本书从大文化的角度出发，运用民族学、文化学、历史学等学科理论，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空间、文化资源、文化传承与保护、文化产业发展等整体情况。全书共分为十四章，引论部分阐释了藏羌彝文化走廊的内涵和外延；第一章至至第十二章，从文化地理空间、多元民族、农耕文明、民族服饰、民族歌舞乐、文学、交通、宗教、世界遗产、文化产业等十二个方面，深入分析研究了藏羌彝文化走廊从雪域高原到热带河谷的变化和发展趋势；第十三章则对藏羌彝文化走廊建设提出了新思考。

民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和，它的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程，具有重要的传承意义。它凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着民族文化和思想精华，也反映了当地的人间亲情，滋养身心，聚合家庭，维系社会。本书中将讲述闵行区过年、元宵、端午、中秋、重阳等传统节日习俗，并穿插介绍与之相关的传统饮食制作技艺等，同时记录诸如婚嫁、回娘家、丧葬、造房迁居、看潮、庙会等本地风俗，从闵行民俗的发展变迁中追寻上海“海纳百川”的文化之源。本书中将讲述闵行区过年、元宵、端午、中秋、重阳等传统节日习俗，并穿插介绍与之相关的传统饮食制作技艺等，同时记录诸如婚嫁、回娘家、丧葬、造房迁居、看潮、庙会等本地风俗，从闵行民俗的发展变迁中追寻上海“海纳百川”的文化之源。

本专辑共收录立春调查报告13篇（实际田野点与完成调查报告多于此）。这13篇调查报告，可大体分为四个板块：第一个板块4篇文章，主要是从整体上对相关区域立春习俗进行调查与梳理；第二个板块3篇文章，以地方民众举办的立春仪式活动为主要调查与呈现对象；第三个板块4篇文章，主要对由地方政府或景区等主办的立春仪式活动（尤其是“打春牛”仪式）进行调查与呈现；第四个板块两篇文章，主要是对传统立春节俗中比较具有特色的“缝春鸡”“戴春鸡”习俗进行调查与呈现。由于各篇调查报告主要针对各个地方立春习俗的历史，尤其是现状问题进行梳理与调查，缺乏对立春节日的整体观照，故在13篇调查报告之前又加了一个综论性的论述，即《立春的区域分布、当下现状与功能意义》，对作为节日与节气的立春在我国的流传地域范围、主要习俗、当下现状、功能意义等作简要梳理。不过，其中并未对立春的历史源流与发展演变过程作过多涉及，因此一问题学界已有比较细致的考证与论述（简涛《立春风俗考》）。

本书为帮助读者面对纷杂的跨文化交际情景编纂，把国内外虽经研究，但仍是抽象、零散的跨文化交际概念、规范、知识等转化为动态的交际实践，以工具书的形式，系统地给使用者提供全方位的帮助，以满足跨文化交际过程中的种种需求，在国内尚属首例。本书提供近3000个可供交际中运用的话题，涵盖方方面面的交际主题（约900个主题）。同时，对于日常跨文化交际行为活动中棘手的问题与常见的失误给予了指导，并针对中国人易犯的跨文化语用错误，给出了恰当的英文表达。

“故宫三书”是一套关于故宫建筑、馆藏国宝、皇家生活的经典读本，是1980年代集故宫各部门权威之力，用一流的解说团队和珍贵的一手资料打造的经典之作，由《紫禁城宫殿》《故宫国宝100件》《故宫与皇家生活》组成。这套书全面揭开六百年紫禁城建筑的隐秘角落，精心遴选故宫九十多万件藏品中的一百件珍品，全景披露三百年来清宫别苑的生活实况，是一套学术性与普及性兼顾的精深之作。 《紫禁城宫殿》分四大部分将紫禁城内所有形式的建筑一一解剖，几乎囊括中国所有古建筑形式（宫殿、坛庙、园林、住宅等），从总体到局部，详细图解堪舆风水、施工用料、工艺原理等营建细节，成此一本古建筑百科全书。 《故宫国宝100件》从故宫博物院馆珍藏的90多万件文物中挑选出100件，所涉年代上至商周，下迄明清，分为青铜器、书画、陶瓷、工艺美术、织绣五大类，每类每件都有精彩的解说，内容涉及文物的前世今生、发掘故事、制作流程等，图片细节丰富，角度独特，全面展示璀璨的中华文明。 《故宫与皇家生活》通过展示故宫博物院藏存的大量皇家生活用品、珍贵文物和历史文献，结合现存宫殿布置，将清宫生活中大至典礼、政务、武备、巡狩等政治活动，小至起居、服用、游乐等日常细节，甚至宫中的习俗信仰，均作全面而彻底的介绍，为读者全方位还原清朝宫廷生活，使读者对两千多年来中国传统帝制和皇室生活状况有一个具体而微的认识。

