本套“一看就明白的古诗文”丛书分为上、中、下三册，分别为小学入门篇、初中提高篇、高中拓展篇，适合中小学生以及古诗文爱好者阅读。本套书选文篇幅由短到长，内容由易到难，讲解由浅到深。上册适合小学生读者，重点主要放在文言诗文的字、词的认识、注释和背诵全文上。中册适合初中生读者，主要侧重文言诗文的字、词的注释、文言语法和文言诗文的赏析。下册适合高中生读者，主要摘录比较难懂、篇幅比较长的文言诗文，对文中涉及的实词、虚词、文言语法进行重点注释，对文中的难句、重点句进行翻译，对全文进行鉴赏。

★ 本书作者浸淫书店多年，与书、书店有不解之缘。走访全国各地古旧书店，与旧书店主闲聊，将其所见、所感与所思，逛且淘宝的经历与感悟，以及各色的古旧书店，多样的经营风格，琳琅满目的好书好物，来来往往的趣人趣事，都一一呈现出来。集这些零散的记忆，浓郁、醇厚的书香氛围，诚挚、朴素的人际关系，惊艳般的意外之喜……旧书店绝不是故纸堆里的旧时光，恰恰相反，是一个传承知识、传递书香的文化场所，不仅能让更多人与好书相遇、被书香浸润，更能塑造文化地标、装点城市风景、提升城市气质。

本书共有九章，涉及云南的藏族、彝族、纳西族、白族等民族文化。最为珍贵之处是作者近10多年来的大量田野调查成果，以“他者”的眼光，观照云南这片红土高原的自然之景和人文之情。作者对藏族文化情有独钟，书中涉及宗教、神山、民居、门饰、色彩等等，凸显香格里拉藏族独特风貌;纳西族文化研究主要突出其包容性特点，选择纳西族玉龙县具有多元文化特征的民居为研究对象，挖掘出其融汉族、白族和藏族建筑之神韵的内核，而对纳西族独有的勒巴舞生态意蕴的挖掘也蛮有价值；云南彝族分布广，各地文化略有差异，书中着重探究了昆明彝族的服饰之美、峨山彝族的花鼓舞仪式之美，见微知著，臻于至善。

《青铜不再》收录了作者十多年来围绕中原历史文化，特别是豫东历史与文化所写的随笔文章。作者根据寓居的豫东平原生发的历史思考写就，分为“忘机会古”“羁逸两由”“风追师友”“宿墨新润”四个部分，分别有关文史、心绪、师友等，视野开阔，识见独特，行文洒脱。

《周易》是中国文化史上的一部奇书，在古代社会享有崇高的地位。历代思想家通过注释与研究《周易》，阐发了具有时代与社会特色、理论关切各不相同的哲学思想和文化观念，形成了绵延两千多年的易学史。本书名为《〈周易 〉研究与解义》，内容上包括对于《周易》的研究与对于《周易》的解义两部分。对《周易》的研究包括古经研究与传文研究。对《周易》的解义则是对《周易》古经与传文的注解，其中古经部分又区分释义与扩展两个层面。

《周易详说》是清代雍乾时期陕西三原学者刘绍攽的易学著作之一，《续修四库全书总目提要》对其评价甚高。刘绍攽著述颇丰，是当时 “关中四杰”之一，目前国内学界对其易学研究甚少。本书主要是对《周易详说》的点校。根据目前所见三种版本进行校勘，整理标点。前言部分主要介绍刘绍攽易学背景及其生平、著述，并对《周易详说》的版本演变进行考述，梳理了刘绍攽的主要易学思想。附录部分选取了三种刘绍攽传记和两种《周易详说》提要，便于了解刘绍攽易学得失和学术地位。

基于认知神话学关于人类认知世界的研究，本书系统探讨认知神话学的理论、方法与实践，以此展示认知神话学在人类认知领域的新突破，以及给人文社会科学研究带来的变革性创新。本书的研究对象为国内外学者在认知领域取得的突破性成就，比如神话图像与权力的建构、神话思维与科学思维之间的关联、神话与生物社会学之间的关系、神话与文明起源等等。通过对国内外认知神话学前沿性成果的研究，本书深入阐释了神话理念与神话思维对于人类认知系统的塑造性作用，以及认知世界对神话理念的继承与编码。

傩文化是古老的文化形态，凝聚着中华民族内在的精神特质。傩面具作为傩文化的外在表征，无论是在民族学、民俗学、宗教学、文化学，还是在艺术学上，都有着极其重要的研究价值。对中华各民族的傩面具进行挖掘和整理，让传统文化散发出应有的魅力，既是文化传承的需要，也是让传统民间艺术“活化”的内在需求。本书把傩面具置于艺术学的视角，分别从溯源篇、纷呈篇和再造篇三个部分入手，对傩面具的源流、内涵、材料、造型和功能等方面展开研究，阐释与揭示傩面具蕴含的中华优秀传统文化特质；并以此为基础，对傩面具艺术的图式语言进行设计与再造，找寻其历史传统与现代生活的联系，强化其参与和改造生活的力量，从而实现传统美术资源的创造性转化和创新性发展。

古代中国与古希腊这两大古典文明对人类经验的无数领域产生了深远影响，并且成为东西方比较的典范。本书研究公元前10—前4世纪中国与希腊社会的性别关系，这些关系反映在家庭宴会、公共节日和宗教庆典等背景中。以文学及历史材料为主的诸多文献资料说明，先秦和古希腊出现了两种不同的人际交往间的亲和与冲突模式，显示出男性和女性在共同追求欢愉的集体场合中的组织和互动方式。通过分析两种不同的模式，作者向我们阐明了先秦和古希腊的古典传统中不同的社会政治机制、价值体系与人类关系结构。对社会比较研究、性别研究、妇女史等议题感兴趣的读者来说，这是一本不容错过的著作。

本书在网络新媒体传播造成符号泛滥与意义断裂的时代背景下，以西方符号学作为参照，在中西文化交相互视下，从中国古代学术思想文献史料中钩沉、抽绎其中包蕴的或先民在文化实践中业已展开的符号学思想与方法，从关键概念“礼”“道”“名”“法”“易”“文”六个维度的比较阐释入手，进入先民的文化实践与理论思辨活动之中，探析中国的文化符号传统，进而从意义的生产、表达机制中探析中华民族的思维方式、文化特征与传播思想。本书对中华文化典籍中蕴藏的符号学思想进行现代解读，在促进中华优秀传统文化创造性转化的同时，以中国的符号学实践及这种实践中产生的新的理论形态与独特价值来改造和丰富国际符号学研究，并在一定程度上拓展了中国的文化符号学与传播思想史研究。