《金圣叹小说叙事理论研究》以金圣叹小说评点为研究对象，以小说叙事理论为研究视角，立足于金圣叹评点文本研究，着眼于中国古代叙事理论研究与中国叙事学建设，旨在发掘中国传统文论批评的价值意义，保护与弘扬中华传统文化，推动中国文论批评的创造性转化与创新性发展。基于此，形成对金圣叹小说叙事理论的总体性认识：金圣叹小说叙事理论内容丰富多彩且结构严谨，各种要素多元共存且辩证统一，理论架构完整且自成体系，既立足于历史传承又着眼于创新发展，在中国古代文论批评史及其小说叙事理论发展中独树一帜。

“龙”是一种准确来说存在于人类幻想中的生物，它诞生于远古人类文明的萌芽期，在它身上反映出了远古人类的图腾崇拜，而这种糅合了多种因素的图腾崇拜固化到文化中，却产生出了东方龙与西方龙两种似乎截然不同的文化形象。 《龙：恐惧与权力》以神奇的“龙”形象为主题，以传说中的动物“龙”为中心，追溯了历史上关于龙的概念。从古希腊神话、古罗马神话、北欧神话、日耳曼神话、古希伯来神话等，探讨了龙在西方世界的特征；同时，作者又探讨了龙在东方（尤其是中国）的文化结构，在展示出与西方的共性之外，又研讨了其个性特征。随后作者将目光转向了以骑士英雄传说为代表的中世纪神话和民间故事如《亚瑟王》等，并结合当下最时新的如J.R.R.托尔金作品、C.S.刘易斯作品、乔治·R.R.马丁作品、《指环王》、《权力的游戏》等热门小说、影视作品及其带起的整个奇幻热的文化现象进行论述，引导我们正确认识到这些文化现象背后潜藏的人类对龙无穷尽想象的社会心理。 全书含百余幅全彩高清插图，图文并茂，按时间性与地域性讲述了与传奇的想象中的生物“龙”相关的丰富历史与文化，作者知识广博，资料收集翔实，阅读这本书是一次愉悦的世界龙文化之旅。

留守儿童最缺少的不是钱，不是被接到一个发达但陌生的世界，而是缺少一个属于自己的、像一个熟悉的家一样的地方。更缺少的是一个长久、稳定、只属于自己或自己班级的、比哥哥更有权威的大人在身边。这个权威需要给他们一个能用上自己的感受的机会。需要让他们与权威共同创建自己的环境和文化。需要的是根据真实感受，而不是根据胡乱发挥的想象而来的创作。这本书想介绍的就是在这方面的一些经历和观察。——卢安克

这是一本历史文化散文，大多数篇章写作手法类似于探索发现的形式。近年来，笔者行走平顺，撰写平顺全域导游词，其间发现了一些千百年来平顺县不为人知的真实往事。比如，建于北齐年间的金灯寺，有金灯圣灯的传说。那么，最早看到”金灯圣灯”的人是谁？金灯圣灯真的存在吗？于是笔者写了《神秘的金灯圣灯》；传说，六朝古建龙门寺为北齐年间陆机之兄所建，真的是这样吗，于是笔者写了《遥远的禅影》；本书收录了诸如此类文章二十多篇，对于了解平顺的历史有一定的启发意义。

大费周章地进入一座巴黎的历史宅邸，是否值得？如果你和我一样，喜欢将历史与地点联系起来，那就值得一试。 仿佛被催眠一般，我明白了一个道理，傅科摆的铅锤就象征着永恒回归的巴黎，而一切都围绕它旋转。巴黎是永恒的。真正的巴黎属于头脑，这是一架在没有神灵干预的情况下，能让时间停滞的机器。 ——大卫？唐尼 巴黎拥有大量隐蔽的、氛围J佳的公园、艺术家工作室、咖啡馆、餐厅，以及一些19世纪以来就几乎没有变化的街道，她浑身都散发出浪漫的氛围。而这里的艺术、建筑、都市风光、河流沿岸，与无与伦比的日常生活一同构成了其中的重要部分。 不过，这座城市的魅力同样来自隐藏的源泉：它那些爱发牢骚的居民，不畏消极的怪异文化，还有它悠久丰富的历史献上诸多谜团、愉悦和挑战。造访巴黎的人很少怀疑，“光之城”的辉煌、时髦和无忧无虑的气氛产生且仍依赖由造反、起义、骚乱和忧郁构成的黑暗地基——还有那些具有颠覆性的浪漫主义时代的文学、艺术和音乐。 《恋恋巴黎》以独特的方式将回忆录、历史和旅行文学结合起来，大卫·唐尼揭开了巴黎这座全球z浪漫城市的神秘面纱。你也许可以说这是一次玩世不恭的探寻。

