本书是《时尚家居》主编殷智贤继《混搭中产家》之后又一部探讨现代中国居住文化的力作。在本书中，作者以访谈的形式，采访了沈宏非、陈丹燕、马未都、张永和、欧阳应霁等文化、艺术、建筑各个领域的专业人士，从不同的角度探讨今天中国城市建设、家居生活对人们的影响，以及家居文化在当代人心理和行为上的折射。...

早在上个世纪的60年代，兰州大学几位青年教师就开始了西北少数民族历史和西北地方史的教学和研究。那时候搞这方面研究的人很少，资料缺，经费更缺，形不成力量，但几个年轻人对此兴趣很浓，抱着咬住青山不放松的劲头，拳打脚踢，立志要在民族研究方面做出一番事来。好日子不长，没过几年，一场文化浩劫袭来，一折腾就是十年。在这十年中，我们遇到了一个机会：那是70年代初，由于当时中苏关系紧张，国务院安排一些学校抽人力组织编写沙皇俄国侵略中国的史书，西北几个院校接受了这一任务，着手编写一部《沙皇俄国侵略西北边疆史》，兰州大学承担了1840年以前中国西北边疆历史、民族、边界等问题的研究。这个任务促使学校抽调一些原来搞过西北少数民族研究的教师和有关人员，在"文化大革命"中，投入了研究工作。以此为契机，兰州大学的西北少数民族研究工作，在中断了六七年之后，再次得以恢复。中共十一届三中全会后，兰州大学西北少数民族研究驾着改革开放的风帆，激流勇进，驰入了民族研究的主航道。

这个集子里收入的，都是纪念王炜的文章。不是场合应景的文章。一篇篇纪念文章，发自肺腑，情深义重。一篇篇文章，画出了一个不同寻常的普通人：有些话，出现得很多，古道热肠、厚道、通透，但差不多每一篇文章都来自一个独特的视角，记述一些不同的故事。一篇篇文章，连同王炜的形象，也展现了一个时代的形象：恢复高考，八十年代初的北大学生生活，八十年代的北京大学外哲所，八十年代后期新一代学人编辑出版学术书籍的盛况，九十年代民营书店的兴起。 作者是王炜的亲人、师长、朋友、学友、同事、学生。其中还有几位是著名作家。在这些对王炜的追念文字中，我们同时也读到了他们对生和死，对世界和时代的思考。 所收文章的编排大致以文章内容所涉的主要时段为序。大致分为四段：亲人和少年故交，北大同学、同事，学生，书界友人。最后是王炜去世前的一篇学术访谈，以及他任中国书刊发行业协会非国有书业工作委员会秘书长期间民营书业发展问题发表的几篇访谈和讲演，作为附录。

本辑收讲座稿19篇，内容为：''''自生能力与中国经济发展''''（林毅夫）;''''商品生产与社会主义：马克思与斯大林的''''对立''''''''（智效和）;''''关系社会面临挑战''''（尚会鹏）;''''科学与人文论坛''''（吴国盛、张酣）;''''企业文化的哲学思考''''（陈少峰）;''''推理的声音：批判性思维''''（谷振诣）;''''中国的强国心态与大国外交战略''''（叶自成）;''''生命科学中的法律问题''''（郭自力）;''''新闻宣传与公共卫生''''（毛群安）;''''如何打造领袖级企业的核心竞争力''''（王璞）;''''文化、知识与信息：三维时代的困扰和现代管理的精髓''''（王建国）;''''大学生的自我营销：实现人生价值最大化''''（汪中求）;''''挑战自我，创造成功''''（唐守业）;''''自我意识与个人成长''''（丛中）;''''自我成长目标与自我教育途径的探寻''''（田玲）;''''关于无聊的小说和猫的游戏精神''''（吴玄）;''''''''家''''的寓言和''''铁屋子''''的故事：中国电影的一个

《儒林（第2辑）》的主要内容包括：正德利用厚生——从政治合法到孺学公共性、世俗化：需学当代发展的基本路向、儒学的性质特点及其现代价值、全球化背景下的的儒学与中国文化整合、楚简《性自命出》的考察等。

