“20世纪20年代初，石头缝里迸出了一个孙猴子，柯布西耶出版了《走向新建筑》，造了玉皇大帝的反。”——陈志华 几千年的建筑史无非是帝王将相宫殿庙宇的历史…… 他关心为普通而平常的人使用的普通而平常的住宅，将其当作建筑学的基本层次，而任凭宫殿倒塌。 他关心人的尺度，强调恢复人道的基础，需要的标准、功能的标准、情感的标准，认为这就是一切。 他提出了建筑必须走平民化、工业化、功能化道路，反对搞虚假装饰的古典主义；提出“住宅是住人的机器”这句划时代的名言，并建立了现代建筑的美学观念“工程师美学”。 他的彻底性和坚定性，他的石破天惊的理论和观念，对世界现代建筑的形成和发展产生了重大而深刻的影响。

这是我国第一本研究非物质文化遗产的杂志，内容包括非遗的法律法规，理论研究，传承项目，传承人风采，史料与掌故等。

近年来，经济全球化和信息技术的飞速发展正在不断重塑全球的经济、政治和文化发展格局。随着信息技术革命、知识经济、服务经济兴起，全球城市发展呈现出明显的“文化转向”（cultural turn）趋势，基于对城市文化的全球性、区域性、中心性、融合性等特征的判断，本书提出“全球区域文化中心城市”概念，设计建构由文化资本力、文化吸引力、文化创造力、文化影响力、文化环境、文化政策与规划所组成的全球区域文化中心城市“钻石模型”和指标体系。并对伦敦、纽约、旧金山、新加坡等四座全球文化中心城市的文化发展特征进行案例研究，力求反映全球进入近代文明以来，在不同历史时期和区域中所形成的“文化中心”的大历史时空变迁进程。同时，深圳作为我国改革开放设立的第一座经济特区城市、其在全球经济、产业、科技格局中正在发挥出越来越重要的作用，逐步发展成为具有全球影响力的创新创业创意之都，走向人类城市文明舞台的中心。本书还观察了深圳逐步形成的独特的城市精神和城市气质，文化建设和文化产业发展也取得了重大成就，实现了从“文化沙漠”到“文化绿洲”的历史巨变。

本书对于传统文化传承机制构建的探讨是在中国的城镇化建设已取得阶段性成就，城镇化发展战略需要新的理论导入与对策支持的背景下进行的，这对于丰富本土化发展理论，打造城镇化建设的“中国模式”具有重要的理论开拓意义。本书将传统文化作为核心社会资本经由经济、政治、文化、社会、生态文明等“五位一体”的链接构架，和“精神—制度—生活”的文化进路植入新型城镇化建设，此举有助于提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强，推促传统文化的创造性转化与创新性发展，更有助于转变城镇化发展方式，提升城镇化建设品质，深化城镇化本质内涵，这对于中国的城镇化建设实践具有重要的现实参考意义。

《川江号子文化根脉探寻》从川江的地理与历史研究入手，以川江号子的发展历程、艺术风格、曲谱内涵以及传承故事为主线，探寻蕴藏在千年号子中的野性、蒙昧、苦难与激情，以铭记那些终身搏斗在急流上的英雄，书写川江生生不息的历史画卷，传承人与自然顽强抗争的不屈精神。《川江号子文化根脉探寻》为多媒体新形态图书，书中不仅图文并茂地展示了川江号子，并配有视频、音频二维码，读者扫描二维码即可观看一代又一代川江号子传承人传承、传播川江号子的动人画面，聆听感受大江传歌的生生不息脉搏，多维度地感知川江号子的震撼和魅力。

在中国传统学术体系中，礼学研究是经学研究的重要组成部分。本书是关于礼学研究的学术史著述，分时段综述各历史时期的礼学问题，以及研究成果，全书按“三礼”文献、礼制、礼俗、礼义、礼论、礼法、礼典等专题，介绍相关学者、论著和观点，此外，还介绍了各时段的主要争论焦点。本书还专门列有章节，以介绍海外学术界的礼学研究进展，这是目前其他同类综述性论著尚未涉及的领域。本书是国内少见的礼学研究入门书，对于方兴未艾的礼学研究，具有工具书的实用价值。

明清交替之际，是文人结社活动最为活跃的一个时期，曾经涌现过许许多多的社团。清朝初年以江苏吴江为中心，由苏南浙北一批遗民所组成的“惊隐诗社”，是当时重要的社团之一。对“惊隐诗社”的深入研究，不仅可以为明清文人结社史研究提供一个重要的个案，也可以拓展清代诗歌研究的维度。《惊隐诗社研究》主要探究了“惊隐诗社”的发展历程，考察其众多成员的生平事迹，并对诗社的文学创作、理论主张以及学术成就等做出分析和判断，最终从文人结社和文学史的双重角度出发给予其一个恰当的定位。

本书是一部学术性与可读性俱佳的中国现代政治思想史。 作者聚焦于中国传统思想的现代转型，深入分析不同政治与文化立场的学者如何从对时代变局的认知出发，阐释、评析、检讨中国传统政治思想，力图将中国思想史、政治史的古今连续性与扬弃性呈现出来。 全书分为章太炎的思想遗产、传统的能动性、寻找“新的政治”以及国家治理的历史脉络四个主题——而贯穿其中的核心问题意识，则是尝试探索在当代的语境下，如何认识中国的传统，如何梳理中国传统与中国革命之间的复杂关系，如何从历史的角度出发思考国家治理问题，以及如何理解中国革命的历史意义。

本书对当地文化实践的理论范式、重要议题和典型个案进行系统深入的阐述，总结日常生活文化研究的重要理论模型，梳理大众文化的学术研究史，反思早期大众文化学说，批判后现代大众文化激进理论，探讨社会身份建构的“文化转向”问题，剖析当代社会的休闲娱乐活动和消费形式，构建出一幅当代日常生活的文化地形图。

本书是研究明清时期上海地区陆氏家族文化的研究专著。陆家嘴因明代上海陆氏聚族而居而得名。陆深是陆氏最成功的家族成员，其卓越的书法成就推动了云间书派的形成，其开放的文学观影响了明清小说的发展，其经营的俨山园掀起了明代上海私人造园的风潮，他是贯穿明中叶前后学术和思想的重要人物。陆楫的消费学说成为中国经济学的重要内容，他的华夷论为今日人类命运共同体的发展提供了理论支撑。陆锡熊与纪昀一起主纂《四库全书》，其史学成就引人瞩目。上海陆氏是贯穿明清两朝的江南望族，也是最有时代感的豪门大户，其家族文化成为江南文化的典范，在许多领域，直接影响了江南文化的发展。