本书为作者继散文集《尼罗河的馈赠》后的第二部散文集，内容包括“田野调查随手记及工作随想”73篇、“著作后记及论文集前言”16篇，共两个部分。“田野调查随手记及工作随想”部分的文章按照写作的时间顺序编辑，“著作后记及论文集前言”部分的内容单列，但文章也是按照写作日期的先后排列。其中，“田野调查随手记及工作随想”收录了作者多年来在进行国内外汉语方言田野调查，尤其是海外不同国家华人社区汉语方言调查时的所见所闻、各国风土人情和工作情况；“著作后记及论文集前言”部分，是作者为自己的著述或别人的著作所写。

从晚清到民国的各种报纸上，刊登有大量回忆叙述以往种种的文章，由于作者是当时人，所写均为当时事，亲历亲见亲闻，保证了文章的可靠性，并因而具有新鲜的语境以及丰富的细节，堪称研究近代中国的手文献。由于以往查找报纸资料的极大不便，这些文献大都湮没于报海当中，长期无法受到应有的重视。本丛书所收录的正是这些被遮蔽了一个多世纪、以近代中国城市上海为中心的珍贵文献。对于书主人的观察（张慧剑）、巴黎的春天（邵洵美）、关于买书的零零碎碎（楞定）、买旧书（施蛰存）、买书者言（郁达夫）、读《毁灭》大众本（林翼之）、买书（朱自清）、买书（阿英）、海上买书记（阿英）、买旧书的艺术（容）、旧书（劳心）等。

作者寄形于小品，有意延续先秦以来便存在的文学传统。本书即按照撰写的主题，分为“如是吾闻”“美与忧虑”“时间—空间”等凡十二章。而章下段落如珠错落，篇篇着墨不繁，却微言大义，不失思想性和知识性。作者长期在人文学科中钻研，通晓德、英、日等多种语言，熟稔古今中外人文经典，故在书中随处可见经典的引援——既有大量的历史文人掌故、禅宗公案，描摹了众多古今中外的知识分子画像；也有词源考据、翻译推敲，分享了作者的治学心得。此外，本书还融入作者个人的生活观察、教学反省、审美体悟，以及哲学思考。片言只语间，耐人寻味。

这是一部以海明威和香奈儿作为故事主线的，20 世纪法国上流社会的时尚风情史。本书从1921 年开始到1971 年结束，以“时尚文学”的方式记录描绘了这半个世纪里法国时尚文艺圈与欧美上流社会的诸多人物风情，海明威、菲茨杰拉德、香奈儿、让·巴杜等。书中涵盖了将近一百个法国、意大利的时尚品牌，包括高级时装、高级珠宝、高级香水、高级法餐、高级游艇、高级皮具、高级钟表、贵族家具等。作者像时尚猎人一样还原呈现了这些时尚品牌之间的文化联系和有趣故事，而所有这些时尚品牌构成了一个完整的时尚生态系统。研究这个社会里的人物和风情，对于中国时尚行业的发展乃至文化艺术事业具有重要价值。

本书为一个中外关系史学者的学术随笔集。内容涉及较广，概括而言，是从一些具体而微的话题看中国对世界文明的认知和贡献。“语藏”是汉文摩尼教经典中的一个译名术语，取以名集，可示文集从语言探寻历史的方法取向特征。

卢克莱修的矛、时间冻结的世界、高尼罗的迷失岛、莱布尼兹的机器、塞尔的中文之屋、普特南的缸中之脑、霍布斯的忒修斯之船、帕菲特的传送门、维特根斯坦的游戏、密尔的混沌世界、沃伦的空间旅行者、摩尔的玻璃花……似非而是，似是而非，古往今来的不少哲学家、思想家、科学家都曾被考倒的经典难题，116个挑战逻辑思维能力的思想悖论正等待着你来破解！

本书聚焦民间文艺知识产权保护的理论研究与对策研究，围绕民间文艺知识产权保护法律体系建设、民间文艺维权案例、知识产权助推中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展、“互联网+”时代的民间文艺知识产权保护等问题，面向全国征集了民间文艺界、法律界一部分权威专家的优秀成果，目的在于研究好、解决好民间文艺知识产权保护这一复杂的法律问题、文化命题，以多元化的知识产权策略保护好民间文艺工作者的合法权益，激励中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，提振民间文艺发展活力，更好地推动民间文艺的发展繁荣。

康德对于西方文化的意义，正如老子、孔子对于中国文化的意义，不了解老子、孔予，就不了解今天的中国文化。不了解康德，也就不了解今天的西方文化乃至世界文化。在康德哲学中，文化作为人类开发自然（外部和内在）的一种对象化的合目的性活动，作为人诸种精神能力的发挥和创造，其基本目的是文明进步和人的幸福，其高目的在于人格的培养、人的意志自由和至善的追求。康德文化哲学的特点，一方面在文化的实在性中追溯其可能性，另一方面在文化的可能性中直逼文化的实在性，通过分析和演绎的双重方法，汪明文化是经验与理性、知识与对象、人与自然之间富有张力的统一。康德文化哲学的目标，主要是以真善美为文化的理想，对追求这些理想的人类知识能力、道德能力、信仰能力、审美能力及其条件、范围和关系进行了批判考察。它既拒斥了形而上学的“异族统治”，又杜绝了经验主义的“无法无天”，从人的精神本性的先验统一性上，证明了一种以真善美为核心的人类文化究竟是如何可能的。两百多年来，学术界对康德哲学的研究解读，都是围绕纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判这三大批判，以研究知情意三大能力和真善美三大目标为主。而《康德文化哲学（第2版）》在此基础上别开生面，以康德探究人生根本问题的方式分析解读康德哲学，即我能够知道什么、我应该做什么、我可以希望什么、人是什么、以真善美为目标的人类文化是如何可能的。

2009年，在庆祝新中国成立60周年之际，我社从历年出版精品中，选取了一百余种图书作为《人民文库》第一辑。文库出版后，广受好评，其中不少图书一印再印。为庆祝中国共产党建党一百周年，反映当代中国学术文化大发展大繁荣的巨大成就，在建社一百周年之际，我社决定推出《人民文库》第二辑。《人民文库》第二辑继续坚持思想性、学术性、原创性与可读性标准，重点选取20世纪90年代以来出版的哲学社会科学研究著作，按学科分为马克思主义、哲学、政治、法律、经济、历史、文化七类，陆续出版。习近平总书记指出：“人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来。”“为人民提供更多优秀精神文化产品，善莫大焉。”这既是对广大读者的殷切期望，也是对出版工作者提出的价值要求。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。我们要始终坚持“为人民出好书”的宗旨，不断推出更多、更好的精品力作，筑牢中华民族文化自信的根基。

“十三五”时期我国文化产业经历了由高速发展转向变革式发展的五年历程。伴随着国家从文化小康到文化复兴改革步伐的深入，文化治理体系逐步构建、文化市场体系日渐完善、公共文化服务体系日趋多元、文化消费市场逐步扩张。《文化经济研究》（第八辑）回望过去、面向未来，探讨文化体系建设这一长期性、系统性的工作，同时继续聚焦文化产业和新型业态的融合发展、新技术对文化产业的驱动、文化创意赋能传统文博业、传统文化的现代化表达、文化产品的国际传播、文化旅游的融合发展及乡村文化扶贫等与文化发展体系建构密切相关的主题。