世界上存在三种火：自然火、人为火和工业火。当代主要的燃烧方式已经从自然火和人为火转向了工业火，火的存在发生了翻天覆地的变化，人类在用火实践中发挥着远超地球上其他生物的重大作用。本书从三个角度进行了对火的阐释。火的物理范式主张通过改变其物理环境控制和利用火。火的生物范式基于人类从原始社会到现代社会漫长的“驯服”火种的历史，将火视为一种生物技术，试图通过生态工程或公共政策实现对火的调控。火的文化范式将火置于社会环境中去认知，认为火对社会制度和文学艺术产生了深远影响。

二十四节气似一口深邃的古井。本书独辟蹊径，以对生命的大爱和积极乐观的情怀，分春、夏、秋、冬四个篇章，挖掘二十四节气的丰富细节和文化内涵，画卷式、多方位呈现江南四时风物。

《从前有个金箍棒》故事灵感来源于《西游记》，从前有个金箍棒，它被埋在深深的地底下，直到骑着青牛的老神仙，一挥衣袖，它才腾空而出，它想要大展身手，可是一波三折，还是被遗忘在了海底，成为了一根定海神针......它最终能实现自己的梦想吗？希望每个孩子在追逐梦想的过程中，都能像金箍棒一样，拥有坚定的信念和充足的耐心。

徐悲鸿是中国现代美术的重要奠基人、学院派的创始人，在中国建立了系统的学院教育体系，“徐悲鸿学派”及“写实水墨画”对中国美术及教育的影响至今不衰。重新考察这一体系的成败得失，对完善中国美术学院教育体系及推动当代中国美术发展具有现实意义。本书力图客观论述徐悲鸿美术教育思想的成就与不足，既深入考察写实教育体系形成的历史必然性及其重要贡献，又尝试指出其对中国艺术尚意精神的偏离、对现代艺术形式规律的隔膜及表现功能的拒斥。作者提倡跳出非此即彼的两极二分框架，发扬中国文化的和合精神，使新时代的美术教育有利于当代中国艺术的发展和创新。

今天富饶的岭南（包括广东、广西、海南岛）和毗邻的安南（大部分北越及红河三角洲）地区，在唐代时还是一片边远地区的“蛮荒化外”之地，旧称“南越”。本书即是关于这片神秘而燠热之地的历史文化研究，作者“遵循了上帝造物及从诺亚方舟登岸时的顺序”，逐一描述了中古南越引人注目的自然风物与山川地貌：从天空到海洋、岩石、河流、植物、野兽与鸟类，当然还有历史地理、区域分布、语言、人种、宗教、气候等。作者卓越的历史语言文献的功底与人类学、民族学与民俗学的广阔视野，使得本书集历史研究、文化人类学研究与名物研究于一体；而唐代诗文与笔记史料中所呈现的中原唐人对南方土著的人文、宗教、风土、名物的认知与想象，使得本书不是在展示“博物馆抽屉中的一些标本”，也不是把历史“观念化”，而是要真正地复苏并认识那段历史，在千变万化的气、味、音、色中，试图探究这种南方的气味和感觉——以朱雀为象征——如何激发了在南越的唐人的想象力。

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本论文集精选了与海洋文化相关研究领域知名研究学者的学术论文12篇，分为“海洋文化理论探讨”“古代海上交通研究”“海洋民俗与海洋信仰研究”“海洋族群研究”“南洋历史文化研究”等板块。所选编的论文对海洋文化开展多角度的研究，内容丰富，视角新颖，立论颇有见地，反映了海洋文化的发展历程，也显示了海洋文化的现状，对于进一步开展海洋文化的相关研究具有重要参考价值。本文集适合从事海洋文化研究的学者和工作者参考，也适合对历史、经济、地理、华人华侨等研究方向感兴趣的读者阅读。

本书以广宗“沙丘平台”这一深具历史传奇色彩的地点为切入点，通过对大量历史文献的辨析考证，从多维度、多视角重新阐发、研究、总结了关于“秦二世继位”“沙丘政变”“沙丘政治文化象征意义”“秦汉战国历史文化”“广宗区域历史地理”等多个方面及广宗历史文化的最新研究成果。本书史实翔实、视角新颖，对战国、秦汉的社会制度、政治思想、文化现象等进行了论述，有助于推动秦汉史尤其秦始皇研究，也为将学术研究与地方历史文化深度结合，发挥历史文化在社会经济发展中的价值，起到一定推动作用。

蒋伯潜《文体论纂要》既汇集古今众说又有自己的裁断，堪称民国时期集大成的文体论著作。著者在评述前人分体得失的基础上，兼容新旧、沟通中西，将狭义的文章与文学并列，构建了包含古往今来中国文体全貌的新的分类系统，并折中群言、阐明体类，精要论述了各体之特征、源流、作法，书末还附论风格，力求具体。此书不仅有助于读者了解中国古今文体的概貌，也有利于其提升作文水平、“得体”表达。

本书以仫佬族傩舞为个案研究，通过对文献和田野调查资料的研究分析，廓清了仫佬族傩舞的概念，回溯了仫佬族傩舞的历史文化背景，系统阐述仫佬族傩舞的文化背景、缘起和发展流变，全面分析仫佬族傩舞的形态，深入解读仫佬族傩舞的文化内涵，并对其当代发展与转化展开探讨研究。书稿力求洞悉民族文化生态全貌、民族精神全景，探索少数民族傩舞的文化特性和艺术规律，为少数民族傩舞整体性研究提供了理论参鉴，也对相关地区文化旅游开发、对外文化交流具有现实意义，对促进当今文化的发展与繁荣、树立民族文化自信同样具有重要作用。此外，深入解读仫佬族傩舞这样的内部文化事象，有利于挖掘和开发当下新型农村文化空间，有效服务于当下乡村文化振兴。