费希特的《现时代的根本特点》是一部以分析他那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作，它标志着德国古典历史哲学的一个发展阶段。这部著作的内容是费希特在柏林于1804年11月至1805年3月做过的十七次演进，他在付印前又增写了一篇简短的前言。在他的听众中真正的哲学家与教授并不多，而绝大部分是政府官员、外国使节和其他行业的人士，或者像《上德意志文汇报》的报导的说，是“一些最体面的人物和女士”，费希特的讲话坚持自己的原则，又不过分刺激他的听众，他抱着他那发扬理性主义、促进人类文明事业的信念、以洋溢的热情和感人的言辞，阐述了自己的看法，寄望于他有教养的听众能消除恶贯满盈、麻木不仁的现状，而进入自由、纯粹的精神境界。

国家重点图书。

是的，我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己：让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的生存槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……王开岭，男，1969年8月生，祖籍山东滕州。曲阜师大政治系87级毕业。大学期间开始在《人民文学》发表诗歌作品。91年毕业后客居济宁，先后创作散文、思想性随笔、文学评论一百五十余万字。近年写作以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。主要发表于《方法》《天涯》《随笔》《黄河》《书屋》《东方》《社会科学论坛》《博览群书》《人民文学》《世界文学》《长城》《散文》《散文·海外版》《美文》等。著有思想随笔集和文学评论集《激动的舌头》（中国电影出版社）《黑暗中的锐角》（中国社会科学出版社）《跟随勇敢的心》《精神自治》（中国工人出版社）《有毒的情人》（云南人民出版社）共五部。早年曾获上海“萌芽文学奖”“山东文学奖”等。作品入录《1949—1999中国当代文学作品精选·散文卷》、连续多年《中国年度最佳散文》〈中国年度最佳杂？摹贰兜贝⑽木贰泛汀？1979—2001人文随笔》等百余选本。精神奴役首先来自于自身，个人自由终究要靠自治的心灵和精神保障。王开岭过的是一种有信仰的生活，因为他对生命的真与美充满了崇敬和热爱。他关注生命的“个”，在圣洁的墓地里聆听灵魂的回声，对星空久久地凝视，在他的心中有一团火焰在燃烧，他的血管里面流淌着激情和真诚，内心的冲突爆发出巨大的精神力量，抗拒着卑微和世俗。王开岭是幸福的，他保持了自己的性情，巩固了自己的“精神自治”。

本书是作者把在大寨的所见、所闻、所想、所思、所悟真实的写出来，内含“大寨领头人”、“大寨百姓谱”、“大寨创业史”、“大寨风雨路”以及“大寨山花香”等五辑内容。

作者生前亲手编定的最后一部集子。收入其生命最后两三年间所写的全部文章。另附两篇旧文。文章依然是这位智者一贯的博闻强记、思想犀利的鲜明特色。尤为突出的是，他更加超越于一般专题研究之上，去追索古今中外的人类历史活动到底“是什么”、“为什么”……这是一部未完成的思想史话，字里行间表现出深刻的洞察力、剖析力，那伟大的“发现的快乐”一直伴随着智者的生命历程。

本书共分两篇，主要内容包括：文化社会学知识的突出特点、关于文化及其可解释性的社会学理论。

作者简介赵鑫珊早年毕业于北大，现为教授、作家。出过33本书，包括《战争与男性荷尔蒙》、《建筑是首哲理诗》、《人类文明的功过》、《人类文明之旅》、《我眼中的香格里拉》、《88封示寄出的情书》和《大自然的诗化哲学》。田鼠的栖身之地和生存方式是洞穴。我的灵魂住所和生存方式是写作。写作于我，就像洞穴于老鼠。只有身处洞穴，田鼠才有安全感、快乐和幸福。我也是。我有我的洞穴。习惯趴在洞口看世界，包括看城市的过程、现在和将来，看天上的繁星和上都市街灯夜夜闪烁。周玉明上海《文汇报》记者，报告文学作家。生在上海、长在上海，今天才明白，都市是满足人欲的地方，但也助长了贪欲，恶性膨胀了人脑的贪婪。从18岁跨进《文汇报》门槛，一直在读人、写人，揭示城里人的种种欲望及其满足和失望。曾先后出版过多本书，如《最耐读的是人》、《大陆文学界》、《秋之歌》、《天上人间梦里》、《著名女艺术家》、《无助》、《比天空更广宽》、《莫扎特之魂》、《狼和羊的故事》。这次写作的对象还是没有脱离人，只不过特别声明不是探讨个别人的命运，而是城市文明中全体一人的所有集合及其脑演出的所有戏。目录题记我们为什么要写这本书？人脑解剖图和城市功能区图人欲与城市的起源和进化有关欲望和幸福的公式乡村城市世界广告与城市里的潜在欲火汽车：滚动的人脑城市与视觉艺术音乐与城市精神城市与大学哦，康德的故乡哥尼斯堡网络生存与人的左脑和右脑田归田园咖啡屋的吗啡效应或白云意象从脑科学看都市潮起潮起潮落，光怪陆离，形形色色嫖娼卖淫是城市人脑现象都市白领恋曲城市面上人口X欲望=城市垃极我本地球人，平生多感慨主要参考文献

本书主要写20世纪上半期中西文化交流史上的人物——西方人来中国，中国人到西方，看到了什么，学到了些什么。为什么集中写上半期？因为下半期这种交流相当少，虽然因此而神游者反而越来越多，例如萨特神游文化革命的中国。

本书系《新新词语双语词典》的一个分册，其总的指导思想是向读者介绍英语国家最新的文化现象、文化信息和语方信息。本书内容涉及教育、健身、环保、新闻、军事、社会、大众科技、日常生活等诸多方面。透过这些崭新的词条，读者可以感受到世界的新变化、新发展，学习体会英语语言中最鲜活的素材。本书的最大特点体现在一个“新”字上。我们所选的词条都是最近几年才出现的，而且具有相当的稳定性和代表性。了解它们的含义和有关背景知识对于认识英语文化、学习英语语方都具有非常重要的意义。

把研究的焦点集中在19世纪中叶以降到20世纪“五四”新文学的发生期，这显然是马永强研究阶梯的第一阶段，后面的庞大研究计划当是他终身的学术研究目标。“清末民初现代传媒在中国的兴起，是‘前全球化’这一趋势的产物，但它提供了中外文化全面碰撞、对话的可能。本书所要探讨的正是这两种异质文化是如何在对话、碰撞中影响现代中国文学的变革，产生了新文学。现代传媒的萌芽、成长是如何形成并发挥‘公共舆论’的作用？传媒和文化‘把关人’在整个清末民初文化传播历程中处于怎样的地位？文化人士的互动对文化传播产生了哪些影响？而这些影响又如何辐射到文学变革？所以，研究一方面通过文化传播的发展史探索其对新文学的影响，另一方面在新文学的发生中寻找它的历史渊源”。对于“前全球化”中的这些现象学、发生学的诸多问题，马永强都一一作出了严谨的论证，从中我们足可见出论者的治学态度和写作的风采。<