本书以“80后”新生代特岗教师为研究对象，在两年的时间框架下，采用叙事研究的范式追踪并洞察了他们在乡村学校职业认同状态与文化、经济等社会背景变迁之间的深度关系，解释了新生代特岗教师在乡村学校“坚守”还是“离开”的深层动因，为新时代高质量乡村教师队伍建设提供“理实共生”的政策参考依据。

一般认为，英雄是兼具卓越才能和高尚品质的核心人物。他们在共同体中挺身而出、率先垂范，表征着主流文化圈层中的秩序、信仰，乃至价值中心。因符合一般大众的榜样需求，英雄人物广受信赖、追捧和效仿。随着全球化时代中国形象的快速崛起，英雄主义的启蒙精神不断获得主流价值观的推崇。作为民族价值观传统中最为重要的理想文化范型，英雄叙事的构造贯穿于中国影视艺术变迁的漫漫长河之中。本书借鉴文化多元主义、马克思主义文论等理论资源，更深入地考察英雄与日常生活、英雄与大众审美、英雄与文化思想之间的阐释关系，立足于叙事学相关理论，在缜密归纳英雄叙事模式的基础上，从“人民性”立场出发，全景式考察当代中国电影中英雄叙事对主流价值观念的构造与传达。最终，本书希图在民族文化的底色中萃取英雄叙事的时代意义。

本书立足于信息传播技术（ICTs）向乡村社会渗透和扩散的现实，聚焦贫困治理中的信息贫困与信息减贫议题，深入剖析信息贫困对减贫绩效的影响机制，并运用相关统计数据呈现信息贫困的空间地理分布特征、信息贫困者的信息行为特征，为精准识别信息贫困提供学理上的借鉴。还通过梳理世界各国数字乡村建设的成功案例，为我国正在推进的国家数字乡村试点提供借鉴。

本书系南方都市报对活跃于中国研究相关领域的海外学者的系列采访结集。本访谈录由书及人，由学术及人生，既梳理海外汉学家的学术历程、研究成果、视野方法，也书写其中国情结、人生故事，展现了不同的人生境遇、性格禀赋、学术信仰和研究志趣。本书以生动活泼的形式，为当代海外汉学留下一卷璀璨鲜活的人物群像，为读者公众勾勒出当代海外汉学的发展概貌，展现出不同文明之间的相遇、交流、融通与碰撞，抉发了中外学术蕴藏在多元景观中的“貌异心同”。本书以海外汉学为切口，提炼展示了中华文明的精神标识和文化精髓，有助于增强中华文明传播力影响力，助力深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。

《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生在西南联大期间创作的中国古代经典普及读物，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等典籍的历史背景、发展演变、思想内涵，系统梳理了中国古代文学的发展与历史脉络，是快速了解国学经典不容错过的入门读物。朱自清用生动简洁的语言将中国古代典籍精华浓缩为薄薄的小册子，流畅亲切、平实易懂、引人入胜，让我们在一个个传奇故事、鲜活形象中，轻松掌握国学经典的精髓。图文详注版《经典常谈》增补385条古文及生僻字词注释、成语典故、背景知识，帮助读者补充大量国学知识！25张图表示例，清晰呈现古代经典的结构体系！13篇章节导读详尽补充典籍基础信息！

本书的核心任务和主要目标，总结起来就是为了解释如下问题：在我们所处的社会与文化语境中，女性、女性与劳动是如何被描绘与诉说的？作者选取了《冰雪奇缘》《狼的孩子雨和雪》《千与千寻》《魔女宅急便》《风之谷》《逃避可耻但有用》《新世纪福音战士EVA》《星际穿越》《消失的爱人》《辉夜姬物语》等多部红极一时的文艺作品，通过这些作品中泛滥于大众文化之间的战斗少女形象，以一种跳跃式思维，将看似毫无关联的一个个问题点进行创造性的联结和抽丝剥茧的分析。这些问题点包含但不限于：胜者组与败者组的形象对立，桑德伯格所代表的企业女权主义，爱之共同体，承认与再分配，多元文化主义，依存劳动有偿化，母亲缺位的理想模式，新自由主义，技术与自然的解构，被隐藏的劳动，主妇的没落……而这些小问题点的个个击破，最终指向一个由无数女性的汗水与泪水所铸就的里程碑：女性既不要再被物化，也不想再做他者，一直以来被剥削的女性劳动，是时候被赋予原本的意义与价值了。

本书是汤溪地方文化系列的一种，以汤溪为地缘，组稿而成的一部文化随笔，从散文到文献考据，从回忆到展望，这些文章的内容，包含了衣食住行的方方面面，也包括了生活的不同的侧面。民俗风物、风土人情，在这些饱含感情的文字里都有所表达。

潘序伦是有名的会计学家、教育家，杰出的爱国民主人士。本书旨在弘扬潘序伦先生爱国主义的伟大精神和无私奉献的家国情怀。全书分为六个部分，从潘序伦家国情怀养成之路、会计实业救亡之道、会计教育为民之行、会计出版创兴之途、一代宗师的革命情缘、改革开放的践行者六个主题深入介绍剖析潘序伦爱国思想与中国优秀文化的传承的关系，潘序伦爱国情怀的精神内涵和革命事迹，以及潘序伦开创的三位一体立信事业的历史贡献和现实意义。

先民对自然节律的把握，其源起和发展具有一定的客观必然性。通过对《夏小正》《诗经·七月》《逸周书》《管子》《吕氏春秋》十二纪，以及各种出土材料的分析，我们不难发现，自先秦开始，民众对月令经验的总结和积累日益深厚，官府“以时序政”的模式不断成熟，知识精英也从不同层面推动月令文化品质的提升。这为《月令》被采择编入《礼记》，实现由诸子百家言向经学的跃升奠定了基础。汉代倡行“以经治国”，在行政改良、法制损益、礼制改革等方面，不断援引《礼记·月令》，从而将天子施政的立意，从朴素的“因自然”提升到神圣的“顺天意”高度。然而，随着国家力量的变迁、社会结构的演化，地方豪族不断兴起，并逐步取代基层官吏，成为地方社会日常生产的组织者、生活的管理者。他们组织依附民及族民，依时有序地开展农业生产、手工副业、商品买卖和文化教育等。这种转变在《四民月令》中得到具体而集中地呈现，此后，一系列“地方岁时记”不断涌现。由此，秦汉月令实现了从“王制”到“民时”的演变。

精选五位中国古代著名诗人——王维、李商隐、李煜、李清照与辛弃疾，以“十首”为数量，用“生平”为线索，择“名句”做串联，将诗词解读和诗人生平相结合，解析作品中的文学内涵和情感底蕴，体悟古诗词的意象与文字之美，在字里行间回望中国人的传统情感表达和诗人文路。