王国维一生著作等身，思想深邃，无数文人学者为之仰止。作为后人，我们编辑《王国维：一个人的书房》一方面是为了纪念先生对中国思想、文化等方面的贡献，另一方面是为了启迪读者，让读者通过文字走进王国维的心灵世界，与大师做时空对话，从而提升个人的修养与自身素质。在编辑过程中，分述、讲、品、写、作、抒六大部分，对遴选出的作品进行分类，比如“抒”中，记录王国维所写的诗词，这些诗词虽然短小，但字字如玑珠、句句赛环佩，读之沁人心脾、回味无穷，有绕梁三日之余韵。通过这些诗词，我们不难看出，大师严谨治学的同时，有着丰富的内心世界及细腻的人文情怀。当然，为了尊重这位殿堂级的人物，我们保留了先生生前文章的原貌，比如文章中“[]”，“（）”等符号，以及那个时代所用的文字（文字规范后，现在看来有些字是错别字）和名称。相信您，也会这样对大师保留一份尊重吧，因为他的思想是一道光芒，照亮了每一位真挚而充满爱的心灵！

20世纪20年代初创开始，到20世纪80年代拆分结束，作为美国电话电报公司的研发部门，贝尔实验室一直是世界上创新领域规模很大，而且可以说是很好的实验室。从晶体管到激光，从数字通信到蜂窝电话，现代生活与贝尔实验室可谓息息相关。在《贝尔实验室与美国革新大时代》中，乔恩·格特纳对20世纪一些最重要的发明进行了追根溯源。文中描绘了数位对当代通信和计算机技术做出过决定性贡献的科学家。他们是：默文·凯利、比尔·肖克利、克劳德·申农、约翰·皮尔斯，以及比尔·贝克。这些天才宅男才华横溢、行为不合常规，在贝尔实验室度过了自己的职业生涯。同时，本书也赞誉了贝尔实验室那些宽敞且与世隔绝的工作场所，因为天才们可以在那里进行各种尝试，无须担心复杂的人际关系、股民利益或公司收益。在推动发明成为一句口头禅的今天，贝尔实验室为我们提供了一条途径，帮助我们丰富对面临的技术革新挑战和解决方案的理解。毕竟贝尔实验室正是管理创新的基本思路的源头。

《中国文化的展望》论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应，并以此为基础，试行导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考，将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶，是一个专业的思想者，以他相当深厚的知识训练为基底，而完成的一项具有独立的创建性价值的著作。它的确说出了些什么，也解答了些什么。全书见解精辟，分析彻底，行文雄辩。书后刊载许倬云、金耀基的长评，以及殷海光答许倬云的文章。另附英汉对照表，记录书中所涉人名、学术名词，颇便阅读。

本书既强调文化源流的追踪，也关注地域传统对当代社会和城市发展的意义；既重视立足文献的考据，也把基础理论的发明、文学艺术名作的探索，历史的还原与保存、青岛与域外文化的交流等，作为重要内容。本书通过选载新学术成果，展示青岛研究动态，力争办成宣传、介绍青岛地方历史文化的重要窗口，在贯通古今，古为今用的前提下，为青岛城市发展提供文化动力。

《文化理论：关键概念》收录文化研究关键概念269个，其中既有威廉斯在《关键词》中详细讨论过的一些关键词，如“文化”“意识形态”，有与欧美当下社会思潮、社会生活息息相关的“后现代主义”“主体间性”“全球化”乃至于“恐怖主义”“9．11”。作者自始至终在努力说明这些关键概念在使用中显示出的历史演变和现实运用中的意义差异，由此也奠定了《文化理论：关键概念》作为一部不可多得的参考性书籍所独特的学术地位。

《13-18世纪西方中国形象演变》共分6章，借助比较文学形象学的研究方法，对13～18世纪西方中国形象演变的历史轨迹进行了一个比较系统的分析和评述，作者以大量文献资料为依据，在广阔的历史文化背景中考察了13～18世纪西方中国形象的演变，并以中国学者的文化立场对其中的各种文化倾向和思想观点进行了有理有据的评判。《13-18世纪西方中国形象演变》的特色是：1、在历史性纵向梳理中国形象演变的同时，不仅从文学文本，而且从探险家、传教士等不同身份西方人的经历以及非文学文献中横向展示了西方对中国接受的复杂性，较全面地揭示了这些形象产生的语境；2、既谈论了中国形象的生成语境，即特定时代西方文化的自身特质，又分析了这些中国形象对于深刻认识中国文化的价值和启示，这样的知识立场值得肯定。

本书共分十二个专题讲座，分别讲解民间文化中的礼仪、饮食、建筑、起居、文学、游乐、禁忌、节日、婚假、丧葬等民俗和民间文化的知识。每个专题两万字左右。全书配图约一百幅。既可以作为高校同类课程的通识教材，也可以作为一般读者了解民间文化的入门读物。

《文化学概论新编（第3版）》是一本系统地阐述文化理论和文化观念的*作，它从文化概念开始，对于文化学的形成发展以及相关的流派、方法、特征、功能等都进行了全方位的研究和展示，是目前学术界*关心、也是目前学术界全面的文化学理论的展示。《文化学概论新编（第3版）》不仅系统性强，理论性也强。对一些涉及文化发展的问题，如文化与环境、与时间、与教育、与符号象征、与变迁冲突之间的关系等诸多内容，都进行了比较详尽的探讨，做到问题有出处，说明有理由，讨论有结果；同时，对这些问题的探讨成果，还可以指导或解决在现实中存在的一些文化认识和共性问题。《文化学概论新编（第3版）》从理论角度厘清文化概念、内涵及其存在的意义和对生存于其间的个体的影响；另一方面，本作在一定程度上帮助读者理解当下文化变迁过程中存在的各种认识和现实问题，理解文化差异的存在以及由差异决定的文化生命力，理解文化多样性对于文化环境的意义和价值等。这对每一个处于文化变革中的中国人都是非常重要的。

历史上的西域是世界四大文化的交汇地，汉藏语系、印欧语系和阿尔泰语系三大语言体系在此地交叠，佛教、伊斯兰教、基督教、摩尼教在此地传播。维吾尔族的祖先回鹘人自古在这里繁衍生息，留下了数以百计的文化典籍。频繁的民族更迭和语言交流，造就了西域特色的翻译形态。《维吾尔族（西域）典籍翻译研究 丝路遗珍的言际旅行》论及西域翻译活动和典籍传播情况，佛教、伊斯兰教和摩尼教典籍的翻译，《突厥语大辞典》，以及回鹘戏剧《弥勒会见记》、君王之境《福乐智慧》、维吾尔族英雄史诗《乌古斯传》、柯尔克孜史诗《玛纳斯》、史传典籍《拉失得史》和莎车乐典《十二木卡姆》等经典文献的翻译。另外，对西域地区的典籍和文学作品进行了系统的介绍和梳理，对其国内外翻译与传播情况做了详细的研究和说明，希望能够重现丝路遗珠的交流图景，为新疆各民族的团结和文化发展提供借鉴。

《澄怀观道》作为杭州市对非物质文化遗产保护十年来的实践和理论研究的总结性作，坚持独立研究，把非物质文化遗产保护的基本理论问题与实践问题相结合，一定程度上达到了独创性、系统性的目的。《澄怀观道》题材广泛，针对当前非遗保护的前沿、热点和主要保护方式，都在一定层度上提出了他个人的思考和见解。通过跨领域思维碰撞，凝练新的思想方法，探索新的解决方案，为杭州市非遗保护事业的持续健康发展带来了有益的启示。