本书是翻译家思果先生关于英汉翻译的心得。他有感于劣质译文大行其道，甚至影响到中文的思维和创作，决心保卫他深爱的语言。全书贯穿的思想是，译文一定要像中文。书中列举了大量实例，将翻译过程中遇到的难题一一解决，大至行文的修辞、节奏，小至参考书、标点符号的用法、新词和专有名词的译法，像一本军用地图，可以告诉读者哪里有地雷，哪里有险滩，哪里有流沙。 诗人、散文家余光中先生专文推荐，可以当成不可多得的翻译教材，也能为一般作家和有心维护中文传统的人士提供借鉴。

物质文化（Material culture）研究是当代西方人文学术研究中的一个新兴研究领域，它一改人文学术研究重视精神与观念的传统，把研究对象聚焦于所有满足人类生存和发展需要所创造的物质产品之上，认为这些物质产品具有各自不同的文化功能与价值，在建构日常生活方式和影响社会的历史变迁方面产生主导性作用。　本书比较全面地反映出了当前国内物质文化研究的基本状态，是迄今为止国内物质文化前沿性研究成果的集中体现。

公共选修是必修课和专业选修课的有益补充，那么，如何开设思想政治理论选修课，如何在公共选修课课堂上开展思想政治教育、传播“正能量”是高校面临的现实问题。 本书在理论分析部分依次分析了“公共选修课”课程建设的属性，“公共选修课”课程建设主客体及其矛盾，“公共选修课”课程建设涉及的工作意识、决策手段和工作方法，以及做好“公共选修课”课程建设工作所需的心理调适激励和管理理念。同时，结合几类典型的“公共选修课”课程建设，介绍了结合课程建设开展思想政治教育工作的实践探索。

《中华嫁衣文化调查/阅读织物上的历史》通过田野考察的方法对中华56个民族的嫁衣文化进行考察，以图片、访谈、问卷、图表等方式呈现解读嫁衣背后的女性文化。以图文并茂的形式如实记录下了56个民族的原生态婚嫁及嫁衣实况，通过解读嫁衣背后所深涵的古老的文化图腾和象征符号，系统阐释了嫁衣这一文化符号的巨大内涵和其背后的故事。内容包涉各民族基本概况、民族嫁衣的系统介绍、感人的调查随笔、真实的访谈实录和详细的调查问卷。

本书是《翻译研究》的续编，思果先生积累将近十年，再次对劣质译文发起挑战。书中有对翻译的宏观认识，解读中英文之间的区别，也通过大量案例，*领年轻译者在何种情况下要遵循原文的语序，何种情况下可以改动原文，甚至进行适当的增删，进而通过剪裁、锤炼、深思，让译文变得像散文一样流利清通。

立校之本、校本课程、核心要素、德育活动……卓中，何以从优秀到卓越，从国内到国际？人无精神不立，校无精神不强。衡中副校长详解衡中核心竞争力。衡中不是一个标签，而是一种精神！

本书以非物质文化遗产项目中的传统美术和手工艺项目为主，汇编了包括景泰蓝、凤翔泥塑、老北京泥塑、淮阳泥泥狗、惠山泥人、天津泥人张、花丝镶嵌、芜湖贴画、龙泉宝剑、苗族银饰等近二十种传统手工艺的经典案例，对其作品、传承人、发展现状及前景等方面进行了全面、深入的分析和总结。

《中国阅读通史》是迄今为止*部以中国阅读史为研究对象的多卷本通史类著作。全书共10卷，以历史朝代为序，逐一还原了从先秦到民国不同历史时期中国人阅读的景象，关注阅读活动与社会背景之间的关系，并在此基础上总结了中国阅读传统的特色，揭示了中国阅读思想、阅读方法的传承与演变。本书创造性地构建了中国阅读史的叙述模式和研究范式，注重学理与实践的结合，学术性、可读性兼顾，是近年来中国阅读文化研究领域的重要成果。

清末卢秉钧所撰《红杏山房闻见随笔》二十八卷，分经训、读史、解字、舆地、时序、格致、称谓、医药、仙佛、人才、忠孝、巾帼、词翰、学校、选举、职官、葬祭、谈苑、术数、宝玩、怪异、鸟兽虫鱼、草木花果、外域等类，共908条，大多抄袭历代笔记而来。本书对其进行逐条考源，共查出其902条抄袭来源，证明此书是卢氏有意伪造，属于伪书无疑。

《文化社区与文化团队研究》通过对靠前很好文化社区和文化团队的模式案例进行分析与研究，阐述了大众文化与和谐生活的关系，以及社区文化建设对百姓生活、对构建和谐社会的重要作用，旨在为公共文化服务体系建设提供可资借鉴的经验和方法。