本书以辛辣诙谐的语言，撕下男人的千层面具，展现男人的本色：“男人婚前如羊，婚后如狼”；男人做梦都想着“天上纷纷掉钞票，天下美女任我泡”；男人有自己的找老婆的标准：“美女诚可贵，少妇价更高，若有富婆在，二者皆可抛”，但男人也有担心受怕的时候：“怕小姐有病，怕情人情孕，怕群众写信，怕老婆自尽”。本书以新颖独特的视角揭开女人的千层内衣，再现女人的本色：“年轻的女人，爱的是男人的才气；年长的女人，爱的是男人的财富”；“恋爱好比一场足球赛，婚后发觉男人有点怪”；“只要性高潮，不要性骚扰”；一旦“死鬼”有了外遇，女人会：“一哭二闹三上吊，最后一招是让男人戴绿帽”。

本书阐述了民族精神在民族生存和发展中的作用、弘扬和培育民族精神是文化建设极其重要的任务、中华民族精神的优良传统等六章内容。

眼下似乎有一种成文与不成文的“程序”或曰“条件反射”：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”小姑，成了一切烹调的权威。一篇文章出来，不是首先看是否合乎实际，或者远一点。一篇文章出来，不是道德看是否合乎实际，或者远一点，看若干后仍为真知灼见还是胡言屁话，而是首先看眼前的行市，是能否获得“小姑”与“姑”的首肯。

《跨文化对话的回顾与前瞻》国际研讨会综述知识分子如何对待“无奈”另一个世界是可能的转基因与新瘟疫想象的权利：向善或向恶心不为形役——谈朱德群先生的绘画。本辑的重点是“跨文化对话的回顾与前瞻”国际研讨会。北京大学、南京大学和欧洲跨文化研究院、法国人类进步基金会的合作转瞬已届十年。新世纪之初，我们来到了一个前所未有的全面深刻的转折点。正如人类进步基金会主席卡兰姆所说；“在21世纪，人类将发生巨大变化，这种变化将影响到各个方面：如思维、学习、社会组织、生产、消费、交流、行政管理，当然还有思考和改善人类与生态圈的关系。我们明白，目前的经济、科学、政治和教育的模式只能导致战争。我们也明白，当前统治世界、国家和跨国集团的垄断巨头，并没有了解到世界这些深刻的变化。”卡兰姆认为，我们必须对相互依存的新阶段进行研究，必须将权利、自由和责任联系起来，而不再仅仅为理解的方便而将完整的整体进行分割。我们必须学会管理充满复杂性的世界，学会协调各种关系，不再单一地发展科学，要改变从事科学的方式，将科学与社会联系在一起，走出民族主义和国家至上主义，建设一个平等的世界共同体；他特别提出：“必须弃绝西方知识优越感，建设一个尊重各种不同文明价值的社会。”也许有人认为要达到这样的目的根本不可能，但是当“不可能”成为“必不可少”的时候，事业就开始了。事实上，人类最伟大的冒险事业开始时总是很弱小的。最可怕的是大........

把研究的焦点集中在19世纪中叶以降到20世纪“五四”新文学的发生期，这显然是马永强研究阶梯的第一阶段，后面的庞大研究计划当是他终身的学术研究目标。“清末民初现代传媒在中国的兴起，是‘前全球化’这一趋势的产物，但它提供了中外文化全面碰撞、对话的可能。本书所要探讨的正是这两种异质文化是如何在对话、碰撞中影响现代中国文学的变革，产生了新文学。现代传媒的萌芽、成长是如何形成并发挥‘公共舆论’的作用？传媒和文化‘把关人’在整个清末民初文化传播历程中处于怎样的地位？文化人士的互动对文化传播产生了哪些影响？而这些影响又如何辐射到文学变革？所以，研究一方面通过文化传播的发展史探索其对新文学的影响，另一方面在新文学的发生中寻找它的历史渊源”。对于“前全球化”中的这些现象学、发生学的诸多问题，马永强都一一作出了严谨的论证，从中我们足可见出论者的治学态度和写作的风采。<

本书主要写20世纪上半期中西文化交流史上的人物——西方人来中国，中国人到西方，看到了什么，学到了些什么。为什么集中写上半期？因为下半期这种交流相当少，虽然因此而神游者反而越来越多，例如萨特神游文化革命的中国。

本书论文内容涉及浪漫主义的批评意识，马克思主义文艺主体性理论，关于文学的人本沉思，英国文化研究的起源述略，文化相对主义与重写文学史等。

本书是作者把在大寨的所见、所闻、所想、所思、所悟真实的写出来，内含“大寨领头人”、“大寨百姓谱”、“大寨创业史”、“大寨风雨路”以及“大寨山花香”等五辑内容。

本辑《视界》所做这个专辑的目的，还不是要对这一段“拿来”历史作反思和检讨，而是试图以这样一组文章多少展示一下有关现代主义研究最近的一些发展。尽管这些文章远不能反映国内外这一研究领域的全貌，只不过是几个例子，但我们相信，还是可以把它们当做一个窗口，来展望一些新的风景；这些风景虽然有限，但仍然可以借此衡量我们在这一知识领域中所存在的问题、不足和缺陷。我们还相信，这样的衡量和对照，不仅对文学和艺术的理论研究会有启发，就是对文学艺术以外的其他思想和理论领域也有重要意义，因为认真阅读这个专辑之后，相信读者都会有这样的印象：现代主义决不如很多人平时想像那样，只不过是一些现代文学艺术流派，只不过是这些流派的声明和主张。现代主义给世界带来的东西要比这多得多。现代主义不仅是现代性知识的重要组成部分，而且，正是它使得现代性在人们的想像世界里转化为可见、可听、可触的东西，反过来，这种具体的、充满激情的想像，在现代性的物质展开过程中，在对现实进行建构和重构的种种实践活动中，其重大作用是其他话语形式难以相比的，其重要性也是难以估量的——问题倒在于，人们至今对这一过程还没有充分的研究和认识。

该选题取材于中央电视台新闻频道新开播新闻评论性对话栏目《央视论坛》节目，对国内外新闻媒体提供的新闻事实进行观点性评论，相当于新闻评论员文章，但它具有新闻媒体即时性的观点与论证，是新闻评论和对话栏目新组合。该选题每月每期都选取当月《央视论坛》具有代表性节目，以事实为依据、以时效为生命、以观点为灵魂，纵横评论国内外大小新闻时事。