该专著将由美国德雷塞尔大学著名信息可视化专家XiaLin教授作序，系国家社会科学基金项目成果之一。最近十几年间，国内图情领域研究硕果累累，众多研究者广泛采用多种分析方法，分析该领域的研究主题结构，其研究有利于掌握学科领域的发展动态和研究方向，为研究者、研究机构、政府部门等相关研究单位提供丰富的素材，也为学科领域的后续研究提供重要的借鉴意义。

《中国食文化研究论文集（精）》 是中国食文化研究会与北京师范大学联合举办的第一届中国食文化研讨会会议论文集，集中了我国诸多中 国饮食文化研究的知名学者的全新研究成果，代表了 当前我国饮食文化研究的前沿水平。论文集包括“地 域食文化”、“民族食文化”“食文化的思想内涵” “食文化与教育”“饮食与科技、产业”五大板块。从理论与实践两个维度探讨了食文化的过去及未来， 揭示了我国食文化的民族与地域性特征，以及面向未 来的文化魅力。

靖江做会讲经是全国范围内依然存活着的少数几种做会讲经。作为一种带有宗教性的民间口头说唱活动，它是当地农民的精神寄托、生活的调节剂。靖江做会讲经圣卷的主要内容是构建在凡间世界基础之上的神仙世界，草卷的核心内容足笼罩在神仙世界下的凡间世界。科仪卷部分主要是以祈祷祝福为主，多用于做会仪式中。靖江做会讲经中的宗教思想是一个比较复杂的问题。宝卷中的儒释道三教之间往往相互融合又相互排斥。作为民间说唱艺术，靖江做会讲经虽然存在缺陷与不足，但它深受靖江地区人民的喜爱，因而有必要对其进行保护和传承。除了对靖江做会讲经进行文本整理，录制成视频之外，《活着的传统 中国靖江做会讲经研究》的作者孙跃认为重要的是以入选国家非物质文化遗产名录为契机，加大对靖江做会讲经的宣传；政府加大投入对讲经艺人进行奖励和扶持，提高艺人群体的文化水平和创造力；对靖江做会讲经进行适度改良等方面。

《“一带一路”历史地名考略》对陆上和海上丝绸之路沿线的88条古国名和城邦名进行了初步考证。其中，陆上丝绸之路地名43条，分为东部古藩国名和西部古地名两部分。东部古藩国名主要是西域地区分布在古丝绸之路南、中、北三线上的重要藩国。西部古地名主要是中亚、南亚、欧洲东部及非洲北部的古国名和重要城邦名。海上丝绸之路历史地名45条，分为东线、南线和西线地名三部分。东线地名是朝鲜半岛、日本群岛上的古国名；南线地名主要是南海周边、马来半岛、中南半岛上的古国名和城邦名；西线地名则包括南亚和非洲东海岸、红海、阿拉伯湾周边的古国名和古城邦名。各部分地名在编写体例上各有侧重，我国古代藩国专名由于很多一直沿用至今，因此在编写体例上与其他地名略有不同，但词条主体部分都尽量涵盖地名的来历、含义、沿革；中西方交流史、古国的人文、经济特色等方面的内容。

《航标灯》是戴逸如先生在上海《新民晚报》、天津《今晚报》上开设的两个图文专栏的结集。这两个专栏都以他创造的“牛博士”为主人翁——“牛博士”是我国早获得版权机构注册的卡通形象。这两个专栏一南一北，已分别开设了20多年、10多年，是罕见的长寿栏目。两个栏目每周与读者见面，深受读者喜爱，已成为我国这两个重要城市的品牌栏目，并曾获得中国新闻奖报纸副刊好专栏一等奖等荣誉，得到众多专家的高度赞扬。戴逸如先生的“牛博士”图文专栏“以线条流畅、意蕴深邃的绘画配以对话、杂文、散文诗等多种文体，图文并茂地创作了大量以牛博士为主人公的文艺作品。紧随时代脉搏，传播文化知识，弘扬真善美，鞭笞假恶丑，语言精练，形象生动，给人启发，发人深思，受到广大读者的真心喜爱，产生了广泛的积极影响。

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幸洁著的《性别表演》作为内地第一部研究性别表演的专著，从朱迪斯·巴特勒的性别表演理论切入，将其置于多学科的跨界研究之中，不局限于“表演”的语言哲学层面，而拓展其在美学、人类学、社会学、戏剧影视研究等方面的向度。作者将性别表演植入到对中国当代戏剧、影视艺术以及媒体的分析之中，案例涉及中国女性的生成问题、“寻找男子汉”的时代症候、乾旦坤生的身体铭刻、同性恋的出柜表演、跨性别的“认同”体现等，从探索性别表演的角度来阐释中国问题的方法和路径，从而解决了后现代女性主义的理论和实践问题。作者对性别表演持相对开放的态度，有些分析可说已经越了内地对性别表演研究的界限，达到了可与港台相关研究进行对话的程度。

哲学来到中国、在中国拥有自己的学科建制已有一百多年的历史，但哲学在中国的叙事还远未完成，甚或刚刚开始。《哲学的中国本土化叙事》怀着一种积极而开放的情怀探索并追寻本土化的“中国哲学”。“中国哲学”及其学科范式、话语体系、自身问题域的创生始终建基并汲泽于中国的文化传统与学术资源。今日人们催生“中国哲学”、创写中国哲学史及其哲学学科范式革新的要求背后，潜伏着中国自主意识、中国自己风格的觉醒。但哲学要完成它在中国的本土化叙事还必须经历一个自然发生与客观选择的过程，这具有生成性、历史性与实践性，不能被人为设定。它必然受制于现实的社会存在之本体，其成熟与完备还得依赖现代化在中国的成功和中国国家力量的真正崛起。在本质上，中西激荡、古今交汇的最终结果应该是一个由当下实践、社会历史作出选择的自然过程。时代生活及社会发展呼唤着一种富有原创精神和形上引领力量的中国哲学的诞生。尽管重构中国哲学也将面临着来源于社会基础、主体内容承接、话语转换、心态阻隔等方面的困难与挑战，但无论如何，哲学的种子已经撒向中国，并且会在这片肥沃厚实的土壤上生根、开花和结果，形成居于自己的叙事方式与思想超过。

《政府与国家文化治理》的主要内容是在国家文化治理框架下，以政府为关键词，系统研究了国家文化治理体系的构成、特点，全面探讨政府文化治理的职能、对象以及方式、手段。认真全面梳理改革开放以来我国政府文化职能转变和机构变革历程，对我国文化治理体系内所涉及的各个主体要素及相互关系进行基础研究，重点研讨政府建设及文化治理能力建设问题。

《共沐阳光》分为“文化观察”、“文化思考”、“文化评论”、“文艺作品”、“文化讲稿”五辑。书中有对全国公共文化服务体系建设先进典型的介绍、分析和研究，有针对公共文化服务体系制度设计研究、文化事业单位建立法人治理结构等方面所展开的理论思考，有对国家和省、市公共文化服务体系建设示范区、示范项目创建工作的点评，有作者创作的散文诗、朗诵诗，作者在全国各地所作的20多场文化讲座的讲稿，内容其丰富。