《仰望奇峰》以从西周的姬昌至近代的梁启超等约五十来位中国思想家、文学家、政治家为书写对象，通过描写他们的生平事迹、分析其经典理论，从而诠释他们伟大艰深的哲学思想，并彰显这些思想对中国历史文化发展所产生的重要影响。

苏联解体后，大众传媒在深刻介入俄罗斯政治、 经济、文化新格局的过程中发生了根本性的变化。当代俄罗斯大众传媒的构成形态和话语方式如何 ？其传播理念、生产机制和经营模式是什么？其变化 规律和未来趋势怎样？这一系列问题都亟待考察。亚 ·尼·扎苏尔斯基编*的《俄罗斯大众传媒》是对俄 罗斯大众传媒的新变进行即时观察和跟踪研究的结果 ，已经成为俄罗斯学界把握当代传媒体制的必备书目 。本书可为从事俄罗斯大众传媒研究的专业人士， 以及关心当代俄罗斯社会动向的普通读者提供有价值 的参考资料；本书对社会转型期媒介语境与样态的条 分缕析也可给研究中国大众传媒的学者带来启发。

2015年12月16—17日，广州举办了以“图书馆：社会进步的力量”为主题的“2015年中国图书馆年会——中国图书馆学会年会·中国图书馆展览会”。本书即“迈向权利保障时代——公共图书馆发展与广州模式”年会学术论坛的论文结集，汇集了广州地区图书馆同仁的数十篇探索公共图书馆发展模式的学术论文，内容涉及理念与战略路径、多样化服务、社会合作、服务体系建设和地方文化传承与利用等方面，为图书馆发展的“广州模式”做了全方位的注脚。本书由“图书馆权利”和“广州模式”两概念的发明者——中山大学图书馆馆长程焕文博士作序。

《“典籍·社会与文化国际学术研讨会暨中国历史文献研究会第34届年会”论文选集 》是2013年6月中国历史文献研究会“典籍·社会与文化国际学术研讨会暨中国历史文献研究会第34届年会”的论文选集，共收论文三十余篇，包括《甲骨卜辞文献档案中兆序辞的价值探讨》、《敦煌写本题记题写特点述略》、《“风水”词义溯源及其别称补考》等。

《人类的故事》是亨德里克·房龙的代表作。在书中，作者将枯燥的历史和生活娓娓道来，把人文知识叙述得精彩绝伦，字里行间都透露出一种闪光的智慧。在一个个动人的故事里，读者可以随作者回顾人类的历史，畅游世界，品味不同时代的风格，走进文明的殿堂。本书将知识性、趣味性和文学性巧妙地结合在一起，清新简约，图文并茂，通俗易懂。

经学作为中国传统学术的主体，在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学，有一套独具特色的知识体系，这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验，反映了他们的价值追求和生命智慧。本书即是部分当代学者对上述问题深入探讨的成果。

本书收录蔡鸿生先生论文18篇。这些论文主要涉及如下话题：由商队茶出发考察中俄关系，论述清朝对俄罗斯的外交，讨论唐宋之际的“胡”史以及突厥史，讨论清朝对荷兰的外贸、外交关系以及当时的行商，岭南僧、尼的一些史实，*后从“狮”和“哈巴狗”在中国的接受过程看文化交流问题。本书从史料中爬梳剔块，去伪存真，往往从一些细节入手，探讨中外文交流历史上的一些重大问题，具有举重若轻、驾轻就熟的从容感。

本书收入作者**代表性的23篇论文，紧紧围绕其毕生从事语言科学研究的各个方面来遴选，尤其偏重汉语方言研究、汉语规范研究、汉语及其方言的社会应用研究等学术领域。正文分两大部分。**部分是“语言综论”，包括10篇文章，涵盖作者对语言规范、语言应用、语言生活、语言教学研究等的论述，体现出作者对语言政策的理解，对现实语言生活、社会语言现象的看法，有明显的理论取向和清晰的学术见解。第二部分“方言论析”收入13篇关于汉语方言的论文。其中，《留住方言留住根》生动描述了方言的重要性，旨在呼吁社会各界正确认识方言；两篇对汉语方言研究工作的回顾与评述，是在美国加州大学（柏克莱）和台湾“中央研究院”的学术报告，对汉语方言学科的交流发挥一定的作用；其余10篇论文既深入探讨了方言研究中几个普遍关注的问题（如方言应用问题、方言用字问题、方言分区问题、方言词典编纂问题、方言语法研究问题等），又针对南方粤、闽、客家及海外汉语方言的研究分别进行论述，阐明“我见”。

“文化诗学”是新时期文艺学的延伸。它受到过“文化研究”的启发，也与美国学者格林布拉特的“新历史主义”（后又称“文化诗学”）有着某种关联。但它又是从中国的文学理论实际出发，具有中国内容和形式的文艺学方法论。《文化诗学：理论与实践》着重分析了文化诗学的理论前提、学术背景、现实依据、基本构想、精神价值、实践路径以及它与社会文化的互动等，可谓一部文化诗学研究的集大成之作。

《秦蜀古道文化研究之发现略阳》着力于对秦蜀古道之故道历史文化和略阳地域文化的研究。全书以“故道”、“探索”、“史话”、“人物”、“风物”、“传说”、“考辩”、“诗文”、“碑考”、“碑释”十个板块为纲目，囊括70余篇文章，全方位挖掘故道的历史文化，介绍略阳的风土人情。