本书作者综合运用考古材料、历史文献史料和民族学资料，在历史发展过程中考证了武陵山区土家族文化的基本源流，并探讨了在多民族文化交流交往过程中形成的土家族民族文化精神特征，特别是分析了楚文化在土家族文化中的重要影响，并通过典型的土家族非物质文化遗产事项来分析展现这些土家族民族文化特征和特点，具有一定的文化史料价值和学术出版意义。目 录 第一章 武陵山中，土家敞开胸怀迎接远方的客人1一、土家故地上的远古人类6 （一）旧石器6 （二）新石器7 （三）商周战国9 二、土家，历史上先后有多个官方称谓14 （一）濮14 （二）蛮20 （三）土人23 （四）土家23 （五）土家族24 三、历史上，多个族群的脚步走进土家山寨26 （一）楚26 （二）巴32 （三）秦42 （四）乌蛮46 （五）江西47 （六）蒙古49 （七）苗50 （八）西方54 第二章 武陵山中，土家文化和楚文化水乳一样交往交流交融56 一、土家、楚国大家庭中的一员56 （一）楚国地界和土家56 （二）楚对土家的影响58 （三）土家也曾进入楚国腹地60 二、屈原的兰舟，在土家的码头上停泊61 三、土家的魂魄在《楚辞》里唱歌跳舞70 （一）精神和万物同在：具象有生命71 1、鬼神：精神的具象71 2、马：以意为马79 3、天门：时开时关83 4、鬼雄：死了也雄86 5，巫：人和鬼神的桥梁91 6、服饰：将品格穿在身上94 7、食物：喂饱身体和魂魄98 8、山鬼和梅山：青山女神106 9、湘君和洞庭主太：洞庭之神111 10、路：脚走，心走115 11、少司命和春巴婆婆：子嗣之神122 12、祖先：来自远方125 13、凤凰：庇护祖先130 14、橘树，马桑树，白果树：是树，也是人132 15，几个人物：国家和民族137 （二）智慧和行动牵手：抽象有力量146 1、抱怨：爱恨交织146 2、招魂：魂兮归来148 3、**和梦：吉凶神定157 4、性爱：最直白的人性163 5、道家思想：顺其自然，天人合一177 6、人神之恋：精神相爱200 7、迎神：至诚，至丰206 8、送神：难分难舍216 9、土家语：离骚，土家的心里话222 10、武舞：英武之气231 11、缺点：掩盖不了光芒242 12、追求：成就梦想256 13、歌舞：人神同乐260 14、生死离别：也悲，也壮，也恋269 （三）巧妙的艺术手法，在具象和抽象之间做一个红娘273 1、代言：剧本的雏形273 2、象征：精神相同312 3、拟人：灵气相通321 4、反说：正话反说，以此衬托326 5、疑问（设问）：追求真理328 6、拟物：情怀相连338 四、土家文化对《楚辞》的深刻影响343 （一）《九歌》：梯玛的瓶子，屈原的酒346 （二）《离骚》：屈原在土家山寨里的巨著351 （三）《离骚》《惜诵》《怀沙》和《梯玛歌》中的“登天之道”：理想之路352 （四）《招魂》——《大招》——《梯玛歌》：一脉相承355 （五）《哀郢》：土家山寨里的古风哀歌361 五、土家文化和楚文化“神”的交往交流交融366（一）土家文化和楚文化的神：浪漫豪气367（二）土家文化和楚文化的神：国家情怀373 （三）土家文化和楚文化的神：与时俱进376 六、土家文化和楚文化“形”的交往交流交融398（一）土家文化和楚文化的形：崇巫崇鬼398（二）土家文化和楚文化的形：崇龙崇凤403 （三）土家文化和楚文化的形：崇赤崇日407 第三章 武陵山中，土家文化上演一台交往交流交融的大戏426 主角一：毛古斯428 主角二：摆手舞 434 主角三：白虎443 主角四：土家姓氏448 主角五：土家语466 主角六：《摆手歌》471 主角七：《梯玛歌》474 主角八：土家丧俗477 主角九：土家木匠和土家蔑匠479 主角十：八部大王483 主角十一：西兰卡普490 主角十二：请七姑娘496 主角十三：土家土司500 主角十四：廪君和吴著冲507 主角十五：溜子511 主角十六：南剧513 主角十七：三棒鼓514 尾声 土家文化和湖湘文化的交往交流交融547 附录： 《八部大王》（剧本）560 土家文化传承体系简图574

民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统，一棵生命树。故事一旦开始其生命进程，就会自己生长、自己嫁接、自己开花、自己结果，也会随时空的改变而变异，随生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是英雄的叔父、误会为什么总是不能避免，所有情节都有一套相对稳定的结构或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制约的z优结果。 故事的结构既是稳定的，又是生长的，貌似无序的生长中，总是有一些z优配置、z优结局。特定的难题，总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事，都是特定语言游戏中的z优玩法。

本书是对《黄帝内经》里关于养生智慧内容的系统讲解。作为“张一帖”医学世家的传承人，张其成结合家族传承数百年的长寿养生法，从《素问》到《灵枢》，讲透《黄帝内经》养生的整体观念、辨证论治、脏腑脉象等核心问题，并通过一个个典型案例，生动讲解了四季调养、五脏调理、饮食之道、减肥窍门、男女身心保养等与日常保健相关的实用知识，以“治未病”“不外求”为重要原则，本于自然，重视整体，带领读者从《黄帝内经》的古老智慧中找到以精气神为核心、适合中国人体质的自然养生要诀。

如果说图书是人类文明的记录，那么图书馆就是这些记录的归宿。每一座图书馆，无论公共的还是私人的，背后都是一个个书与人的故事。图书馆是一个见证时代变迁的巨人。通过书籍，知识得以传播，文化得以承传。如果书籍被大量毁坏的话，知识的宝殿也将永远消失于世上。这本书中的文章，组成了世界各地十多个消失的图书馆的拼图。每一座图书馆的背后都是一代代书与人的故事，在动荡不安的年代，这些故事尤为鲜活、动人。图书馆的故事，也是时代变迁的故事。

本书以荆楚民族器乐为研究对象展开论述，其特点在于：以某一地域——荆楚地区——的民族器乐为对象，并结合不同地理环境（包括自然的和人文的），进行论述。其内容不仅涉及荆楚音乐文化区概况，荆楚音乐文化区代表乐种简介、荆楚音乐文化区器乐研究述评，还包括荆楚音乐文化区代表乐种的个案研究，既有荆楚民族器乐的总体勾勒，也涉及具体乐种微观分析