“文化管家”是公共文化服务的一种托管模式，即政府出资购买服务，社会文化机构按照服务清单、以基层综合文化中心为阵地，向基层老百姓提供一揽子公共文化服务。本案例集分为专家点评和案例，全面而具体地分析和介绍杭州市萧山区“文化管家”这一乡村公共文化服务的示范制度。案例集分别从总体介绍、“文化管家”、小故事、“百姓感言”等不同角度记录该制度运行的细节与点滴，案例内容丰富、详实、生动，适合公共文化从业者、研究者使用。

历史悠久、丰富多彩的文化资源是文化产业发展的动力源泉与基础，对文化资源的价值挖掘是现代文化产业发展的前提。文化资源产业化开发的运行机制可以表述为：文化资源的产业化开发，就是以文化资源开发为基础，以现代科技创新为手段，以文化创意为灵魂，以文化保护为核心，以文化产业园区为载体，以市场需求为导向，以文化品牌塑造为模式选择，以体制创新为动力，以政策配套为保障，充分兑现文化资源历史文化价值，将其转化为文化产品，实现社会效益和经济效益，最终达成文化传承、创新与发展目标的过程。

以梳理扶贫研究、文化产业相关理论为切入点，建构特色文化产业与精准扶贫耦合的理论基点、特色文化产业发展基础。在此基础上，有选择地对云南特色文化产业发展促进精准扶贫的情况进行现场调查研究，收入典型案例，总结普遍性做法和经验。重点研究云南特色文化产业发展主要业态，主要支持政策，特色文化产业与相关产业及其它建设融合发展情况，很后提炼形成民族贫困地区发展特色文化产业推动精准扶贫的模式和政策建议。

《文化产业政策研究》是在作者博士毕业论文的基础上修订而成，系统研究了我国文化产业政策的基本理论和主要内容。在阐述文化产业政策的概念、范畴和理论的基础上，分别分析了我国文化产业的结构政策、组织政策和发展政策，回顾了我国文化产业政策的实践历程与现状，并就进一步完善我国文化产业政策以及未来发展趁势提出系统建议，

中国近代编辑出版史是中国近代化转型的重要内容与表征，更是中国社会近代化转型的重要动力与推手。《中国近代编辑出版史》系我国学界第一部研究近代编辑出版活动的通史著作，主要研究自1840年第一次鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立期间，中国出版业“新式出版”的发生、发展并最终取代传统出版的路径及过程。 全书以史托论，以论代史，从理论和实证两个角度具体展开，分别论述近代书、刊、报出版的技术、经营方式、出版物内容、出版理念、职业群体、出版体制的新变迁，出版布局的新转移，出版文化的新递演等。该书是对以往近代编辑出版史研究的总结，也是开启新时期研究的起点，其出版在中国编辑出版史研究版图上填补了重要空白，对出版学理论的夯实具有重大学术价值。

本书由广州大学与广州市委宣传部、广州市文化广电新闻出版局等单位联合主编，分为总报告、文化产业篇、文化事业篇、文化发展篇、文旅融合篇、专题研究篇等部分，汇集了广州科研团体、高等院校和政府部门诸多文化问题研究专家、学者和实际部门工作者的新研究成果，是关于广州文化运行情况和相关专题分析与预测的重要参考资料。书中回顾了2020年广州文化领域的发展情况及面临的困难，并对2021年广州文化发展态势进行展望。

