本书乃龙榆生先生风行一时的名家词作选本之一。书名《近三百年名家词选》，后记题1948年，故为此前之“三百年”，盖自明末词人陈子龙始，历清，迄民国之三百年名家佳作选本。此书最早于1956年由上海古典文学出版社出版，1962年再版时，因当时情势，先生对此书多有删改，最大改动便是删去陈曾寿二十首词作。此后上海古籍出版社1979年再版时仍依此改动。本书重新整理之时，将两个版本对勘，以旧版为本，还原被删改内容，并依新版订正错讹，体例如旧，期读者知其全貌。读者可以从中了解近三百年来词家流派及词风变异，既可作词艺欣赏读本，也对研究词史有所裨助。

本书共十章，第一章主要介绍八段锦课程思政概述；第二章主要介绍八段锦课程思政的文化与机理；第三章主要介绍八段锦课程思政的解剖学基础；第四章主要介绍八段锦课程思政的中医学基础；第五章主要介绍八段锦课程思政的技术体系；第六章主要介绍八段锦课程思政的技术体系；第七章为八段锦课程思政教学设计案例；第八章主要介绍八段殷锦课程思政的教学方法；第九章主要介绍八段锦课程思政教学实施策略；第十章主要介绍八段锦课程思政教学评价。全书对八段锦课程思政的源起、思政内容、思政要素、案例设计、教学方法与策略以及教学评价等在教学中所涉及到的相关知识进行详细的描述，内容详实丰富，理论联系实际汇聚成的课程思政建设成果。

《于胥斯原：乡族、风水与地方记忆》本书继承了中国社会经济史学“傅衣凌学派”的理论和方法，以民俗乡例证史，以实物碑刻证史，以民间文献证史，并结合生活史、宗教史、家族史与思想史，尝试进行科际整合之史学范式的写作。作者立足于“大历史”和“区域史”的双重视野，将风水知识-实践视为南方乡土社会的文化系统和民众的生活方式，借此“再现”一般性的风水知识、观念和信仰在长时段的社会结构变迁中所塑造的文化图像和生活场景。近世以来，南方乡土社会的秩序构建和乡族共同体的持续发展，一直受到民俗化、仪式化的术数记忆的深刻影响。风水术数作为一种竞争性的精神力量，反复刺激了地域各阶层在社会流动方面的文化想象和可能机会。透过风水术数这一面镜像，我们可以从中反思中国“连续性文明”何以可能、何以生长。“术数中国”（冷传统）与“礼义中国”（热传统）堪称是“文明中国”铜板的阴阳两面，一直纠结并左右着我们的历史心性、文化记忆和行为选择。处在人类世（Anthropocene）的历史进程之中，源自中国传统“生生（善生）”存有观的风水术数，何尝不是一种文明的“提醒”与“告诫”？当它的可计算和可实操的技术层面的功能与意义日渐褪色，而主要作为天地人神“诗意栖居”的“超越性传统”和“精神性力量”来凸显此在的意义的时候，当下的我们，如何直面内在化于我们自身历史的“术数文明”？本书将为我们提供一个历史人类学的纵深视角。

本书集结顶尖智囊共探文旅创新前沿，精彩辑录了刘玉珠、单霁翔、李凤亮和李向民等行业巨擘的真知灼见 ：刘玉珠剖析文物遗产的国际交流策略 ；单霁翔以故宫焕新案例，展现文化遗产活化的力量 ；李凤亮立足国际视野，探讨了文化创新的中国战略 ；李向民以主题影视创作实践，为我们深度剖析讲好中国故事的立意与方法。系列演讲不仅是智慧火花的碰撞，更是文旅产业升级的导航灯，引领我们步入一个文化深植、科技赋能的文旅新时代。

自词兴盛以来，词选之类历朝历代多有所出。《唐宋名家词选》本是龙榆生先生在暨南大学国文系教学所用，1934年由开明书店出版发行，历经数次重印，颇受读者喜爱。全书辑录唐、五代、宋词人四十二名家（取金代元好问一家）词作四百八十九篇，堪为习唐宋词作之捷径。1956年此书修订重版之时所选词人增至九十四家之众，所录篇目亦广为七百零八篇。一则侧重词史全貌，二则因时势影响，篇目亦有调整。然亦因此失却选录者独特选编风格。故本书此次重出之际，以1956年版本（内文称“新版”）为底，将1934年版（内文称“旧版”）中异文穿插补充其间，新版所删篇目收入附录，成为新旧整合的“二合一”版本，以期读者既得窥唐宋词史精华，又得晓先生独到编选之处。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。本书是周振甫先生对《诗经》的译注。在翻译《诗经》原文的过程中，周先生采用直译的方法，而且尽量体现出《诗经》的韵文特质。同时，注释其中难解的字词，从而帮助读者理清文意，走进这部流传千年的经典之作。

楚辞是我国春秋战国时代楚文化的结晶，它是继《诗经》后我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。楚辞不但是汉代赋体文学的根祖，而且还主宰了四百多年两汉文学艺术思潮，给予了中国文学艺术极大的影响。现在我们能见到的最早的《楚辞》注本是王逸的《楚辞章句》，本书《楚辞全译》即以《楚辞章句》为基础，注译了其全部作品，另外还增补了贾谊著名的《鵩鸟赋》《吊屈原赋》两篇辞作。本书译文，为了准确，多采用直译；注释则择古今学者合理解释而从之，言之有据。

楹联文化为国家级首批非物质文化遗产，雅俗共赏，深为老百姓喜闻乐见。作者是知名文化人士，参与或主持过多届全国性的楹联大赛，在楹联的创作方面颇有造诣。本书是在《楹联文化小识》和《对联写作入门》的基础上增订、整理而成的。作者结合多年来自身的创作经验和创作体会，梳理了对联的基本要素以及各种对联的创作技巧。书稿内容主要包括对联概说、对联的源流与发展、对联的分类、对联的主要名词术语、对联的平仄与句式、对联的格律、对联的对仗、对联的修辞、对联入门与写作练习、对联分类写作技巧、对联与书法。

本书选取了中国古代农学、数学、天文学和其他学科领域的科学家们，对他们的人生故事、科学发明、理论观点进行介绍，旨在把前人可贵的科学文化积累不断传承下去，让读者感受到中华文明的博大精深。

《二十四节气生活美学》是一部中华文明二十四节气生活词典——二十四节气被世界气象界誉为“中国的第五大发明”，也被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在本书中，韩良露融汇毕生所学，梳理中国数千年古老历法，旁征博引两百余篇诗词典籍，完整解读二十四节气中蕴含的传统文化、民俗风貌、诗词典籍、养生美食……本书不仅仅是古老的知识，也是一本“生活”出来的美学指南，将古老的文明、传统、习俗化用于日常生活中、与家人朋友相处的细节中，让人感受到节气其实也是生活在这片大地上的人过普通日子的智慧。《舌尖上的中国》总顾问之一沈宏非、作家殳俏作序推荐。随书附赠24张精美节气卡，掌握24个节气的时间、习俗和小常识。