《老年文化建设导论》从分析老年文化建设的现状和总结基本经验人手，对老年文化的基本理论作了较为详尽的论述，对老年文化建设的整体框架作了独到的设计，对老年文化活动、老年文化组织机构建设、老年文化队伍建设、老年文化设施建设、老年文化产品及老年文化产业和公共文化为老服务、老年教育、老年文化建设与关心下一代工作等分别进行了理论联系实际的研究、论述。《老年文化建设导论》还精选了五个典型实例及其点评，不仅增强了我们对老年文化建设的感性认识，深化了对问题的分析，也能够更好地为全国各地加强老年文化建设，提供更加具体、实用的指导。这种密切关注老年文化建设的新的实践，不断进行理论探索的精神，值得称颂，也是本书的一大特点。本书的作者，既有高校从事老龄问题研究的退休老教授，也有武汉地区三所教育部直属高校离退休工作处的负责人。理论工作者和老龄工作部门的同志们合作进行老年文化的研究，形成了《老年文化建设导论》创作的另一特色。

《非物质文化遗产丛书：陆丰皮影戏》主要反映陆风皮影戏的基本面貌、表现形态、美学或工艺上的主要特点，以及目前代表性的主要传人，同时挖掘其文化意蕴，展示其历史的、哲学的、民俗的、民族心理的等文化层面上的渊源和意义。

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《创意设计之都：全球概览与上海战略》，本书简介： 创意城市正成为当今全球发展的新热点。在此背景下，城市的发展理念、发展目标和发展模式发生了深刻变化，创意城市的发展及其规律特征也因此成为近年来国内外学术界关注的前沿性课题，正吸引着越来越多的学者参与研究和探讨。

《凤凰树下随笔集：耕余遗穗》收录作者在各媒体的“千百年眼”、“海外生活”、“专题研究”、“校园走笔”等栏目刊载的文化小品、域外见闻、生活杂感等。这些随笔既包括王日根教授个人的治学从教之道，还包括他对一些社会现象和文化问题的思考与评论。随笔以悠闲的心态，轻松的笔调漫谈厚重的传统文化和独特的域外风情。文如心，这种静谧、恬淡的文风大致反映出王日根教授淡定的心境，淡泊的心志，淡雅的心智。

在19世纪中叶至20世纪初期，一批宁波裁缝率先掌握了做西服的技术，给当时来中国的红头发外国人做西服，这批工匠被称为“红帮裁缝”。“红帮”在百年传承中，扮演着中国近现代服装业开拓进取的重要角色，积淀了“敢为人先、精于技艺、诚信重诺、勤奋敬业”思想底蕴，已经成为“新红帮人”乃至整个中国服装业的文化灵魂。《红帮文化通论》论述了红帮文化的起源和发展历史，以及其对繁荣服饰文化的作用。

本书是“教育部哲学社会科学发展报告”之一，是关于中国海洋文化理论与实证研究、思想与观念普及、遗产与资源保护、传承与创新繁荣等问题的综合性发展报告，旨在推进中国海洋文化相关领域研究，服务国家“海洋强国”战略和“文化强国”战略，为相关政府部门、企事业单位提供决策支持和实践参考。

《古冀遗韵：甘谷非物质文化调查与采访》内容分为三章：第一章甘谷民间文化遗产的现状综述，第二章甘谷民间文化渊源与历史发展略述，第三章甘谷民间艺人访谈。《古冀遗韵：甘谷非物质文化调查与采访》简要介绍了甘谷民间文化产生的人文及地理环境背景，甘谷民间文化的种类、分布和甘谷民间文化的特征；第二章则根据初步的田野调查、零星史料、迄今考古发现和民间传说等，初步探讨了甘谷部分民间文化的历史渊源和发展。在这一过程中，我们意外地发现民间文化折射出的历史发展痕迹，兴或亡，征伐与纷争等，凸显出甘谷所在区域，在历史上的战略价值。第三章即全书的访谈部分，该部分主要由潘骥、谭亚琴、胡建强等完成，以实录艺人口述的形式，全方位地展示甘谷民间文化的地域分布、类别、艺人们的现状、传承情况等。值得一提的是，为了保持语言的原生态，整个访谈录中保留了大量的当地方言。由于方言语音问题，音频资料的整理及成书遇到很大的困难，为了便于阅读书中对部分方言做了注音和解释。希望《古冀遗韵：甘谷非物质文化调查与采访》能抛砖引玉，为研究者提供些许资料。

本书可以看做是中国历史文化名街评选推介活动发展脉络的一个梳理。能够使各地的历史文化遗产、历史文化街区保护工作者从中得到一定的启发，更好地实践于历史文化名街的保护工作。历史文化街区是历史文化名城的有机组成部分。

《且兰春秋》是由贵州省黄平县文体广电局和黄平县文物局编撰的以“探索且兰，走进黄平”为主题的宣传画册。它以既形象生动又富有历史文化内涵的描述展现了且兰文化的文明之光对历史时空的穿透，让人们在好奇与惊喜中获得历史知识，进一步发现黄平、认识黄平、热爱黄平。