本书从政治经济、社会文化、思想学术等多维度返回晚清民国的历史现场，分为晚清民初政治史新论、袁世凯与“二十一条”、近代社团与中外关系史、近代中国妇女儿童史研究以及读史札记等五个专题栏目，从不同层面切入中国近现代史前沿热点，以个案读解的形式探究了近代中国数千年未有之大变局视野下的历史风貌。 如何从乡村社会结构的视角重释义和团运动的起源？民元党派领袖进京因何与逊清皇室会晤？袁世凯政府能否挽救“二十一条”交涉失败后的政治危机？洪宪帝制前后中日间岛交涉存在怎样隐秘的史事？寰球中国学生会如何推进近代中国留学教育的发展？美国援华救济联合会为战后中国社会重建贡献了哪些慈善事业？伴随着“妇女的发现”“儿童的发现”激荡的社会思潮，“娜拉”出走后母亲角色之于女性角色构成怎样的冲突与重构？儿童文学话语之争的背后隐藏着哪些党派关系的离合与分野？以上议题皆显示出耐人寻味的时代面向……

作为遗产，只有百年历史尚远远不够，我们还要考虑到该项目的原生程度，即在传承过程中是否是原汁原味传承至今。有人认为非物质文化遗产的特点是“活态传承”，而所谓“活态传承”就是“天天变”。其实不然，活态传承的本意不是让我们“天天改”，而是让我们尽量不变。所谓“活态传承”的真正含义是，让艺人们通过一尊又一尊佛像的制作，一出又一出小戏的演出，将这些祖先留给我们的遗产以活着的方式传承下去。作为传承人，他的任务只有两个：一是要把祖先留给后人的知识与技艺原汁原味地继承了下来；二是要把祖先留给后人的知识与技艺原汁原味地传承了下去。只要做到这两点，作为中华文明“二传手”的传承人们，也就完成了他们的历史使命。反之，如果因了你的不传，中华文明就会在我们手中彻底断流！由此可见，要想从纷纭复杂的文化事项中将非物质文化遗产甄别出来，钩沉出来，并不是一件容易的事儿。这一方面需要我们深谙非物质文化遗产的鉴别标准，同时还需要我们有着坚定的职业操守，而这部小册子所要解决的，正是非物质文化遗产遴选、申报过程中经常遇到的种种问题。

随着科技的进步，幼儿园的传统教学方式已经不能适应时代的发展，传统幼儿园向数智化幼儿园转型势在必行。本书作者结合多年的幼儿园教学与管理经验，试图探索如何将AI、VR、AR、大数据、物联网等技术应用在教学、保健、安全、家园共育和人力资源管理等幼儿园日常工作中，其中有些技术已经在现实中得到运用，有些技术还有待实现，但作者认为这些设想终将随着科技进步全部得到实现。本书适合幼儿园管理人员、教师、家长，以及想要了解幼儿园发展趋势的人员阅读。

《近代中国影院地图》是“海派文献丛录-电影系列”中的一本，从民国众多的报刊中精选有关近代中国影戏院文章数百篇，皆为中国作家、文化学者和普通作者所写的与影戏与影戏院有关的各类史料。主要按照地区（华北、华中、华南、华东、西南、西北、东北、域外南洋）为线索进行编排，并附有众多影戏院老照片、报刊广告、开业歇业启示等文献资料，涵盖近代中国大部分影戏院，较为全面地展示了近代中国影戏院的原址、趣事。书内容图文并茂，趣味性与可读性极强。除了丰富详实的文字史料外，同时配有影戏院老照片和旧报刊广告等文献资料图片，较为生动立体地展示了近代影戏院的前世今生。对研究近代中国电影史、文化史以及近代中国社会民生具有重要意义。如华北地区有《怀蝶室谭影》、《谈北京的电影院》等；华南区有《香港影业杂谈》《南方影戏游艺之谈话》《澳门电影谈》等；华东地区有《吴门光银》、《苏州公园电影院开幕之盛况》等；西南地区有《重庆影业近况》《雲南昆明影业》等；华中地区有《河南影业之概况》《开封的影业》等；域外南洋有《星嘉坡的银幕观》《南洋影业之新形势》等；域外日本有《日本的影戏》《日本影业状况之一斑》等。

