《中国文化的命运（珍藏版）》是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，时隔七十年之后第一次呈现给读者，内容主要是议论中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，几十年前的见解远超过今人的庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个最有价值的读本。梁先生在几十年前对中国和中国文化诸多问题的思考，可启发我们去积极思索：在未来30年，中国文化到底将走向何方。

《王鼎钧作品系列：山里山外》是《碎琉璃》的姊妹篇。是以作者的亲历为基础，经过艺术处理，多层次展现抗战时期流亡学生和基层民众生活的纪实长篇。它描写流亡学生的生活实况，他们的感怀、理念、梦想和抱负，以及对前途的焦虑与信仰的空虚。黑暗中见光明，困苦中有诗意。又以另一只眼，观察到号兵、教官、难民、壮丁、保长、山里村民等普通民众境况、心态，堪称抗战社会史。

本辑《读库1302》一共有十篇文章，《西斋十年》、《柳河时光》、《北京水世界》、《穷时候》、《冤狱四则》、《盗梦哈扎尔》、《肉到用时方恨少》、《被背叛的遗嘱》、《医院》和《风流孟夫子》。 山西大学堂（今山西大学前身）作为中国近代最早创办的三所官办大学之一，在晚清民初便已成为亚洲最好的大学之一。该学堂创立于清光绪二十八年（1902年），其实源自一场轰动全球的惊天血案——山西庚子教案。提出建校并推进这一方案的李提摩太是苏慧廉的好友，在第一任总教习敦崇礼去世后，邀请苏慧廉就任西斋第二任总教习。《西斋十年》的作者沈迦因撰写苏慧廉的传记，追溯他于1907-1911年在山西的一段时光，引出了这段山西大学堂初创的故事。1966年5月6日，林彪给毛泽东送去中央军委后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》。第二天，5月7日，毛泽东致信林彪。在信中，他要求全国各行各业都要办成“一个大学校”，这个大学校“既学政治、学军事、学文化，又能从事农副业生产，又能从事群众工作，参加工厂、农村的社会主义教育运动……又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争”。《柳河时光》留下的就是中国第一所五七干校的样本记忆。 2011年，舒泥对北京的水历史进行调研，走访老住户，请他们回忆北京的水体，完成了《北京水世界》，同时发现，原来北京从前不是一个水资源紧张的地方，这里曾经是北方的江南水乡。 《冤狱四则》是周翠老师对德国近几年四个比较有代表性的错判案件进行的梳理，她说，案件里的每一桩错误都是万丈深渊，让坠落其中的人粉身碎骨。 《盗梦哈扎尔》的作者郭建龙介绍了历史上哈扎尔这个奇怪的民族、它的传奇和谱系，并讨论了《哈扎尔辞典》这部小说的线索和写作技法等。 事关这具色情的身体，女性有个终极问题：发胖。《肉到用时方恨少》展示了大量中世纪到十九世纪末期间，在纸、石壁、木板、画布等介质上不同画家留下的丰腴肉身图像。而自十九世纪末二十世纪初起，胖女人逐渐（由视觉）变成现代色情事件的瑕疵。 《被背叛的遗嘱》里的主人公顾圣婴出生于上海一个书香之家，自幼接受音乐教育和钢琴训练，上个世纪五六十年代，她与傅聪、刘诗昆、顾圣婴、李名强、殷承宗被海外称为“中国钢琴五圣手”。其父亲顾高地1975年出狱后方知妻子儿女三人早已在1967年自杀身亡，所留遗嘱竟也散失。他四处搜集关于女儿的遗物，在家布置了一个顾圣婴纪念室，并于1988年立下遗嘱：在住所设置顾圣婴纪念室，保存圣婴所遗全部文物。然而二十多年后，顾圣婴纪念室却消失得没有踪影、无人问津。不知这被背叛的遗嘱还会不会有重见天日的一天。

人们爱啖茶，其目的就是聚会：茶馆就是摆龙门阵的论坛，三教九流天所不有，其中精彩在茶水的滋润下汩汩而出。将这些玄龙门阵汇集成册，就是这本《老茶客经典闲话》。 老茶客爱啖茶，啖必醉，醉必筛话，姑且听之… …《老茶客经典闲话》由王跃编著。

流行歌曲作为一种大众文艺，评论它的人很多，研究它的人很少。例如，这首歌好不好听？有没有意思？这就是评论，几乎人人都会；这首歌为什么好听？意义在哪里？这就是研究，不是人人都会的。关于流行歌曲的学术研究，可以有不同的角度，或者音乐的角度，或者文学的角度，或者文化的角度。也可以有不同的侧重点，或者侧重于曲，或者侧重于词。曾大兴的研究是侧重于词的、文学的与文化学的研究。《俗文化研究丛书：古今流行歌曲研究》所研究的古代歌词作家，都是懂音乐的优秀诗人。尤其是曹操、李煜、柳永、李清照等人，可以说是精通音律的文学大家。他们的作品之所以广为流行，影响深远，与他们高深的音乐造诣是分不开的。作者希望当代的诗人、词人，都能认真地吸取古人的成功经验。

《北京公园生态与文化研究》是北京市公园管理中心成立以来第二本以获奖科研课题为内容的书籍，《北京公园生态与文化研究》收集了2008年、2009年两年获奖的科技成果，共计46篇，从公园管理与文化、城市生态、动植物保护、园林植物引选育、公园科普五个方面进行编排，资料翔实、内容丰富，既有理论又有实践，全面总结了两年来北京市公园管理中心的科技成果。

在网络、电视等全天候的声讯媒介包围中，在报纸、杂志等铺天盖地的大众传媒面前，图书出版应该如何找回自己的边界？回顾中国近三千年图书文化史，“书于竹帛，传遗后世子孙”的图书价值观念，恐怕是今天图书出版界最值得继承的、最珍贵的思想遗产。《从文化政治到文化生意：中国出版的（革命）》中它让人们清醒地认识到，图书内容的边界是能够“传遗后世子孙”的内容，而图书生产的最高标准是“留取丹心照汗青”的永垂不朽。

《文化回归与价值重建》一书系全国党校文史系统年度学术交流会“文化回归与价值重建：十七届六中全会的文化视野”的学术论文汇编，作者均为全国党校（行政学院）文化、历史系统的专家、学者。书中深入探讨了当代社会文化建设转型及文化建设价值重构问题，有对核心价值体系等宏观论题的系统阐述及对民族文化等重要概念的细致梳理。对于我们坚持核心价值体系，推进社会主义文化建设富有启发意义。

《妙说男人女人：文化名家笔下的男人女人》分为谈女人、谈男人两部分。主要内容包括：女人；谈女人；关于女人；关于女子；我对女人的看法；女人三题；男人眼里的女人等。看一看文化名家笔下的男人女人又是如何的！

《各色国人：文化名家笔下的国人区域性格》收录了名家对东南西北人的不同理解，在这里我们能够在文人文笔中体会到不同地方，不同人群的感情色彩和生活方式，或开朗、或豁达、或精明。主要包括：被女性化的苏州人、天津人说话嘎嘣脆等。