《瓦尔登湖断章》的作者罗伯特？瑞认为，梭罗所有的体悟都归于他真正关心的问题：如何才能找到最好的方式来度过一生？梭罗在《瓦尔登湖》中要颂扬的，其实是我们在生活中习以为常的那些事物：一个不大不小的湖，一条穿过树林的小路，与我们共享同一片天地的动物，夜空，故乡，二三知己。它们其实都有着数不清的面貌，随着四季的更替、伴着一天里不同的辰光以及我们情绪的起落而变化万千，永不止息。

党的十八大以来，伴随着“大众创业，万众创新”等国家战略在中国大地上的风起云涌，大学生创新创业已成为时代主题。加强大学生创新创业教育、不断提高大学生的创业素养，前提是必须有高水平的大学生创业素养基础性研究。本书在综合考察梳理国内外有关研究成果的基础上，综合运用文献综述、案例分析、问卷调查等方式方法，试图在厘定和探讨大学生创业素养科学内涵的基础上，对大学生创业素养开展实证研究，并尝试探讨了当代大学生创业素养培育的若干对策和建议。

《中国传统文化中的教育价值研究》主要是对古代中国传统文化中的教育价值进行研究，目的是积极寻求正确教育理念的文化基础，从而帮助学生树立正确的学习观。《中国传统文化中的教育价值研究》以挖掘中华优秀传统文化中的教育价值为主线，以服务当代大学生为目的，精心梳理古代中国不同时期、不同派别的教育思想与教育理念。在内容设计上既有对于前人教育思想的甄别、引用，更侧重于其教育思想的现代意义；既有针对单个思想家教育理念的体系建构，也有针对教育理念共性的阐发。《中国传统文化中的教育价值研究》除序章外共6章：传统文化与古代教育、孔子的教育思想及其当代价值、孟子的教育思想及其当代价值、董仲舒的教育思想及其当代价值、朱熹的教育思想及其当代价值、王阳明的教育思想及其当代价值、曾国藩的教育思想及其当代价值。《中国传统文化中的教育价值研究》可作为普通高校大学生提高人文素养的阅读书，也可作为大学通识教育的参考书。

信息技术深刻影响着社会演化，数字经济已成为促进经济发展重要的产业形态、其中网络内容生产和服务是数字经济的有机构成。互联网内容监管、产业数字化转型、人工智能应用、大数据治理等数字经济前沿性话题热度居高不下。在数字经济浪潮中，为实现网络内容产业和新治理模式的快速发展，必须把握好人文价值与技术工具、科技“中立”与伦理“向善”、网络自由与社会秩序的平衡。本书集结了12个网络内容治理领域高热度案例，以猪八戒网、新浪微博、阅文集团、B站、芒果TV和凤凰网等行业龙头企业和李子柒等行业“网红”为典型代表，深入探讨互联网平台服务模式发展、网络平台内容生态创新、传统媒体数字化转型、数字内容监管、网络文化“出海”和互联网教育等领域的新发展模式和秩序治理问题，聚焦数字化变革潮流、网络内容与服务创新、数字业态重塑与创新，呈现了技术创新催生的行业颠覆性变革，为冲破传统治理方式困局，探索科学包容的网络内容治理路径提供借鉴。

蒙台梭利教育法的精髓是追随儿童，关注儿童的发展，与我国当下提倡的“以幼儿发展为本”的价值取向和注重“直接感知、实际操作”的课程观是一致的，可作为《幼儿园教育指导纲要（试行）》的有益补充。同时，随着蒙台梭利教育在我国的发展，同样出现了各种亟须解决的问题。在此背景下，《蒙台梭利早期教育与教具操作》紧密围绕以儿童自主学习为主的蒙台梭利教育方法编制，详细介绍如何在教育教学行为中规范、灵活地开展蒙台梭利教育活动，并以OBE理念为代领，采用项目教学的形式，使蒙台梭利教育法课程与大学学前教育专业培养大纲相融合。教材分上下两篇，上篇详细介绍蒙台梭利教育法相关理论知识，下篇安排日常生活领域、感官领域、数学领域、语言领域、文化领域实践工作，理论与实践并重，以期为本教材的使用者提供有益指导。