西方的文化消费理论研究有四种相对成熟的范式。西方马克思主义学者将文化消费视为资本主义意识形态控制的新形式，认为消费异化让人失去了批判和反省的能力；社会学家们分析了影响文化消费的复杂因素，探究了文化消费与社会阶层区分的关系;经济学家们着眼于研究文化消费的内在规律以及运行机制等；生态学者注重研究文化消费对于调整产业结构、改□经济发展模式、营造生态文明和建设新型社会的促进作用。本书旨在系统梳理不同学科的文化消费研究，寻找他们研究的语境、关注的问题、使用的范畴和方法，并以代表性人物为例，理清其复杂的发展谱系，为中国的文化消费理论和实践提供借鉴。

本书从学校机关部处工作实际出发，坚持问题导向、需求导向，围绕工作入门、工作要求、工作能力、工作依据四个方面，由浅入深，逐层提供部处长工作开展中应知应会、锻炼提升的相关素材，重在提供部处长工作中必须掌握的知识、破解部处长实际工作中的难题、为开展工作提供实操性指南。

本书研究对象为汉语、日语、朝鲜语中的称谓词。本书从相关有效数据进行分析总结。首先，称谓词具有较强的人际关系属性特征，那么它的具体用法在三语中受制于哪些因素的影响？其次，各语言内部结构特征，例如语言的主观性与客观性、指示方向的特定性、语境的影响程度等等，又与称谓词的使用、省略有哪些内在关联？针对上问题，本书主要基于比较语言学、社会语言学以及句法学理论，多层次、多角度全面地阐述三语的自称词、对称词和他称词的异同点。本书适用于语言类研究的从业人员及学生使用。

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本著作对近现代中国思想视域下的莎士比亚即莎剧的译介、演出及经典化传播进行挖掘，旨在探寻莎士比亚与近现代转型时期中国政治、思想的深度互动，讨论西方文化对近现代中国的民族叙述和个人话语的作用力以及莎士比亚作为外来思想资源如何在中国扎根并服务于中国思想文化建设的命题。本著作从符号学与传播学角度对近现代中国思想视域下的莎士比亚在近现代中国的影响与中国对莎士比亚的接受进行考察，从早期莎剧在中国的译介、演出、文学史书写及课程设置、中国学人的文化选择等方面探寻莎士比亚与近现代中国政治、思想、文化的深度互动，通过挖掘西方文化与近现代中国民族叙述和个人话语的关联、通过对莎剧与中国戏剧现代转型之间的细微洞察，深入分析莎士比亚戏剧作为外来思想资源在中国如何萌芽、扎根、影响的过程。从百年来莎士比亚在中国的研究回眸论起，对早期莎剧译介与现代中国民族国家的建构、早期莎剧演出与现代思想的兴发、早期莎论莎评与现代中国思想界的文化倾向、莎士比亚与现代中国思想转型、莎士比亚与个体艺术创造的思想之缘等几个方面进行了深入而全面的论证，紧扣莎剧与中国社会的思想、政治、文化之内在关联，又能较全面地对莎剧译介、演出、研究等方面进行互识互证地分析。

《现代汉语意外范畴研究》从理论层面系统地探讨了确立现代汉语意外范畴的可能性，厘清了汉语意外范畴和相关范畴之间的关系，分析并揭示出汉语意外范畴的内部体系和表达特征，并且通过对汉语意外范畴相关实现形式的细致描写和分析，初步搭建起汉语意外表达的基本框架。该书不仅在确立汉语意外范畴的独立范畴地位方面做出了有益尝试，而且深化了对汉语意外范畴的认识和理解，具有一定的系统性和创新性。