《海洋文化遗产资源产业开发策略研究》共分为八章，分别论述了我国海洋文化遗产现状，海洋文化遗产、资源和现状，海洋文化遗产产业布局，海洋文化遗产发展路径，海洋文化遗址资源的基本思路，海洋文化遗产的产业发展思路，海洋文化遗产的产业创新思路等。

这是一本研究中国传统节日——端午节的专著。*书梳理了端午节的历史脉络和地域变迁的轨迹；考察了包括少数民族地区在内的端午节日习俗“同核化呈现”“糅合化呈现”和“边缘化展示”的涵化模式。并结合多地田野调查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“变动元素”的多样性，来探寻中国各地端午节的现状。具体内容包括：绪论，端午研究史；*一章，端午的历史流变；第二章，端午的地域类型；第三章，族群视角的端午过节方式探讨；第四章，讨论屈原传说与爱国主义精神；第五章，端午作为人类非物质文化遗产的现状和发展前景探讨；第六章，传统节日与民族国家的立场之间的张力研究。

冷战结束后，非传统安全开始凸现，国家间竞争与较量逐渐向非军事领域转移。其中，由于全球化和信息化的发展，国家文化主权的地位日益重要，国家文化利益逐渐成为核心战略利益。《中国文化安全评论（第1卷）》从全球化时代中国文化安全基本理论问题、中国文化安全的国际背景、中国文化安全形势评析、中国文化安全战略重心定位、中国文化安全战略措施运筹、中国文化安全战略底蕴开发、中国文化安全战略环境优化等方面对全球化时代中国文化安全进行评析。

《文化财经研究丛书：2015年文化财经论丛》收录了中央财经大学文化经济研究院暨国家文化创新研究中心核心研究人员2013-2015年间的代表性研究成果，共计5个部分32篇，以期集中反映中财文化经济研究院在中国文化财经领域的重要创见。《文化财经研究丛书：2015年文化财经论丛》分为文化政策、文化金融、艺术经济、影视传媒、文化科技五个专题，分别就中国文化产业发展的结构性特征、特色文化产业投融资体系建设、文化艺术产权开发、中国电影产业发展路径、文化科技融合创新机制等国内外文化财经领域的热点与焦点问题予以剖析，并给出相应的对策建议，旨在为政府部门、学界和业界研究者提供重要参考。

《俄罗斯文化评论（第五辑）》主要内容包括：俄罗斯东正教研究、俄罗斯文学批评研究、俄罗斯文学反思、中俄文学关系四部分。

本书是赵忠祥全新作品，全书分上中下三篇，上篇主要讲述少年时光，中篇讲述央视的职业生涯，下篇讲述退休后的生活。书中有邓在军、王刚、倪萍、杨澜等人对赵忠祥的评价，还有很多首次发布的赵忠祥的生活照和工作照，以及他的书法和绘画作品，让他以更真实的形象呈现到大家面前。

我们即将进入一个怎样的时代？当我们的信息入口被朋友圈霸占……当我们的眼睛只看得到10W+……当我们不可抑制地沉浸在一次次的“技术狂欢”中……当人人都可以举起手机直播突发现场……当未来的头条由机器人说了算……内容正生生不息地以各种可能的形式出现，我们正彻头彻尾地进入一个内容分发的全新时代！我们称之为“众媒时代”。在新时代里，传统媒体的生存方式被彻底瓦解，Facebook、苹果、Google巨头入侵，虚拟现实、无人机、可穿戴设备暴风来袭，内容业被裹挟进技术、资本、平台的多重博弈中。谁能苟活？谁在转型？谁注定被淘汰？！《众媒时代》是一本真正透析未来内容业趋势与走向的洞察之作，海量数据+海外观察+腾讯创新案例，与你一同走进“众媒时代”。

一头奶牛建造的房子会是什么样？摩天大楼能否一日建成？我们能够在月球上居住吗？真的有建筑可以吸收雾霾吗？浮在水上的办公室能想象吗？这些并不是异想天开。人类对建筑的体验，正在被信息革命所颠覆，一个崭新的未来正在到来。未来建筑将突破传统的物理概念，将人、环境、社交需求等因素巧妙交融，给人以全新的多维体验。《未来建筑的100种可能》堪称一个建筑百宝箱，著名建筑设计师马克·库什纳从地球的七大洲（暂不涉及其他星球），搜集了当今和未来富创意、具突破性的100余座建筑——排污管道改造成的餐厅，能里外翻转的办公楼，可以充气的演奏大厅，3D打印的住宅……这本书将突破你的思维边界，为你呈现人类生存空间的无限可能。

行万里路，写一卷书。熊培云以记者的敏锐和学者的深度，详细记录了旅日期间的所见与所思。本书不仅梳理了日本自明治以来的思想流变，同时深入探讨了当今日本的社会结构与社会问题。有关“日本是中国之药”的结论，注定这不只是一本日本之书，更是一本中国之书。日本是中国的一味药。至于药性如何，很大程度上取决于中国对日本的态度。如果认真学习日本的社会建设，日本将是一味良药，可以医治中国“弱社会”与“强个人”的病灶。如果只是看到日本在向右转、安倍在参拜靖国神社、右翼在街头举旗叫喊，从而继续以民族主义、国家主义来强化中国“强国家-弱社会”的结构，则可能适得其反。倘若良药未成反自制苦果，将是一味毒药。我之所以仍然热衷于寻访一些我所喜爱的历史人物，固然是因为在他们身上我可以找到精神与思想上的共鸣，此外还有对历史木已成舟的某种伤怀。我相信这种伤怀不仅是基于古老的悲剧意识，更是我对所有尼布尔意义上的光明之子的深切回望。我想从黑暗年代里寻回一点光亮，希望那些曾经照亮过去的人也将照亮未来。大自然馈赠人类太多的恩情。它给了人类免费的死亡，人类却没有耐心等待这份施舍，所以不仅发明了断头台并给刽子手发工资，还制造战争把无数血肉之躯送上战场。然而，我还是要感谢大自然有关生与死的无私的施舍，它教会我们要节制贪欲。因为有了这份免费的死亡，我们可以在有生之年积极行善，至于除恶的事情交给大自然就好了。好的观念将人带上康庄大道，坏的观念让人万劫不复。当一个国家被一种坏的观念所笼罩，这个国家也就开始了它的灭顶之灾。日本当年就是这样一步步从“明治维新”滑向“一亿总玉碎”之疯狂的。在这里，“意义猛于虎”。许多人受意义的激情驱使，最终又被意义吞没。人类尚未形成。虽然我们名义上同属人类这一物种，并置身于所谓的人类文明之中，但人类从来没有真正生活在同一个世界里。误解与被误解，施虐与受虐，征服与臣服，同胞与异类，只要“我者-他者”这个模式一直存在，人类就永远有两个世界的挫折。

新版《常识与通识》与旧版大为不同，新版增添了谈话集这一部分，字数较以往增添了一倍之多。整本书分两部分：第一部分为《收获》专栏文章集结集，第二部分为对谈文章集结，同样在《收获》杂志上刊登过。第一部分即旧版《常识与通识》的全部内容，第二部分为此次新版增加的文章。整本书的内容主旨为普及诸多科学与人文常识，笔法生动，引人入胜。