本书以新时代以来“温州模式”高质量转型发展为背景，对“千年商港·幸福温州”的道德文化发展脉络和道德动因机制做了历时性梳理和规律性揭示：勾勒了以永嘉学派“以利和义”思想为历史坐标的温州传统道德事功思想与近现代温州革命道德精神、当代温州人创业精神及新时代温州人精神之间的精神传承和义理发展关系，指出了温州优秀传统“文化”与现代温州民营“资本”和社会主义集体主义“道德”原则之间的耦合互动机制是构成“温州模式”形成和发展的内在道德动因。“温州模式”的道德动力机制形成，体现了温州传统“以利和义”道德事功思想与马克思主义实践真理观之间的义理融合和现实应用，也体现了“两个结合”问题在温州的探索和实践。推进“温州模式”的道德动力机制研究，对于新时代温州创建“两个健康”先行区和“重要窗口”及“共同富裕”示范区建设有一定的理论指导意义，对于我们了解整个“浙江模式”及中国式现代化的动力机制也有一定的理论启示意义。

本书从新闻伦理维度探讨国际新闻报道问题，将国际新闻研究从话语分析和生产路径导向伦理研究路径，从报道者、报道内容、新闻生产与伦理规范维度来审视和分析本土媒体报道国际新闻的跨文化伦理问题类型、产生根源与影响因素，并从内容路径、生产路径和规范路径探讨可能的解决方案。跨文化伦理研究路径为国际新闻传播研究提供伦理维度的理论思考，为媒介伦理研究提供跨文化维度的经验分析，推动全球新闻伦理重构朝向尊重文化多元化与多样性的方向发展，并为提升中国媒体的国际话语能力与国际传播能力寻求新的路径。

本书精选《人民日报》《光明日报》《学习时报》关于怎样弘扬中华优秀传统文化的文章，深入论述弘扬中华优秀传统文化的重要意义及其具体实践。具体内容包括：继承和弘扬中华优秀传统文化的正确态度；如何挖掘中华优秀传统文化中蕴含的时代价值；中华优秀传统文化如何进行创造性转化、创新性发展；等等。除理论探讨外，本书还附延伸阅读，以具体事例来论述怎样继承和发扬好中华优秀传统文化，理实结合，既有理论深度，又有实践意义。本书有助于广大干部群众进一步理解把握中华优秀传统文化的独特性和优越性，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。

2019年8月18日，《中共中央、国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》发布，将“城市文明典范”列为深圳建设中国特色社会主义先行示范区五个战略定位之一。党的十八大以来，深圳贯彻落实新时代中国特色社会主义思想，推动城市文明实践不断孕育新的蝶变，为建设全球标杆城市提供文化能量。《新时代深圳城市文明建设的理念与实践》一书全面回顾了新时代深圳城市文明建设的理论与实践，从研究阐释学习宣传新思想、推进两个文明全面协调发展、打造高品质公共文化服务、推动文化产业高质量发展、构建文化安全体系、加强世界文明交流互鉴六个方面，系统阐述了深圳在城市文明典范建设不同方面的创新理念与实践探索、由此取得的“以文运城”的成效与经验、未来建设全球标杆城市的进程中充分发挥文明伟力、建设城市文明典范的思考与对策。

本书为国家社科基金项目研究成果。本书的微博舆情话语指向微博公共事件话语。通过考察微博公共事件中政府、媒体以及微博用户的语言使用，进而探究政府形象与国家身份的话语建构，并进一步从政务语言能力建设视角为政务微博语言的使用、话语表述的策略以及构建善治善政的政府形象等提供建议与启示，可为政府机构有效应对微博公共事件舆情及政府形象构建提供理论支撑与对策参考。

商鞅是先秦法家思想的重要代表人物，《商君书》凝聚其一生的思想总结，也是一部被解读得面目全非的书，甚至还被称为“天下禁书”。本书将对《商君书》进行全面准确地解读，用简单的语言讲述深刻的治国理论，还原商鞅法家思想的真实面貌，可以让我们一窥中国古代先进的法治思想，对我们理解当下社会现实问题以及如何处理这些问题都会大有裨益，同时可以让我们深入地理解经典传统文化，增强文化自信，带领读者真正读懂商君思想，通晓古今智慧。

本书是一部较为系统的观念史和当代文化理论批判专著，从当代世界的价值冲突和文化认同危机入手，通过对康德-黑格尔的市民阶级自我意识及其哲学立法的再解读，对尼采的哲学转折及其革命性意义的历史阐释，对韦伯-施米特的法律、政治思想的批判性分析，从观念史批判的角度分析了困扰现当代文化理论的一系列核心问题和基本矛盾。同时也从中国文化意识出发，处理近代西方普遍主义话语，在更大的经验范围和知识范围内思考特殊与普遍、整体与局部、自我与他人、主观与客观的辩证法；在连续性和非连续性的双重意义上思考新中国集体经验的整体性问题，反思在现代性和全球化时代下，如何保持当代中国的文化自主性。

《〈论语〉与算盘》出版于1916年涩泽荣一宣布退出实业界之际，是他多年以来在学校、各个慈善机构以及商会、协会所做演讲的精选合集，主题涉及青年立志方法，如何应对逆境，正确的工作态度，保持精神年轻之法，金钱观，对商业道德教育的关注，对慈善事业和履行社会义务的鼓励，对教育制度的思考甚至如何尽孝等诸多话题，包含了他七十多年来的人生经验和处世智慧。在书中，涩泽荣一主张将《论语》作为经商和立身处世的准绳，他毕生经验和处世智慧，提倡“义利合一”“士魂商才”等儒商理念，指出不道德、欺瞒等所谓小聪明，决不是真正的商才，真正的商才当以仁义、人格、修养、情谊等道德准则为根基，将《论语》与“算盘”完美地结合于一体。涩泽荣一贯彻一生的理念、坚持一世的原则、平衡文化与商业的准绳，以及为人处世的态度和方法，今天仍然能给我们的思考、生活、行为提供很多宝贵的经验。

本书以文化散文的形式，分十章四十八个专题，分门别类地介绍了唐代人的饮食文化，从一个侧面展示了大唐文化的辉煌与繁荣。既包括皇室贵族的宫廷宴会，也包括普通百姓的日常饮食，讲述了唐代人的饮食习俗与风尚，餐饮制度，各种食材，各式食品，流行的胡风食尚，饮酒和饮茶习俗，以及餐具、酒具和茶具等，全面地展现了唐代的饮食文化以及相关的民俗风情。

新北京第三代是北京地区的共和国同龄人，这批与新中国一起成长的优秀作家组成当代文坛半壁江山，影响深远。本书收集整理了其中100多名作家的作品及史料，然后采取“生命史”与“心理学”相结合的研究方法，纵向把握他们成长的心灵历程，横向剖析他们各个阶段的心理状态，从整体特征、全托记忆、时空体验、亲子矛盾、怀旧情绪等角度切入，系统研究了他们的心灵发展历程。