文化评述
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青蛙和蛤蟆王晓明 撰文,王晓明 绘图当这本书轻而易举地让孩子着迷时,你会惊喜地发现孩子的领悟能力和观察力。王晓明用精美的图画、智趣的语言,简约地解释着孩子身边的科学,引领着孩子走向一个求知和想象的心智世界。大家都知道青蛙是益虫,不要去伤害青蛙。但我更希望大家都知道:跟所有的物种一样,青蛙是靠团队的共同努力才存活下来的。它的生命是如此的脆弱,但又是如此的勇敢。在审美的层次上展示出崇高和伟大。让我们尊敬它。
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钱王晓明 撰文/绘图我们差不多每天都会谈论或接触到钱,它是现代社会中不可或缺的东西。但安如同“性”一样,在儿童话题中似乎是个禁忌。在这本书中,我们努力以最简约的方式对孩子讲述了钱的历史和社会功能。
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解读《故事会》沈国凡著《故事会》里的每一个故事,都有一个或几个故事之外的故事。《故事会》编辑部的每一个人都有几个或几十个故事中的故事。这一个一个故事解读了《故事会》一步一个脚印的发展变化。这些故事的主人翁都是《故事会》的编辑、作者、读者,故事的情节无非是一个作品的产生过程或在读者中产生的反响,或者是编辑与作者与读者之间的亲密亲往。于是有了“老家”在什么地方的故事,有了把“根”留住的故事,有了创办“黄埔军校”的故事,有了一副神奇的“药方”的故事,有了注入人格力量的故事,有了“放水养鱼”的故事,等等。<
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想你,全世界失眠无双著我习惯于提前十分钟赶到与人约会的地点。眼看别人匆忙或漫不经心地在我之后赶到,是一件非常有趣的事情,同时也能令我保持固有的从容,不至于在人前显露出急忙慌张的狼狈。事实证明,确实少有人能在我之前就到达约定地点。也许就是因为这样,“普利策”非常看好我,认为我将会成为一个优秀的女记者——做新闻的,抢占先机才是不败法门。“普利策”是我大学里的新闻采访专业老师,一个五十多岁的黄姓老阿伯,“普利策”是我给他取的外号。记得他给我们上第一堂新闻概论课时,“普利策”这个名词在他嘴里出现的次数之频繁,连坐我旁边正在专心学写生命中第一份情书的傻男生都忍不住抬头问我:“普利策是哪个系的漂亮女生?”从此,“普利策”当仁不让地成为我称呼黄阿伯的代名词,并以“非典”式的速度迅速传遍整个专业。尽管“普利策”对我的新闻感觉表示出欣赏,但我并没有因此就特别努力地对待学习,依然是凭着一点小聪明,周旋老师,应付考试,一次也没有失误过,实在是够幸运的。
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世纪大讲堂王桂山,桂平主编由于国际一流大师经常出现在节目中,比如诺贝尔物理学奖得主杨振宁,《世纪大讲堂》显得大气满城。名校名师相继得到公平展示,《世纪大讲堂》也就变得内容磅礴,框架严密,百家争鸣。加上主持人游刃有余的穿插,化淤节于瞬间,使得如此严肃的节目中有了会心的笑和毫不拘谨的交流。所有这些结合在一起,使《世纪大讲堂》出人意料在一个极不起眼儿的非黄金时间,迅速蹿升为凤凰卫视的王牌节目之一。目录:刘长乐为意外的成功作序::写在《世纪大讲堂》结集出书之日林毅夫展望新千年的中国经济张维迎市场秩序的信誉基础萧佐空间科技与人类文明贺卫方面向新世纪的中国司法改革陈平中国的劳动分工为何难以发展杨振宁美于物理俞孔坚理想人居::天地、人、神的和谐王思斌中国农村发展的困局刘伟中国的市场化进程和市场秩序建设丁大卫网络经济如何演绎李强中国大陆的贫富差距李银河同性恋者的处境黄平人口流动给我们带来的挑战李培林是什么改变了你的社会位置范曾20世纪美的误区和古典主义精神复归胡鞍钢结构变革的创造性摧毁李晓西中国经济增长的真实性之谜吴晓求处在士字路口的中国资本市场曲新久中国刑罚的人道主义改革李学勤探索中国古代文明蔡(日方)市场如何配置劳动力资源许子东文学中的上海、北京与香港郑也夫中国的信任危机李杰信火星探测和生命起源程曜飞速裂变的时代中看纳米科技
