《阅读大运河》一书是由包括陆春祥、姜师立、王小柔、侯磊、苏宁、刘北、袁梅、阿福等二十余位生活在大运河沿线城市的作家、学者联合创作的散文随笔集，共同记述了祖先留给我们的宝贵遗产，流动的文化，生生不息的大运河。全书以运河流域为线索，一人写一文，一城配一图，以独特的视角和生动的文字书写出城市印象、历史渊源、人文故事、文化遗产、风俗演变，洋溢着运河两岸的生机勃勃与盎然诗意，引领读者走进魅力无限的大运河文化宝藏。书中二十二幅精美插画构成了阅读行走地图，呈现了运河沿线各地的文化遗产，读者按图索骥，尽可饱览大运河人文精粹中的万种风情。本书由茅盾文学奖获得者麦家、徐则臣，著名主持人敬一丹倾情推荐。

本书以晚清民国的旗人及其文学为研究对象，将其置入政治、经济、社会、军事乃至国际关系的关联性语境中，展开跨文化、历史与区域研究的对话；体察旗人在时代语境中经历的情感、思想、身份认同与美学追求的嬗变，阐发旗人文学的普遍性意义。

《笠翁对韵》是清代以来人们学习写作近体诗、词，借以熟悉对仗、用韵、词汇、典故等的启蒙读物，流行广泛，尤为当下家长、老师所重视，有着很大的市场需求。 全书分为上下两卷，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。熟读此书，可以得到音韵、词汇、修辞、史实等多方面的收获。 本书严择底本，用心编校，详加注释，并精选国画大师李可染作品约120幅作为插图，读来赏心悦目。 拟请原中央电视台著名主持人赵普朗诵。

自由意味着什么？公共生活中宗教所扮演的角色是什么？成为一个美利坚人代表着什么？为何美国人对这些极其基本的问题见解截然不同？历史学家、获奖记者科林·伍达德认为，原因在于北美大陆的居民其实是由十一个民族构成的，每个民族都有其独特的历史渊源，可追溯至几个世纪之前；北美大陆被拥有不同宗教信仰、政治理念和人种特征的人殖民，他们创造出的区域文化自一开始就相互抵牾。从南方腹地到远西地区，从新英格兰到新尼德兰，每个民族坚持自己的独特理想直至今日，其结果可反映在美利坚合众国的建立中。从美国独立战争到南北战争，再到很近的总统大选中地图所呈现的“红-蓝”之别，伍达德为美国的多重身份提供了富有革命性和启发性的观点，展现了其多重身份之间的冲突如何打造了美国的过去，并将如何影响美国的未来。

《孙子兵法》是集政治、经济、军事、外交和管理等内容于一体的传统文化经典，其中蕴含了俯拾皆是的方法论、唯物辩证法思想，彰显着深厚底蕴和独特魅力。本书精选《孙子兵法》中的名句100余条，在对原文作了详细注释和翻译的基础上，结合历史与当今的具体情况，对其蕴含的哲理和方法论进行了深入浅出的解析。学习和掌握《孙子兵法》的思想智慧，将充满古老智慧的思想运用于实践，对于人们认识世界、改造世界和处理世事，以及维护世界和平，保护人类生存环境，构建人类和谐社会，促进经济全球化发展，实现国家长治久安都有非常重要的现实意义。

众所周知，“唱”居戏曲“四功”之首，在很大程度上决定着戏剧艺术的性质。豫剧作为“地方戏”大剧种，其突出的舞台艺术特点便是特别注重“唱”，素有“一腔遮百丑”之审美准则。本书的研究从历史轨迹、方法技巧、语言吐字、谚语口诀、演唱理论系统等展开论述。书稿包含历史、实践和理论三方面内容。第一章是关于豫剧演唱发展历史的描述，以演出场所更迭和社会、人文、公众背景变化为参项，将豫剧演唱历史划分为三个时段，概略地梳理剧种的发展背景，详细地论述总结了演唱艺术的成就。第二至四章是关于演唱技法本体的研究，借用现代科学成果对七种用嗓方法类型进行了分析，对豫剧“窝班”教习机制和演唱训练规程进行了系统地整理、挖掘，尤其对“夹板音”给予新的关照；关于演唱方言土音辨正、语言创作特征的抽象总结则具有语言音乐学的意味，特别是对“润腔”进行了概念梳理、命义分析。第五、六章是关于演唱理论系统的提炼，笔者从演唱谚语口诀的搜集调查与整合分类入手，将其分为纪事、督学、授艺、赏评四种类型，分别进行理性认知、品格考察和内容释义，窥视其中所暗含的演唱理论系统的雏形，并最终完成豫剧演唱理论系统之初步构建。

《道德经》是中国传统文化经典，蕴含着深邃的思想和古老的智慧。本书精选《道德经》中的名句100条，在对原文作详细注释和翻译的基础上，着力阐释了句子的微言大义，从做人、做事、管理乃至治世的角度，揭示了句子中包含的深层次意蕴，具有联结历史、观照现在、启示未来的奥义，体现出强烈的现实感和时代感。

小品文历史源远流长，是中国文学史的重要组成部分。晚明是小品文的集大成时期。本书选取了晚明54位作家的159篇小品文，按体裁分为论说、序跋、记传、书简、日记五类，加以简明诠释，以“使读者披卷无碍，问心有会”为务。书前有“叙例”一篇，陈说选本由来与体例，书后有“附录”二篇，汇录37位作家小传和采辑书目，以备读者检阅。新编本改繁体竖排为简体横排，对全书白文、引文做了核校，订正了注文讹误，增补了部分注释和作家小传，并在书前附“新编导言”一篇，以帮助读者更好地阅读和了解晚明时期的小品文。

本书将海南民俗作为一个完整的生态系统进行研究考察。提出了民俗的“共生”和“共享”现象。不同族群的图腾与崇拜在同一地域流传，在这个过程中，各种信仰与崇拜相互纠缠、扭曲、变形，于是，一种古老而又全新的民俗就诞生了，并且慢慢成了不同族群间的共同信仰，这种现象，我们称为民俗的“共生”现象。本书将“集体记忆”理论运用于民俗研究之中，从而探究海南民俗的渊源与轨迹。集体记忆在民俗的接受和认同中起到了正反两个方面的作用，核心记忆在一个族群中是根深蒂固的，它迫使着人们放弃接受其他民俗的影响，使各个族群自成一体，保持自己的特色；一些大体相似的记忆又催促着人们去接受其他民俗，参与到“民俗共享”活动之中。本课题的成果给国家和海南省少数民族地区的经济与社会发展提供了政策建议和依据。并被国家机构采纳。

《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的“大学国文”通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕“乐府双璧”《孔雀东南飞》和《木兰辞》两个故事，以讲故事的方式解读中古时代不同阶层的价值观冲突、中国伟大女性花木兰的形象；唐宋时期，从文体学角度解析李商隐的无题诗和苏轼的放逐词，深入文人的内心世界。