《流年似水三十春：我与意大利的一段不解之缘》一书的作者回忆了自己在意大利的时光和岁月。
　　作者一方面深入介绍了意大利各处的人文美景，另一方面也叙述了自己在工作中遇见和听见的名人逸事趣闻。书中展示的不仅仅是只有角斗场、古文化的意大利；同时也从多角度展示了意大利和中国两国之间交往的渊源和趣事。
　　因为作者所处地位和时代的不同，书中有许多第一手的资料和信息，具有相当的趣味性和可读性。

《<中国思想家评传>简明读本：章太炎》以简约又不失生动的笔调，叙述了中国近代著名的思想家、社会活动家、学者兼作家章炳麟的生平事迹，同时展示这位革命者、著名学者富有魅力的性格特征。

“中国梦”是中国人的民族记忆和中国历史的形象表述，是全体人民生活现实和发展状况的生动写照，更是中国发展目标、民族共识的规划远景。它体现了中国政治、中国哲学、中国文化、中国社会的当代关切，也是中国当前经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体的总括性理念。《中国梦的文化指向》围绕“中国梦”的文化理念、历史脉络、现实基础、实现路径、未来图景、世界意义等六个方面进行了深入研究。

《我是即将来到的日子》辑录了熊培云对生命、爱欲、媒介、美和正义等方面的思考。不曾毫无节制地抒情，也未沉迷于意象的构建，它们以诗或“诗评论”的形式呈现，揭示了人性的幽暗与光亮。当人们喊出“文学已死”的时候，作者却逃向了它。作者相信上帝的语言就是文学的语言，上帝不是真理，是意义，而文学的价值就在于生产和捍卫意义。

作为20世纪最重要的人类学家之一，马林诺夫斯基生前的日记在1967年出版后，引发了持续近二十年的争议：这位德高望重的开山祖师式人物在巴布亚新几内亚和特罗布里恩岛考察期间，所记日记与他在严肃著作中对于当地人的态度相去甚远、充满矛盾。在日记中，随处可见他对当地人的鄙夷和痛恨（甚至有种族歧视的嫌疑），而且他还不断怀疑自己和工作的意义，并饱受情感、健康的困扰。《一本严格意义上的日记》主要有两部分组成，分别是马林诺夫斯基在1914-1915年间和1917-1918年间的两本日记。在日记中，他记录了自己在田野调查中的各种经历，作为一本从未打算发表的私人日记，他的记录简单明了，是一份珍贵的历史记录，从中我们可以窥到新几内亚土著在当时的实际生活状况、以及马林诺夫斯基作为普通人较为阴暗的一面和他对于个人人生、事业和感情的思考。现在，这本日记已经被广泛用作《西太平洋上的航海者》的伴侣读物，因为它不仅让读者看到了一个人类学家在实际调查工作中的困惑与坚持，更将人类学家中的“人”回归到了其原原本本的含义，将人生的这种困惑与坚持扩大到了让每个普通人都能心有戚戚焉的层面上。

《钥匙桥：江南人文手记》是一部述及江南历史文化的散文著作。分“阅人”、“品味”、“读史”、“随意”等部分，述及江南的古桥、文人、饮食、历史故事，以及今人对古镇文化的考察和思索，等等。概括地展现了以苏南为中心的江南历史文化、市镇文化、风俗文化的风貌，讴歌了改革开放以来江南经济、文化建设的辉煌成就。为文化史、社会史等研究提供了可贵的资料来源与线索。

《静水深流：哲学遐思与文化断想（第二版）》是杨耕教授学术随笔集《静水深流(哲学遐思与文化断想)》的第二版，在第一版的基础上，增加了作者近些年对哲学、文化的新省思。全书共包括“哲学遐思”“文化断想”“读书札记”“思想对话”和“学术演讲”五篇，但并不拘于体例所限。“哲学遐思”中包含文化断想，“文化断想”蕴含哲学遐思，“读书札记”“思想对话”中既有哲学遐思，又有文化断想，而“学术演讲”更是“哲学遐思”“文化断想”“读书札记”“思想对话”的结晶。作为随笔集录，本书是思想的断章和灵感的火花，在短小的篇幅中融铸了作者深厚的哲学研究积淀，体现了小品文随性灵活的特点，又不失哲学研究的厚重严谨。读罢余韵缭绕，令人掩卷深思。

《在厕所读书》主要是写作者买书、藏书、读书的一些逸闻趣事及一些读书的方法。全书共分六辑，分别记述了作者安武林先生童年阅读之趣事、阅读好书之执着、中外名著之新解、邀友淘书之乐趣、藏书散书之喜忧以及书友之交流。

全书分为五个部分，写了亲情、对动物的关爱、对宗教和哲学思想的解读、对美的思考、新的国民应该是什么样子。这是梁晓声的人生和社会断想录，饱含了一个作家的思考和一个赤子的忧国忧民之情。梁晓声作为一位作家，早已得到较为普遍的认可。他直面现实又特别深刻的作品，证明他始终恪守关注现实的文学主张。他被称为“平民作家”。在创作数量上，他毫无疑问是中国当代创作中短篇小说和散文最多的作家之一。在他的小说里，从知识分子到大学生、到工人农民、到武警和罪犯，各种人物形象应有尽有，生动鲜活。而他的散文，观点鲜明，文字犀利，绝不拖沓，绝不妥协。他观点的清晰性和论证方式的独特性，都是值得普通读者学习和思考的。

本书酷似一本回忆录，然而笔法沉重，多次力求历史的真谛。有的篇章写史，不可避免涉及“反右”到“文革”那个特殊年代，作者在一次次流放中，经历了迫害、折磨，备受各种悲剧，也曾暂时栖息“桃花源”。有的篇章怀人，包括前辈名人、著名作家，也包括一起经历苦难的普通人。有的篇章写景，写域外名胜的壮美。也有的篇章哲思，对战争和人性、罪恶进行思考。这些文章以其深沉雄健的笔触，充满了对历史悲剧的沉思，除了悲情，他又能从平凡琐碎的日常生活中努力发掘人性善，完成对人生苦难的chaoyue。