《当代文学与文化批评书系·南帆卷》主要内容简介：迄今为止，我愈来愈经常遭遇的询问之一是——还在从事文学研究吗？我听得出来，这种询问包含了某种怜悯。不识时务，冥顽不化，这是怜悯背后的潜台词。当然，这些询问具有多种背景。多数人的参照是社会广泛认可的那些令人羡慕的职业，例如银行家、市长或者企业的CEO。一个人怎能无视功名，胸无大志地沉溺于吟花弄月，卿卿我我？哪怕是做那些风险很大的股市操盘手，金融世界里的搏杀是不是也比字雕句琢好一些？

生于北京，长于北京的作者，阔别家乡十三年后重回北京，发现他在自己的故乡成了异乡人，仿佛到了一座陌生的城市。于是他便要“重建我的北京”——用他文字召回北京消失的气味儿、声音和光影，恢复被拆除的四合院、胡同和庙宇的原貌，让瓦顶排浪般涌向低低天际线的景象重现，让鸽哨响彻蓝天的清脆回到人们耳边……同时，作者也把我们带回到他儿时的游戏中，带回到他的读书生活中，带回到他的母校，带回的“大串联”的旅途……他重建了这座“孩子们熟知四季变化，居民们胸有方向感”的城池，打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。

有这样一些人，他们远离敞乡，忍受符思乡的煎熬；他们“拳打脚踢”，承受着工作的压力；他们食不甘味，感受着生活的不便。然而他们用“小米加步枪”的装备力克群雄，为祖国捧回一尊尊奖杯；他们任劳任怨、兢兢业业，支撑起一一家家名声显赫的中餐馆；他们凭着多年练就的精湛厨艺及高尚的厨德，弘扬着中华饮食文化，展现着当代中国人的风采。这就是当代的中国大厨！我们敬佩这些在国外奋力拼搏的中国大厨们，也感谢他们为祖国做出的一切！

《区域文化与文学研究集刊（第1辑）》主要内容为2009年11月在重庆召开的全国第二届区域文化与文学研究学术研讨会论文，多为中国现当代文学研究领域的名家新作，包括中国社会科学院学部委员杨义、中国当代文学研究会副会长杨匡汉、中国现代文学研究会副会长凌宇、张中良、刘勇，《文学评论》杂志副主编胡明，以及国内多所大学著名专家学者的论文。近年来，区域文学研究日渐成为中国现当代文学研究新的学术生长点，该论文集的出版必将进一步推进区域文化与文学的研究，并对深化中国现当代文学研究产生重要影响。

圣迹殿石刻、最早的“铁画”、“五礼记碑”、甲骨文、《永乐大典》、《四库全书》、竹木简古写本《仪礼》、帛写书《缯书》、纸写书《三国志》等。

《论中国的智慧》如实分析了中国古老的智慧的本性及其形态，重新诠释了其思想意义.以激活其内在的生命力.促进当代中国汉语思想的建设。中国的智慧有自己的话语系统，给存在、思想和语言等都赋予了非常独特的规定。其历史形态一般分为儒、道、禅三家，它们分别表达了人与人.人与自然、人与心灵三个部分的思想。但正好这三个方面构成了人的生活世界的整体。儒家的文本主要是传统所说的“四书五经”，道家的文本主要是《老子》和《庄子》.而禅宗的文本主要是《坛经》。在根本上说，中国的智慧是一种自然性的智慧.区分于西方非自然性的智慧。自然是人的存在、思想和语言的根据。但自近代以来.自然性的历史遇到了前所未有的危机。中国由此进入了后自然时代。在目前全球化的时代里.我们必须思考：中国传统的智慧中哪些是活着的？哪些是死去的？同时.中国能创造一种什么样的新的智慧？

书名“极品”源于天涯用语，也是自嘲、幽默的意思。这是一本独特视角的文艺随笔，用一种都市人易懂的方式时尚演绎文艺风潮，对社会热点、文艺现象进行点评，关乎文艺，关乎时尚，关乎情感。文章融合中西文化的碰撞，文笔纯熟，流畅奔放，犀利幽默、时尚流行而有深度

《驻外商务人士跨文化适应研究》涵盖了语言学、文学、翻译等领域，体现了包容并，蓄、博采众长、学科融通的思想。进入文库的研究成果都经过精心挑选，出自学有专长的博士、学者。本套文库是各位学者的家园，是一个开放和创新的学术平台。

我曾经侍弄过一家书店、重建视觉记忆、在世界的咽喉里、修复传奇、青春歌史、无可替代的失败者等。

《日出而作》是作者近十年在日本、美国的大学访学，以及在从事徽州文书研究方面搜集了大量文献资料后写作的学术随笔。《日出而作》汇集的文字分为三组，即与中日文化交流史有关的文字、与徽州文书研究有关的文字、与中朝历史上的文化交流和中国近现代社会文化嬗变有关的文字。这些文章的材料皆出于作者近年的搜集开掘；全书贯穿了作者的读书研究心得，也体现了作者史学家严谨的治学态度和典雅而多姿的文字风格。