本书是一部跨学科视野下的西方旅游文化史。作者介绍了16至21世纪旅游在西方世界如何出现并演变为全球性活动，阐明了乡间度假、登山、滑雪、阳光浴、泡温泉等当下依旧热门的旅游方式如何出现及演变。并首次聚焦游客身份，发现游客在旅游产生、命名、发展进程中的推动作用，从社会、经济、文学、文化、心理、养生甚至医学发展等角度，考察了从精英旅游发展成大众旅游的历史。本书不仅是首部西方旅游通史，也是一部百科全书式的文化史，有助于理解旅游是如何塑造现代生活的。

本书立足千年大运河文明、文物、文化和历史，结合当今运河在中华文化的独特创造、世代传承、科技创新，聚焦实现中华民族伟大复兴的历史方位和历史坐标。本书从大运河的七个历史段落和现实段落、从运河已有定论的新老地标的三十五个重要城镇以简行笔记来记叙展开，运河流域的文明文化、流域城镇的古今转变、运河流域的古道沧桑、运河流域的文旅脉络等，多维度多视角展示老河有新传、新河有古韵，运河的文化价值、经济价值，在经济内循环及内外循环相互促进的新的发展格局中，可以发挥新的更大的作用。本书既有深厚的历史文化内涵，又有鲜明的时代印记，厚重、有味、鲜活，极具文学性和可读性。

艺术管理和文化政策知识呈碎片化，涉及多种类型的行动者以及艺术管理和文化政策两种主要话语实践。为了更好地分析艺术管理和文化政策研究领域，本书将场域作为分析单元，尝试以一种融合的方式探讨该领域，亦不忽视其内部的异质性。在正式讨论开始前，本书介绍了学科、跨学科、多学科和超学科的概念，讨论了艺术管理和文化政策研究的学术起源。之后，作者借助学科间性的概念，以管理学作为学科桥梁，将涉及多学科的艺术管理研究进行了整合，也从组织视角对艺术管理和文化政策领域进行了分析，强调组织分析层面的重要性。作者还探析了更为传统的文化政策概念，审视了文化政策的一些概念化过程，指出了文化政策研究的多学科特征，介绍了研究文化政策的不同路径。后，作者从认识论层面探讨了艺术管理与文化政策研究的场域，介绍了知识生产的四种制度环境：学术界、艺术机构、政府和私营机构，帮助读者识别艺术管理和文化政策研究领域所包含的所有行动者。

上世纪40年代德国学者艾克的《中国花梨家具图考》出版，引起世人对中国传统家具的关注。在之后的半个多世纪里，众多中外学者如杨耀、凯茨、安思远、王世襄等不断地推动、深入对传统家具的研究。尤其是80年代王世襄先生的《明式家具珍赏》《明式家具研究》的出版，将传统家具的研究推向了一个新的高峰。然综观以往的研究专著，多是对从明清开始流行的花梨、紫檀家具的论述，而中国家具历史长河中起源更早、流行更广的白木家具却基本无人问津。蒋奇谷先生的《明清白木家具》填补了传统家具研究的这项空白。他对中国古代文献记载中的众多白木的名词和树种进行了详尽的考证、推敲，同时结合各类流传有绪的白木传统家具藏品进行了细致入微的品鉴，以全新的视角诠释了中国传统白木家具的历史，并探索白木家具的美和文化意义。

本书为“九说中国”丛书之一种。典故携带了中华民族丰富的文化DNA信息，隐藏着解读中国人思维模式和行为方式的密码。在本书中，著名学者鲍鹏山借助九则典故，以先秦诸子的事迹行状为主，带领我们进入异彩纷呈的古典世界，一窥先秦典故所包含的诸多重要命题，如智慧哲思、人性善恶、爱与正义、良知道德等等。本书讲诸子、讲人性，更讲美丽伟大的心灵；有史论、有洞见，更有真挚热烈的感情。通过本书所选的九则典故，鲍鹏山从源头上为我们揭示了中国人如何认识人与宇宙的关系，如何理解人与我的关系，如何开始个体的自觉，以及如何看待自己的文化存在等。从这些典故中，我们可以看到中国的过去，也可以看到中国的现在和未来。

本书总报告对2021年文化金融发展的背景和基本状况进行了全面梳理和分析，同时提出了相关政策建议；市场篇分别关注了文化产业银行信贷、文化产业债券、文化企业上市融资、私募股权投资市场、文化信托五个主题；行业篇除了电影金融和艺术品市场情况，艺术市场与艺术金融和数字文化产业投融资是今年关注的重点；区域篇分别介绍了北京、深圳、南京、宁波和成都在文化金融方面的发展状况；专题篇涉及的主题是数字藏品、文化产业投融资法律问题。

资江又称资水，主要位于湖南省中部，为湖南“湘资沅澧”四大河流之一，在四水中以“险”著称。独特的流域地理条件，培育了独具特质的流域文化，哺育了两岸极具特性的才俊人杰。本书以资江为切入点，对资江流域的自然地理、历史文化区域特征、人文精神特质、风土民俗以及文化遗产保护和发展等方面进行了探究，并对这一地区的民间故事、经典诗文、精品艺术、旅游景观进行了简要介绍。本书主要从流域文化的角度考察湖湘文化，尝试为湖南地域文化研究提供一个新的视角，以供广大湖湘文化研究者参考。

地处广西北部的桂林是历史悠久的文化名城，这里有岭南持续时间长、数量多、题材为丰富的佛教造像。广西文物保护与考古研究所于2017年启动对桂林摩崖造像的调查，本书就是这次调查的终成果。本书对桂林的210余龛、700余个体的造像进行了记录和数据采集。通过对纪年题记及与其他地区有明确纪年的造像进行比较，将桂林摩崖造像分为六期，主要受到了中原地区佛教造像风格的影响。这些材料为广西地方历史、佛教文化、古代艺术等方面的研究提供了宝贵的实物材料。

英伦半岛为何能影响现代世界？英国人为何古怪、自嘲、难以捉摸？英国人为何虚伪：相信平等，却在奴隶贸易中扮演了重要的角色？本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇，记录了长达七十多年的观察和体验，以亲历者的身份解读英国社会和英国人。从法律、政治、经济等维度了解英国的“进化历程”，探索曾经的“日不落帝国”。以亲历者的身份解读英国人的虚伪与虔诚、幽默与哀伤。

比起德国古典哲学思潮的其他巨星，谢林一直备受冷落，人们往往认为，他的作品少了些理性和结构，多了些幻想与激情。在这本兼具清晰与深度的导读中，当代谢林研究权威学者雅各布斯向我们提供了一个俯瞰谢林思想的视角。作者主张，对“自由”的思考，既是谢林思想事业的开端，也是其一生思索之路的终点。阅读谢林之所以不过时，就因为他直指现代人的根本问题：当人意识到自己是一个自由的存在时，他失去了什么，又得到了什么……