本书首先提出逻辑学意义的譬-类比与修辞学意义的譬-比喻的区分标准。接着，分别考察譬在先秦时期儒家、墨家、道家和法家四大学派中发展的历史沿革，论述先秦诸子有关譬的思想观点和应用譬的实际情形，重点研究了孔子的逻辑方法-能近取譬和道德原则-忠恕之道之间的关系，《墨辩》关于譬的理论依据的思想。最后，对譬进行综合性研究，突出譬具有同类性、自排性、可替换性、多边性和可消除性五个基本特点。

何谓“讲座”？学者台上讲，学子座下听。有人曾“戏言”：在北大课可以不上，但讲座决不能不听。如今在我们的校园里，海报栏上有各种各样的讲座预告，讲前教室里挤满了学生，课桌上都是占座用的物品，讲时则是酸甜灌顶般的醒悟，讲后则是诘问、辩论与深深的思索。这一切成了北京大学最别致的一道校园风景。透过这景色，你既能看到传统上认为的象牙塔内不甘寂寞的“居民”收回目光里的清高，开始对校园内的自我进行省思；你也能看到，塔外的世人，用羡慕、好奇和探询的目光注视着行色匆匆的塔内学人，甚至开始驻足校园、流连忘返。讲座不仅增添了北大这块神圣土地的内涵，而且让这个古老的校园更加生机盎然、青春焕发，并因此而成为北大学子的宝贵精神财富。

一本专门针对城市文化进行比较研究的学术作品，共分“理论视野”、“城市图像”、“城市与非物质文化遗产”、“城市与人”、“传媒与城市想象”以及“文化管理与文化产业”等专题讨论，论及的城市有北京、上海、广州、东莞、苏州等，相应的文化评论和文学、民俗诸方面。本书的作者群基本上都是近期以研究城市文化为主要方向的学者，他们以敏捷的思考和犀利的剖析展示了当代文化的主要载体——城市文化的方方面面，颇值得读者思回味。

这是一本围绕“八十年代”情境及问题意识的对话录，主持者选取的谈话对象多为八十年代引领潮流的风云人物：北岛、阿城、刘索拉、李陀、陈丹青、栗宪庭、陈平原、甘阳、崔健、林旭东、田壮壮、分别属于诗歌、小说、音乐、美术、电影、哲学及文学研究等领域。对话抽取相关领域里在今天仍有讨论价值的当年热点内容作为话题，试图重视这个在中国二十世纪史上具有特殊意义年代的场景和氛围，并且在回顾八十年代社会思想面貌的同时也对其进行反思。20世纪80年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的年代。谈话者以个人的身份和角度，从各自从事的工作出发，既回忆反省过去的那个时代，也评论分析现在，并且眺望臆想未来。书中虽然记录了许多珍贵的往事，却没有变成一个“怀旧项目”，大多数谈话者没有简单地将80年代浪漫化，尽管他们那时年轻气盛、出道成名。这些回忆者的态度不是一味怀旧或颂扬，而是尽可能坦率、客观地对自我和时代的局限，对不少当年轰动一时的现象、事件、人物及文化动因进行深入剖析、批评和反省。

新疆地人物博，资源丰富。这些资源中包括着丰富的土特产资源，有些土特产在全国名列前茅，有的还成为珍品，有闻名中外的和田玉、宝石和用和田玉精雕细琢、玲珑剔透成的各种玉雕；有四季飘香的新疆哈密瓜、伽师瓜、吐鲁番无核葡萄等瓜果；有闻名遐迩的新疆棉花、啤酒花、伊犁薰衣草；有全国稀有的大红鱼、鲟鳇鱼、五道黑鱼；有治疗各种疾病的天山雪莲、新疆贝母、新疆阿魏、新疆鹿茸等名贵药材；有品种优良的新疆伊犁马、新疆细毛羊等家畜家禽及野生动物，还有名贵的皮张；有琳琅满目，制作精美而富有特色的和田地毯、英吉沙小刀、维吾尔族小花帽等美术工艺品；还有令人垂涎欲滴的烤全羊、烤羊肉串、抓饭等新疆风味小吃。本书是介绍新疆土特产的一个窗口，详尽的文字介绍和大量生动的图片，文图并茂地介绍了新疆的土特产，对你较全面地了解新疆，了解新疆的土特产将有所帮助。