《（2021版）大学生跨文化交际能力的培养策略研究》是在河北省哲学社会科学规划办公室的资助下，笔者主持研究的“大学生跨文化交际能力的培养策略研究”这一河北省社科基金项目的研究成果。本研究成果不仅具有很大的政策性意义，而且具有很重要的学术价值，对我国高校未来的教学改革也具有指导性的意义。自20世纪80年代改革开放以后，我国与世界各国的沟通与交流已经遍布政治、经济、文化、教育等各个领域。在与世界各国进行交流合作或进行贸易往来时，就需要了解对象国的政治、经济、语言、文化等各方面的情况。特别是习近平主席提出“一带一路”倡仪后，中国与其他国家的交流合作得到了进一步的扩大，因此，我国各领域工作人员在国外工作时，或者中国企业的经营活动跨越国境时，以及外国企业在中国境内进行经营活动时，本国文化必然会遭遇异国的不同文化。由于各国文化以及人们的思维方式、价值观等都有着很大差异，如果仅仅拘泥于本国文化，去考虑对象国情况、判定对象国人的想法的话，就容易产生各种问题，只有在充分理解对象国文化的基础上进行交流，才能避免产生各种冲突。因此我国要想更好地在“一带一路”背景下，与各国建立良好的合作发展关系，就需要更多具备良好跨文化交际能力的复合型专业人才。随着我国改革开放的不断深化，对外交流活动日益增多，在我国境内进行经营活动的跨国公司也在不断增加，无论是国家层面的外交活动，还是商务领域的商务谈判以及跨国公司的经营管理等活动，都涉及不同文化背景下的交流与沟通，因此人们越来越认识到在理解对方文化背景下的交际是非常重要的。近年来教育界对大学生跨文化交际能力的培养也日益重视，这也体现在中国教育部新颁布的《外国语言文学类教学质量国家标准》中，在外语专业的“新国标”中明确地将“跨文化交际”课程列为专业核心课程，在学生的能力培养要求中特别提到了跨文化交际能力的培养，从这一点也可以看出我国政府已经把大学生跨文化交际能力的培养在未来的外语教学中提高到了非常重要的地位。这也是我国政府在促进对外开放、扩大对外交流活动、继续推进经济全球化发展战略中的一项重要举措，是教育部在适应我国全球化发展的人才培养方面的重大改革，对今后我国高校的外语教学提出了新的要求。跨文化交际学是20世纪60年代自美国兴起的。随着我国改革开放政策的实行和不断深入，20世纪80年代初期，我国也引进了跨文化交际学的研究。自80年代末至90年代初，我国对跨文化交际的研究主要以引进介绍国外的研究为主，只有少数高校开设了跨文化交际学课程。1995年中国跨文化交际研究会成立，可以说标志着中国跨文化交际学学科地位的确立。自1995年至21世纪初，我国学者对跨文化交际的研究不断增强，开始发出国入学术探索之声。这一时期，跨文化交际学已经在中国外语界牢固地确立了其学科地位。进入21世纪以后，中国学者开始独立思考，以求构建具有中国特色的跨文化交际理论。为此，外语界大量引进了国外英文原著，这些英文原著大大拓宽了国内学者的视野。在吸收国外理论的基础上，中国学者结合中外交流的实际情况以及基于学科建设的理论创新意识，不断推出了新的专著和教材。此外，中国跨文化交际学会会刊《跨文化交际研究》于2009年创刊，它为国内外跨文化交际研究者提供了一个学术对话平台，也是中国跨文化交际研究日趋成熟的一大标志。

本书是著名历史学家姜义华教授根据其所作三部关于中华文明的著作重新修订整理而成的合集。《中华文明的根柢》深刻总结了中华文明的三大根柢与四大核心价值。近百年来中华民族的复兴，正是立足中华文明的根柢，充分依靠支撑着这一文明的核心价值，在完全改变了的现实环境中，积极吸收世界物质生产和精神生产的各种优秀成果，对自身进行有效的变革而一步步实现的。《中华文明的经脉》延续了出版于《中华文明的根柢》一书中的基本思路，从宏观的理论视角出发，深入思考中华文明为什么是有机的整体、中华文明的价值体系、中华文明的实践体系、中华文明的话语体系、中华文明的现代转型等具有重要历史与现实意义的问题。《中华文明的鼎新》主要讨论中国共产党领导中国人民所进行的以创立民族的科学的大众的新文化为中心的文化变革、文化建设，在新时代中国历史性伟大变革中，具有哪些新的内涵、新的要求、新的品格、新的作为。三部著作互相联系，抽丝剥茧，深入系统地揭示了不少思考中华文明发生发展的关键点，描绘了一幅波澜壮阔、丰赡翔实的中华文明整体画卷，提供了许多值得史学工作者进行进一步细致探讨的重要课题。

《中国手工业调查1921—1930》展示了鲁道夫·霍梅尔在中国8年间的调查成果，他用影像和文字记录的中国人使用的工具、器物以及劳作的场景，构成了中国传统劳动工具和器物全景图，书中大量照片，更是弥足珍贵的实物图像资料。本书依据18世纪西方工具分类法，将工具分为基本工具、农业工具、制衣工具、建筑工具与运输工具五大类，每类之下再细分，共140余项，涉及劳动工具和器物千件之多，几乎涵盖中国人日常所用。该书涉及范围广、工具和器物多，文字与照相记录方式并用，且测量精准，在中国科技史研究中占有重要地位，在物质文化遗产、社会学、人类学、历史学等方面具有独特价值。

人们的生活离不开衣食住行，服饰作为与人最亲密的物件，反映着***的人生和社会百态，但服饰又不易保存，研究古代的服饰，实物比较少，从小说角度研究可以使服饰“活”起来。《金瓶梅》作为明代末期的世俗小说，书中有许多关于各阶层人士的服饰，特别是女人服饰的描写，可以说是一部“活”的女人服饰百科小说，把书中的服饰和关于服饰的社会风俗介绍给大家，希望通过我对书中服饰的解读，使大家更了解明代的服饰和中国的服饰文化，从而更深刻理解现代的服饰及其服饰衍生出的文化。