本书从宏观层面整体性、学理性地总结商业经济生活与文学创作的关系；以宋明时代为重点，梳理了中国古代的商业经济生态，紧扣商业经济，从“抑商”政策产生的原由、发展演变、核心内容、重要影响、展开路径等，以及偶有出现的“重商”观念等，阐述和解读中国古代小说创作的重要背景，并历时性地观照了在抑商、重商语境下展现商人作品的大体风貌和转变轨迹，探究其变化的原因，从中窥探商业经济发展、小说创作的表现，形成社会与文学的互动研究。再从受商业经济直接影响的创作者的层面，总结出商业小说创作者承担着“中间人”的角色，以调和创作内外所面临的多重矛盾和冲突。进一步运用叙事学理论，**性地探索总结了商业经济影响下小说叙事的三种主要模式。

本著作聚焦跨文化交际能力的构成要素、评价和培养模式，在综述国内外理论和实践研究的基础上，对中国大学生的跨文化交际经历、跨文化书面沟通能力进行实证研究，并最终建构中国大学生跨文化交际能力构念，提出行之有效的跨文化交际能力评价和培养方式。本著作的主要内容有以下五个方面：（一）文化与交际的辩证关系（二）跨文化交际能力维度和描述语研究综述（三）中国大学生跨文化交际经历实证研究（四）中国大学生书面语篇跨文化交际能力研究（五）中国大学生跨文化交际能力评价和培养研究

《古代中外文化交流简史（英文版）》结合了中国古代通史和中外文化交流两个维度，以古代丝绸之路和海上丝绸之路发生的文化交流为主线，讲述2000年间的中国历史变迁、中外文明互鉴与融汇，揭示中国在跨文明的互动、互融历程中所发挥的重要作用。《古代中外文化交流简史（英文版）》吸取发现和研究成果，图文并茂，循序渐进地引导学生了解和热爱中国文化，理解中外文化的互动互鉴。

《跨文化学的要素》是北京师范大学文艺学研究中心王一川教授的最新论著，是“跨文化研究丛书• 跨文化学导论”中的一种，也是jy部人文社会科学重点研究基地重大项目“跨文化学理论与方法论”的重要成果之一。本书着力建构“跨文化学”这样一个以人文学科为主干的多学科交融领域，并致力于研究文化现代性进程中本文化与异文化之间的接触过程及其规律。作者认为，跨文化学的五个要素各有不同的内涵：文尚（文化同尚），指跨文化过程中的文化共同性好尚预设；文忧（文化异忧），指跨文化过程中的文化异质性忧患情结；文涵（文化间涵），指跨文化过程中的文化间性与文化涵濡过程；文生（文化更生），指跨文化过程中的本文化再生环节；文集（文化集美），指跨文化过程中的多重文化美的集束格局。五要素之间既是相互独立的，有各自的不同任务和功能，同时又是相互联系和渗透的，形成相互联动和相互共生关系。作者的理论探讨富有新意和深意，切中当下全球化格局下的现实文化状况，同时结合各种文化事相而有深入的展开讨论，是一部理论价值很高的学术著作。

本书是“龚鹏程大学堂”之一，内容主要涉及传统中国的衣食住行、书画琴笺，也有《金钟罩》（谈秘密结社）、《才子考》、《武状元》（谈武科举）之类的趣味考据文章。

本书是“龚鹏程大学堂”之一，主要谈论中国传统的观念、思想和文化，作者广征博引，引入中西比较的视角，故能深入，有新见，有巧思，反映了作者对中国文化的观察和反思，对于读者了解中国传统文化颇有裨益。

城邦，是人类社会最早的政治单位。邦伯，城邦的首领，是形塑中国早期文明与国家形态的基干力量。中国早期文明的发展历程，大致是从氏族到邦国，在龙山时代末期，形成了万“邦”林立的局面。夏、商、周三代王朝的形成，均经历了“由伯而王”的发展历程。春秋战国时期，“伯”被整合进五等爵制，对后世影响深远。本书研究了“邦伯”这一政治及社会组织在殷商西周时期的发展，探讨了处于早期国家“外服”区域的邦伯被纳入中心王朝的过程，这也是早期国家统治区域不断开辟以及政治体制随之演变的过程。

晋商与票号一直被视为中国近代金融史的传奇，他们曾经掌握清朝金融命脉，但却在历史巨变之中倏忽而逝。票号因何而起，又因何而败？在中国近代艰难的现代化转型中，传统的票号是否无可避免地要被现代银行取代？本书是英语世界首部全面研究清代山西票号的著作，力图超越长久以来西方学界抱持的刻板印象：“封闭的内陆”“帝制中国没有内生性资本主义”“传统金融机构不可避免地被现代银行替代”。作者利用大量一手材料，细致地刻画了山西票号的兴衰历史和它所身处的内外制度环境，摒弃了单一经济视角，考察了票号所具有的家庭、经济、文化复合性的多重面向，为我们思考近代中国社会打开了新思路。

叙事作为一种基本的文学功能和文学表现手法，在中国古典诗歌发展历程中拥有不可或缺的地位。本书尝试探寻古典诗歌叙事阐释的有效方式，从古典诗学传统及创作实际出发，拈出“事象”“事境”两个关键概念，作为探究立足点。以此为基础，选取叙事鲜明的诗歌类型及有代表性的诗人诗作，考察叙事形态，梳理叙事脉络，分析叙事细节，深入诗歌叙事独具魅力的艺术世界。

本书是季进教授对海外中国现代文学研究大家的访谈录结集，访谈对象包括宇文所安、夏志清、李欧梵、王德威、葛浩文、顾彬等学者。访谈内容既涉及学术，又时而穿插闲话，机警回答与琐碎闲话的背后，往往渗透着学者们深厚的学养，颇能予人以启发。作者以一种比较理性的立场来审视评价海外汉学，而不是一味地肯定或否定；既尊重文化差异和汉学家独有的文化视角，又以自觉的文化意识依托本土资源与之展开平等对话。这样的访谈以及相应的海外汉学研究，对于我们考察中国文学的海外传播、思考中国文化的输出战略、建构中国文学的世界性维度都是极有意义和价值的。