有一个人人认同的定论。因此，我们将在这本书的首章介绍一下历来争论的情况，同时谈谈我们的看法。这本书的主体将是介绍以渐江为代表的新安画派及与之同时的一些杰出画家的创作成就，同时介绍作为“源”的在他们之间的一些著名画家与作为“流”的在他们之后一些画家的创作成就，特别是要着重介绍一下在渐江之后的又一高峰——黄宾虹。这本书也将叙述对新安画派、新安画坛的创作有深刻影响的绘画美学思想，特别是新安人的绘画美学思想。这本书还将对新安画派主要画家的作品风格与创作技法作一些分析。

本书分三部分，思想者独行、文化思辨和文字往来；包括《全球化语境汇中的本土化困境》、《文与画的两全其美——文学与艺术》、《守护文化家园——近访作家冯骥才》、《写人生——给严文井同志的信》、《给你说点实的——给夏康达同志的信》等文章。

本书给全国开展民族民间文化保护工作提供较为科学、全面、具有操作性的指导与工作思路及相关标准，由中国民族民间文化保护工程国家中心组织专家编写了这本工作手册。这是一本指南性的工具书。

为广大灯谜爱好者与群众文化组织者在各种节日、纪念日时进行灯谜活动的需要，笔者不避浅陋编写了这本《新编灯谜五千条》。书名上的"新编"不两层意思，一是书中的灯谜基本上都是笔者近年来新创作的，二是编排的形式与笔者以往写的谜书有所不同。《新编灯谜五千条》分上下编，上编为《节日、纪念日专用灯谜》，下编为《各种专题灯谜》，共有54个门类，灯谜总数为五千余条，读者可根据需要选取使用。为了让读者可行自娱自乐，《新编灯谜五千条》采用谜面、谜底分排，并在书后的谜底里，对该谜扣合关键的"别解"字、词予以挑明，望读者阅时费神留意，切莫一扫而过。同时，《新编灯谜五千条》备有"附录"，《新编灯谜五千条》所采用的常见的21种谜格，一一配例介绍。最后，要感谢华东师范大学传播学院教授、著名的民俗学家、上海民俗学会会长仲富兰先生在百忙中为本书作序。

本书提出的“象思维”概念及其理论，既是对中国传统思想基本特征的概括，同时也为这一思想文化研究开拓出了一个新的方法论和视角。本书的“导言”和“绪论”，着重指出了“象思维”作为动态整体直观的悟性思维，最富于原创性并且比概念思维更为本质。正是借助于这个新的方法论视角，本书对中国具有原创性的思想文化的基本领域，包括《周易》、《老子》、《庄子》，以及禅宗思想、古代诗歌、书道、画论等，作出了极富启迪性的诠释和论述。本书正文分上、下两篇，上篇为“三玄之象思维”，下篇为“禅慧、诗魂与书画之道”。书后并附“关键词语之解释”和“主要参考文献”。

赵尚志，杨靖宇领导的东北抗日联军，已成为日本关东军的心腹大患。战前曾在东京教授日本文学史的日军通化省、安东省警署署长岸谷隆一郎中将，从古老的东北狩猎文化入手，试图寻找到消灭东北抗日联军的途径；而警署特工班头目、岸谷的学生长岛久治；而警署特工班头目、岸谷的学生长岛久治，则是一个丧心病狂的杀人魔王。这一老一少机关算尽，阴鸷毒辣，一步步把赵尚志、杨靖宇和他们率领的队伍逼入险境。但是，当他们在获得赵尚志和杨靖宇的头颅时，才终于明白：不仅东北抗日联军是不可征服的，而且整个中华民族都是不可战胜的；任何入侵者，都将成为可耻可悲的失败者。高光的这部长篇战争小说，以凶恶残暴的日军阵营为视点，以中日文化的深层冲突为底蕴，触角新颖，结构繁复，色泽迷离，具有从同类作品中脱颖而出的独特魅力。<

《当代儒学的发展方向-——当代儒学国际学术研讨会论文集》全面反映了以“当代儒学的发展与理论前瞻”为主题的大型国际学术研讨会的学术成果，保存了会议的珍贵资料。从不同角度探讨儒家思想文化资源与社会时代的创造性调适关系，深化了当今时代对儒学理论创新和观念创新。通过对儒家思想进行多主题、多视角的深入讨论，真正发挥了儒家思想文化内在的普世价值。无论是对当代儒学研究的回顾、批评与展望，还是对当代儒学新形态、新理论的探索与阐述；无论是对儒学在全球化、现代化中的地位与作用的评述，还是对儒家价值观与21世纪人类生活关系的探讨，都是力图从中开发儒家思想文化所内具的普世价值。<

瞿秋白不仅是中国共产党党史上的一位革命伟人，而且还是一位文化伟人。瞿秋白就义后的70年来，党史界和学术界对作为革命伟人的瞿秋白的研究已经比较充分、比较深入、取得了众多的重要成果；但是，对作为文化伟人的瞿秋白的研究则相对薄弱。近几年来，根据“三个代表”重要思想瞿秋白文化思想的研究得到了加强，不少学者写出了为数众多的论著，推进了分门别类的研究成果。江苏省瞿秋白研究会也在2003年举办了一次大型的“瞿秋白与先进文化”研讨会，还出版了近年来新的研究成果汇集《瞿秋白研究新探》。本书介绍了：五四运动前的文化教养和积淀、两点思考与说明、“江南第一燕”的1923年、推动建立思想文化上的联合阵线等。