本辑分为“当代中国社会主义实践的书写与阐释”“城市文化研究”“电视剧研究”三个专题。专题一从文化角度切入，具体阐述新中国社会主义的文化实践的重要内容——英雄形象和新女性形象的塑造；专题二以个案研究的方式，分析城市空间的动态变化和复杂构成，解读城市文化的创造与意义；专题三聚焦于当下电视剧，分析了“红剧”、青剧和国共剧三种重要电视剧种类与主流价值的关系，当下电视剧的公式化、概念化的症结，以及电视剧中民族主义情绪。

孙振玉所*的《文化与人十四讲》是宁夏大学首批“慕课——民族大视野”建设项目成果，是课堂讲义汇编。《文化与人十四讲》共分为引言、原始文化、西方哲学、宗教、中国哲学、反思六篇，总计十四讲，全书以简单的语言将中国哲学、西方哲学等深奥的哲学问题变得通俗易懂。

《传统信仰与城市生活：城隍》对城市城隍信仰及其文化现象进行论述，主要涉及对城隍起源的探讨、叙述城隍的演变历史及城隍的各种类型、对城隍的功能进行描述、揭示城隍神祗及城隍庙会等蕴含的深厚文化意蕴，其中穿插对国内一些隍庙的介绍，力图较为全面而系统地对城隍文化作一全方位的巡礼式叙述，为弘扬中国民族传统都市文化做出贡献。

《歌舞文艺与城市娱乐（歌舞）》作者杨晓霭、张杰在考察中国歌舞艺术发展历史的大背景下，选取流行于城市不同阶层的歌舞类别，描述歌舞在都市生活中的多样表现，揭示都市文化中歌舞艺术所具有的娱宾遣兴功能，尤其突出介绍为市民喜闻乐见的歌舞形式，揭示“移风易俗，莫善于乐”的文化意义。

《中国广州文化发展报告（2015）》对2014年广州市文化发展形势进行了分析研究，以广州市越秀区、荔湾区以及南沙国家新区为重点介绍了广州文化发展状况；以图书馆等公共服务文化体系以及物质文化遗产、非物质文化遗产和古村落保护为重点，介绍了广州市公共文化建设方面的情况；对广州市的文化旅游产业、文化创意等文化产业的发展状况进行了调研和对策研究；围绕“乌镇戏剧节”、挖掘广州文化资源、想政治工作等专题展开讨论，并对相关问题提出对策建议。

《知日·怪谈》——专门关注日本的超人气媒体品牌「知日」推出《知日》特集第30弹咒怨、午夜凶铃、东海道四谷怪谈、怪谈新耳袋、世界奇妙物语、都市灵异传说、伊藤润二、乙一……在日本，“怪谈”一词将它们全部囊括在一起。日本人擅长营造恐怖氛围，还是天生拥有讲鬼故事的基因？或许世界上没有一个国家有像日本如此独到的怪谈文化！这一次，带你一次探秘！特集囊括：雨月物语、四谷怪谈、牡丹灯笼，经典的日本怪谈物语解读！《午夜凶铃》、《咒怨》、《毛骨悚然撞鬼经》，开创日系恐怖电影的元祖级人物专访！希腊人小泉八云如何成为日本怪谈文学大师？古典的怪谈落语如何让现代人为之倾倒？都市传说、校园七不思议、日本占卜业、东京神秘能量地图，日本神秘学浪潮再考！

《楚文化研究论集（第十一集）》书稿系楚文化研究会在湖南举办的楚文化学术研究讨论会论文集，诸篇文章都是近年楚文化研究的最新学术成果。书稿分为“考古研究”、“古文字与古文献研究”、“历史文化研究”三部分。

《文化正义论丛（第二辑）》将“回到马克思”与“让马克思主义说中国话”相结合，在积极借鉴外来先进文明和转化吸收优秀传统文化的基础上，对文化建设中涉及发展正义、制度正义、程序正义、审美正义、诗性正义等问题做出综合分析，揭示文化正义的基本逻辑和哲学机理；力图用发展着的马克思主义指导新的实践，使广大党员和民众对马克思主义真诚信仰、学以致用、学用并举，坚定中国实践的道路自信、理论自信、制度自信。

《语言接触与汉语研究丛书：汉语语法历时与共时比较研究》稿有以下特色：是第一部历时与共时语法比较研究的专著。虽有一些历时语法研究的成果，主要体现在语法化方面，但多为论文，且都是就某一方面的语法现象而展开，比较零散。也有语法化的专著，但内容单一。《语言接触与汉语研究丛书：汉语语法历时与共时比较研究》稿第一次对汉语语法现象从历时与共时的角度进行研究。运用语言地理类型学等理论研究语法。地理语言类型学已有一些成果，但以语音和词汇研究为主，涉及语法的不多。《语言接触与汉语研究丛书：汉语语法历时与共时比较研究》稿以一定的篇幅从地理语言类型学角度论述语言接触等现象。

20世纪30年代中期至40年代中期，在民族危机和阶级矛盾的双重交织下，以延安为中心形成了以追求救国爱国的革命理想为宗旨、从思想上和行动上接受中国共产党革命意识形态和组织领导为标志的新型知识分子集合体．即延安知识分子群体。这一群体在中国革命和建设史上产生了巨大的影响。张远新、吴素霞、张正光著的《延安知识分子群体研究》以断代史的形式，对延安知识分子群体形成的社会历史条件，延安知识分子群体的基本概况、内涵与特征、作用与历史地位、其与中国共产党的内在关系及成长的规律与启示等问题进行了全面系统的研究。