廖名春教授逐字逐句推敲《论语》中的用字与断句，从《论语》所蕴含和表达的整体文化观、历史背景和前人文献经典材料入手，注重常识性生命经验对于理解经典、理解历史的重要性，更强调从故训材料、从《论语》一书的语言内证来研究分析并加以逻辑推断。针对当下诸多《论语》译注本中广为流传、却严重误读的片断，本书剥丝抽茧，还原《论语》本来面貌，解答了《论语》中十四个长期未决的问题，以不断接近孔子思想真谛的思考告诉我们孔子的“真精神”。

著名现代文学研究专家、曾任老舍研究会会长、兰州大学文学院博士生导师吴小美教授，《老舍散文三十八讲（附原文）》选取了老舍各个时期有代表性的散文三十八篇进行解读。所选文章既有老舍对少年时代恩人的怀念，对母亲和北京城的思念；有抗战时代对血与火的描摹；也有新中国成立后对国家巨大变化的欣喜。作者对这些经典散文从文章结构、语句美妙、情感表达等方面进行了精彩的品读，将老舍先生的人品与时代背景融于品读之中。并附有所选老舍散文的原文。是大中学生和大中学教师学习或教授阅读理解、写作很合适的范本。行文深入浅出，且具有相当的学术水准。

《中国辞书理论研究》由中国辞书学会辞典理论与辞书史专业委员会，安徽省辞书学会编。《中国辞书理论研究》主要包括语典分释的影响因素与释义方法、《现代汉语词典》释义三题、从《国语辞典》到《现代汉语词典》、论海峡两岸语文词典的编纂等内容。

《香学汇典（套装上中下册）》主要搜集和整理中国历代的香学专著，粹为一编。目的是展示中国香文化的基本面貌，也为有意了解中国香文化的读者提供一个简明而比较全面的读本。而历代香学专著，很多已经亡佚，经过初步搜集和整理，共得中国历代香学专著若干种，辑编成帙。另外，有数种笔记杂著，也集中收录了一些香料条目，如宋代陶谷《清异录》、宋代范成大《桂海虞衡志》的《志香篇》（明代钟人杰等辑选《唐宋丛书》径题为《桂海香志》）、宋代周去非《岭外代答》中的《香门》、宋代赵汝括《诸蕃志》中的《志物篇》、明代高濂《遵生八笺》中的《论香篇》、明代文震亨《长物志》中的《香茗篇》、清代檀萃《滇海虞衡志》中的《志香篇》、徐珂《清稗类钞》中的相关内容等，上述笔记杂著中有关香料的条目亦加以辑选，收入《香学汇典（套装上中下册）》。整理工作主要是蒐集善本，加以标点，并进行简单校勘。鉴于历代香学专著的内容，辗转引述较多，而古人引录图书，不甚规范，常有删节及改动。此次加以编辑整理，主要是与其他版本及所引原书对勘，如有异文，则审其正误，凡明显的错讹，于校记中说明；如仅存异同而不害文意，则不加校勘，以省篇幅而免割裂也。

《道家精神与成都休闲文化》作为道家文化发展的原点和中心，以成都为中心的四川地区古有仙道风气，历朝历代出高道，道家人物和思想深深影响着人们的现实生活。成都浸润于道家文化的滋养，成就了今天这座得天独厚的东方休闲之都。本书即以现代休闲理论为切入点，从两个维度探讨成都与道教的关系：第一，从哲学层面讨论道教本有的追求自由的精神与现代休闲学的相契之处。第二，通过文献的梳理探讨从前道教时期直到晚近，道教为成都民众的休闲生活所提供的精神旨趣。

《民国文存61：人物品藻录》作者于20世纪初期刊于报纸上的文字而成，大多是当时文人，如梁鼎芬、林纡、樊增祥、刘鹗、谭嗣同、梁启超、黄侃、郁达夫、鲁迅等人的一些轶闻趣味，其中有文人的痴，或痴书，或痴昼，或痴古泉，或痴豆，或痴金石；有文人的性情，或宽容，或褊狭，或豪放，或自负；有文人的各种怪闻，啖蟹趣史、养鸟弄鸣、恶竹成癖、往日风流等，诸如此类，各个人物的面貌生动如画，让人读了甘之如饴。

《黄帝内经》是中医学最早的经典著作，它总结了秦汉以前的医疗经验，汲取和融会了古代哲学及自然科学的成就，从宏观角度论述了天、地、人的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和预防、治疗疾病的原则与技术。《黄帝内经》是医疗实践经验与中国传统文化相结合的结晶。《黄帝内经》文化的内涵是以中国传统文化为母体，解读中医学对生命、健康、疾病、生死等问题的价值观念、独特的认知思维方式、人文精神和医德伦理等。长期以来，学术界比较注重对《黄帝内经》学术及其临床运用的研究，忽视对其文化价值的探讨和研究。笔者认为，《黄帝内经》文化是中国传统文化的重要组成部分，我们要学习、研究中医学术，必须结合对其文化母体的审视和剖析，才能真正领会中医学术的真谛。故此，本书以专题的形式从文化的视角出发，首次对《内经》的文化渊源、内涵、生命观、天人观、人本观、心身观、养生观，以及“和”思想、“三才”思想、“治未病”思想等的文化意义作了较为系统、深入的研究，相信对于广大中医药工作者以及从事传统文化研究的工作者有很好的参考价值。

《奇妙中国文化：食——中国菜的健康密码》，本书以富有营养、健康养生为准则，在浩如烟海的中国菜中甄选出适合大众及特殊人群食用的近百道菜谱，包括荤食类、蔬菜等大类，将每道菜的烹饪方法与营养价值写得浅显易懂、易于上手。

《从集约到发散：文明发展的一种新思想》提出了关于道、德、存在、人、文化等观念的新认知，分析了事物普遍存在集约和发散二性。书稿指出，既有文明是过度重视集约性的一种集约型文明，这种模式既创造了旧的辉煌，也带来了必然要发生的问题，这些问题困扰着人类的生存与发展。这是今天的世界混乱和人类困惑的根源。事物的发散性启迪人类改变思想、思维方式，从哲学的层面上获得解决系统矛盾的方法，打破零和游戏魔咒；科技进步极大提高了人类个体的能力，旧文明依赖群体集约产生效益的模式将被改变，人人为圣贤，个个是超人的时代将要到来。解决人类当下的危机，从地球文明到宇宙文明，新的文明发展模式须从事世界的发散性中寻找。

《近代文化研究》由北京师范大学中国近代文化研究中心主编的学术集刊。封面题字：欧阳中石。丛书宗旨宗旨：坚持正确的学术方向，贯彻“百家争鸣”的方针，体现思想性、学术性、科学性、可读性的统一，反映海内外学术同行在中国近代文化研究方面的新成果、新动态，努力办成学界同行切磋学术的平台、展示研究成果的窗口、了解学术前沿的园地、交流学术心得的论坛。主要内容：专刊有关中国近代文化史方面的学术论文，每篇字数在2万字左右。开设“传统文化研究”、“文化与社会互动研究”、“文化政策研究”、“文化交流”、“人物春秋”等专栏。《近代文化研究（第三辑）》现已征稿完毕，已经编委会严格审定。从精选出的这些论文看，作者队伍广泛，具有国际性；论题丰富，整体质量上佳，体现出当今中国近代文化史研究的学术水准。这些高水平学术论文的集中展示，一定会对文化史研究乃至整个历史学的研究起到重要推进作用。