我们已经发现一个不可回避的事实：现代化进程越深入，人类的焦虑越严重，黑格尔认为，人类文明的过程就是理性发展的过程按照马克斯·韦伯的观点，现代化就是理性化高度发展的理性把人类推向自我强迫和自我反强迫的境地：理性还不能解决人性中最核心的问题：道德感、价值感、意义感，以及生命的终极关怀等。作者经过缜密的分析，提出“焦虑是产生于理性而脱离了理性的轨道的一种情绪障碍”。人类的理性越发达，焦虑就越严重。传统中国人优游于“理性不足，情理有余”的传统文化氛围中，并不产生明显的焦虑。中国进入现代化进程和社会转型后，即处于汤因比所谓“挑战与应对”的态势，中国传统文化遭受到前所未有的危机。在这个过程中，中国人出现严重的集体焦虑。《中国人的焦虑：一次文化突围的尝试》作者在中国传统文化和中国人文化人格基础上，提出了构建中国心理学和心理治疗学的基本理念，并创立了符合中国人文化心理的治疗模式及整套程序：情理治疗。

作为一部茶文化的通识读物，阅读和学习中，注意茶文化各个不同事像之间的内在关联十分重要，这亦是《品饮中国：茶文化通论》为何形成上、下卷体系的原因。上卷编年，以历史进程为线索，纵向叙述茶文化发生、发展的风貌，并在纵向叙述过程中，着重抓住每一重要历史时期的茶文化特点加以阐述；下卷纪事，对茶文化事像中具有重大和普遍意义的内容，进行横向专章的叙述。如此，上、下卷互相呼应，点、面兼顾，内容能够得以合理安排。

汤显祖一莎士比亚文化交流合作的深入推进，加强了遂昌县对外文化宣传与交流力度，创新了文化“走出去”模式，扩大了中华优秀传统文化在国际上的影响力。这些积极而有意义的工作，为遂昌县委、县政府深入实施“经营山水、统筹城乡，全面建设长三角休闲旅游名城”发展战略，加快转型跨越、推动富民强县，全力争创山区科学发展示范区，做出了积极的贡献。《启航：汤显祖·莎士比亚文化交流合作》收集了许多弥足珍贵的资料，回顾了遂昌县开展汤显祖一莎士比亚文化交流合作的历程，记录了历次活动的精彩瞬间，做得非常有意义。

《赵启光作品：玉壶清谈》是一部描写中西文化差异的文学作品，分为三个部分，第一部分为“壮游天涯”，以作者游历的国家为线索，由美国—欧洲—澳洲—最后回归中国，读者从中不仅可以感受强烈的文化撞击（不仅体现在中西差异，也体现在世界各国之间的文化差异），而且可以体会不同文化背景下人们的所思所想，所作所为。第二部分为“书斋双剑匣中鸣”，是作者对中美现当代一些现象的思考，包括热点事件、社会现象、经济发展、文化崇拜等，如中美手机文化与汽车文化，兵马俑与自由女神，内容丰富多彩。整本书呈现出一幅精彩纷呈的世界级的 “清明上河图”景象。第三部分为“玉壶清谈”，是媒体对赵启光教授的采访及访谈，从中可以看出一位旅居他乡近30年的文人学者的赤子之心。

素质教育是逻辑不通的昏话高校扩招是通吃社会各阶层的障眼法独子政策是高考热无法降温的根源令全社会马首是瞻的官员高学历过度复习是摧毁创造力的利器情商对常人重于智商意志力的缺乏是当代社会的精神癌变科技史是打通文理的金桥行政化与单一化是孪生兄弟《吾国教育病理》一反时下不涉病灶、不究病理，治标不治本的教育论述，从诸多视角，说出惊世骇俗的道理，直指中国教育的病因，直陈其解决之道，言辞犀利，一针见血，穷根问底，论据详实。既呈现了对教育病理的追问，也体现了对当下国情的关怀。其姊妹篇《科场现形记》则从教育领域中你能想到的方方面面，呈现出你想象不到的事实。

《儒学与古典学评论（第2辑）》是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为：“思想争鸣”，“经学研究”，“西学译介”，“古籍整理”，“学术札记”，“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋，展开儒学与现代生活的对话，也重视扎实的学术功底，下功夫考史溯源。它表明，新儒家学者力图在现代新形势下，提供一个对于中国传统文化的新的解释框架，并从文明的源头出发，让中西在古典学的层面相遇，与当今时代对话。

《双相障碍探究：美国文化中的躁狂和抑郁》对双相障碍领域的探讨更是别具一格。美国本土主流媒体曾经这样评价《双相障碍探究：美国文化中的躁狂和抑郁》：“《双相障碍探究》一书关注的是了解躁狂的吸引力，以及它如何影响被诊断为双相障碍的美国人的生活。”《双相障碍探究：美国文化中的躁狂和抑郁》包括如下主要内容：美国的双相障碍的遗传学研究、药物治疗进展、文化与其关系、双相障碍的病程表现及相关的人格与情感、双相障碍的人群分布特点、诊断、药物治疗、社会认知、研究展望等；另外，还介绍了双相障碍对精神卫生治疗机构的启示、双相障碍的情绪图谱、其疾病的循环表现、制药企业的作用以及治疗双相障碍的精神科药物的利弊。作者有机地将上述内容组合在一起，通过这些交织在文化背景中的描述，揭示了生活在被诊断为双相障碍中的人们在现实生活中通常被正常人群所排斥的处境。《双相障碍探究：美国文化中的躁狂和抑郁》给躁狂和抑郁赋予了超出临床诊断之外的社会含义，而双相障碍患者的日常行为，也被纠缠在正常行为和病态行为之间。

《六种文化解读腾冲：翡翠时光》追本溯源，归纳提炼出最能体现和代表腾冲文化的六种文化是：生态文化，一幅天地人和的画卷；地质文化，一个世界罕见的奇观；丝路文化，一条古往今来的通道；翡翠文化，一块百看不厌的翡翠；抗战文化，一段荡气回肠的历史；乡村文化，一部散落边地的汉书。《六种文化解读腾冲：翡翠时光》讲述“六种文化”是腾冲文化的主脉、灵魂和精髓。“六种文化”是融合共生、相互依存、相互辉映的一个不可剥离的整体。

《最美中国丛书：最美的服饰》精心选择了从先秦到民国，包括少数民族在内的50例典型服饰，共分十部分，包括：“先秦服饰，衣仪情思”，“秦汉华裳，衣冠灿烂”，“魏晋衫裳，潇洒遗世”，“隋唐华服，霓裳舞动”，“宋代锦绣，华服天成”，“辽金元罗衣，胡风恢弘”，“明代锦衣，风云华仪”，“清代衣容，穿戴风华”，“民国服饰，风情万种”，“民族彩裳，绵绣撷苹”，从礼仪之重的冕服弁服、艺术瑰宝的金缕玉衣、仙风道骨的大袖宽衫，写到格调华关的时世霓裳、温文闲雅的女真服饰、青女怡情的仕女比甲、花样年华的民国旗袍、雪域高原的藏族服饰等，涉及服饰文化的方方面面。以期让青少年读者体会中华服饰文化的雄奇、瑰丽、婉转、含蓄；让这些优雅的文明光辉，照耀我们今天的生活。

《社会思潮与青年教育》共分为两个层次：第一章“社会思潮与青年教育概述”，探讨了社会思潮的形成与发展，揭示了当代中国社会思潮的实质与特征，剖析了社会思潮与青年成长的相互作用；第二至七章是专题研究。