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解读百姓关键词谷永立著人是生活在现实中的:柴米油盐,衣食住行,劳作不息;年年岁岁,周而复始。人又是生活在感情中的:亲情爱情,朋友之情,构成了人世间的悲欢离合,喜怒哀乐,爱恨情愁。人同时又生活在对目标的追求中的,于是人类才有别于动物世界,人才有情趣、有意义、有价值,上海电视台新闻综合频道的《有话大家说》,可以说就是一个从人们日常生活中撷取的花絮,与大众共同探讨生活的目的、意义和价值的节目。
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论通俗文化苗棣,赵长军著文艺学与美学丛书·第三辑。美国今天的大众文化已变得异常发达,电视、电影、MTV、因特网这些以图像的面目出现的大众传媒都在日夜不停地讲述着关于大众的故事。本书的目的就是想通过对美国电视剧进行一番概貌式的叙述,给对此有兴趣的读者提供一个基本轮廓。
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意义的输出(英)泰玛·利贝斯(Tamar Liebes),(英)埃利胡·卡茨(Elihu Katz)著;刘自雄译在这本创性的著作中,利贝斯与卡茨分析了关于《达拉斯》的小组讨论,这些小组由家人与朋友组成,并且来自于不同的亚文化群体;以色列的(这部节目始终畅销的地方)、日本的(他们拒绝了这部节目)与美国的(节目的原初目标受众)。通过详细地研究不同语境中的个人如何解释通俗电视剧,利贝斯与卡茨证明了观众拥有的批评能力远远超过了人们通常的想象。这本书是我们研究经历的一份记录。首先通过学者们与职业批评家们的视角,然后通过先驱研究者们的视角向处于不同文化语境中的观众介绍了这个节目。详细阐述了研究设计,描绘了各种文化群体对访谈环境的特有的反应。其中介绍了一个摩洛哥人小组的讨论草案,用具体例子来说明访谈过程中对话交流的丰富性与自然工。还有从两种主要类型的观众卷入模式的角度分析了小组的讨论。
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百年中国奥运王晓华,张庆军著2001年,中国申奥成功了,随着最后的一棰定音,中国人民沸腾了。本书以奥运为题材,配以一系列老照片,为我们回顾了中国从一头沉睡的雄狮到苏醒过来的巨人;从昔日的东亚病夫到今日的体育强国。它记录了中国的伟大进步历程,更是中国承办,2008奥运的深厚底蕴的体现,值得一读。
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天才的激情与感悟(德)尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)著;文良文化编译在漫漫长夜里,他是最幽远的风景,他独到的以美学解决人生根本问题的答案,是魔鬼的思想,亦是伟人的见识;他是美丽的,亦是可怕的,因为我们还要告诉你,他是一个精神病患者。就最广泛的、最实际的、最具审美意识的人生哲学而言,我们也许可以说,几个世纪以来,没有多少美学思想、哲学理论,对现代人的影响,可以与尼采匹敌。尼采FriedrichNietzsche,1844年~1900年,西方现代哲学大师,已译为中文的著作与相关研究达三十多种,影响20世纪哲学发展甚巨。著有《悲剧的诞生》、《查拉斯图拉如是说》、《瞧!这个人》、《上帝之死》等书。在一个相当长的时期里,尼采以及他的人生哲学,遭到了一些人的歪曲和误解,为了让现代读者摒弃错误的观念,更好地了解尼采,我们重新编译了这本论文集,旨在帮助广大读者理解先哲意在改变?死嗨枷朊婷驳娜松苎в肷竺拦郏厮芤桓雒览龅模敲婺空哪岵伞>拖袼乃枷胍谎囊簧瞧渥髌返淖詈米⑹停苌儆腥四芮毙牟挝蛩淖髌罚蠖嗍硕挤浅P郎退慕岂部竦木粕窬瘛H松衙庥胁坏靡獾氖焙颍松薹ɑ乇鼙绲某寤鳎挥心切└挥诩で榈谋硐郑攀敲览龆说亩鳌?