《读库1905》共包含五篇文章：《弄堂、广场和小镇》《白河攀岩》《鏖战中途岛》《中国剩余定理平话》和《冷眼看水浒（续）》。　上世纪九十年代，下岗潮席卷大江南北，浙江湖州菱湖镇的菱晓当时在上小学，镇上的工厂纷纷倒闭，父母陆续下岗，只能另想办法挣钱，两年后举家搬迁到城里。二十年后，菱晓回忆童年的生活，记下弄堂、广场、街坊、工厂等这些跟自己生活相关的碎片，只因一切都已剧烈地改变了。　如果说优胜美地是美国攀岩者的乌托邦，那么白河就是中国攀岩者的乌托邦，它像一个游离于都市之外的异想世界。《白河攀岩》的三位作者走访多位中国早期攀岩爱好者，回顾二十余年来北京郊区白河岩场的发展，也可以看成是一部中国民间攀岩史。　《读库1901》里刊发了徐辰老师的《东京上空三十秒》，《鏖战中途岛》可以看作此文的姊妹篇，更为详细地复盘中途岛海战这一太平洋战争的重要转折点。1942年6月4日凌晨，美日双方都还不知道这一天的战斗意味着什么，上午十点二十分开始的六分钟，一系列的巧合、失误和时机，使太平洋战争的天平奇迹般的发生翻转。　翻看西方数学史时会发现，满眼都是欧几里得、牛顿、欧拉、高斯这些名字，很少有中国数学家侧身其中；以中国或中国数学家命名的定理、公式、方程、常数更是凤毛麟角难得一见，硕果仅存的例子是秦九韶和他的"大衍总数术"。后者现在被数学史著作称为"中国剩余定理"，被广泛应用到密码学、多项式插值计算、抽象代数等多个领域。继《无穷大平话》和《黎曼假设平话》之后，贾辉军老师带来新作《中国剩余定理平话》，抽丝剥茧带读者认识和领悟这一精湛绝伦的算法。　赵瑜老师刊发在《读库1904》里的《冷眼看水浒》曾引发读者热议，有人认为写得是老生常谈、意气用事，有人觉得是从另外一个角度给我们启示。在《冷眼看水浒（续）》里，作者继续用其独特的视角剖析这些梁山好汉们的行事风格。

本书是对经典名著《红楼梦》进行研究的作品。该作仿照《红楼梦》原著的阴阳轮回、十二钗“九连环”结构，共24篇，加首尾呼应，对《红楼梦》的成书过程、作品中重要人物及其中的历史隐喻进行分析，从不同的角度释义“红楼梦”的“千年”文明课题。

《中国莎士比亚研究（第1辑）》是由四川外国语大学莎士比亚研究所、中国外国文学学会莎士比亚研究分会共同主办的学术读物，也是我国的莎士比亚研究学术读物，主要是集结了广大国内外莎学研究者、爱好者在现代与后现代主义莎学、莎士比亚在中国研究、莎士比亚翻译研究等方面的学术成果。《中国莎士比亚研究（第1辑）》的出版既可以促进中国莎士比亚的研究发展，也可以彰显我国学者对英美文学的研究实力。

本书为2013年教育部人文社会科学研究青年基本项目“古典戏曲唱论研究”成果，本书对以元杂剧、南戏、明清传奇为代表的古典戏曲的歌唱理论进行了系统梳理和研究。作者首先对唱论理论文献进行搜集整理并撰写提要，对歌唱的唱本即曲谱进行整理并撰写提要，在文献整理的基础上对唱论的理论和发展历史进行了研究和梳理。内容主要分为四章，分别为：唱论文献叙录、曲谱典籍、歌唱理论及唱论历史。这是对歌唱理论进行的系统整理和研究，具有较高的学术价值。

朱力教授在书中不仅对高椅村建筑、礼仪、信仰、手工艺以及民间艺术等做详细介绍，更将高椅村融入中国传统村落研究的大框架中，运用分形的理论寻找传统与现代的连接点。《中国传统村落实证研究：高椅村/中国村落文化研究系列》基于一种整体性的观点开展对高椅村的相关研究，在研究方法和内容上尝试将社会学、文化人类学、民族史学、景观文化分形学、建筑学等诸学科理论结合起来，进行实证叙事和分析，并吸收了传统村落研究的部分研究方法和结果，在更广泛的层面上观照、研究了高椅村，以加深读者对高椅历史文化现状的认知，以及将来如何运用“村落智慧”来保护中国传统文化。

本书为作者对山西高平地区村落中的庙宇碑刻所做的整理和考证研究工作，时间跨度大体在清代顺治到1937年间。内容涉及高平地区26通诉讼碑刻个案，对丰富和拓宽华北地区的民间文献研究具有一定的学术和资料价值。

推进文化民生建设是历史发展和现实逻辑相结合的必然要求，马斯洛需要层次理论提出关于低级需要满足之后，就会产生高级需要的一般过程，即人民群众在物质生活水平提高之后，就会不断地渴望生活水平的提高，它是世情、国情、民情等主客观条件变化的时代呼应，是人民群众对美好文化生活需求的必然结果。推进文化民生建设要抓三个方面的内容：一是建立“文化低保”，满足脱贫群众的必要精神文化保障；二是发展“文化事业”，不断满足人民群众基本的文化权益；三是推进“文化产业”不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的需要。文化民生建设总的出发点和落脚点就是要“满足人民群众日益增长的美好精神生活需要”。为此，文化民生建设要坚持政府的主导力、企业自主力、社会的参与力、市场的配置力、个人的创设力之间的协同推进。

本书从自然文化资源、历史文化资源、非物质文化资源、现代文明资源几个方面详述了儋州16个镇的文化资源。 儋州古为儋耳。汉武帝元封元年海南岛置珠崖、儋耳两郡。唐武德五年改儋耳郡为儋州。北宋苏东坡从惠州贬至儋州，李光在苏东坡北归后的五十年被贬儋州。中原文化、贬官文化对儋州影响深远。 儋州有着浓郁的对先人、文人、名人、英雄人物的文化崇拜。“敬字亭”、宗祠祖庙遍地，喜爱儋州山歌调声达到痴迷地步。先后获“中国民间艺术之乡”、“中国诗词之乡”、“中国楹联之乡”、“中国书法之乡”称号。 海南建省办经济特区以来，1992年国务院批准设立洋浦经济开发区，2015年国务院同意设立地级儋州市。儋州正以田园城市、山水城市、低碳城市为内涵实现千年古郡绿色崛起。基于此，本书对儋州文化资源做全面推介。

《观复猫：今朝有猫万事足》讲述了五代至明清这千年间的猫之历史、趣事、传说，以及“铲屎官”们。猫馆长将寻觅古籍文物、史料异闻，探寻喵星人的足迹，讲述猫之情、猫之义、猫之忠，带你领略一段猫在中国古代的融入之旅。 马未都先生亦用生动的笔触描绘了对观复猫的爱。戴南瓜、谢鸳鸯、王情圣、黄小仙、杜拉拉、苏三三、苏二花、段花花，每一位观复猫都像降落凡间的精灵，他们有不同的性格，有不同的故事，但都会带给你温暖和感动。

本书为历史文化随笔集。从2012年到2017年，作者花费6年时间，查阅了2000多万字的资料，从人文历史的层面解读上海，研究领域涉及戏曲、电影、音乐、报业、书业、出版、影楼、茶楼、戏院、建筑、美食、娱乐、教育、体育、慈善等。先后撰写老上海人文历史系列随感共50篇。都曾发表在新民晚报《夜光杯》副刊。本书的篇目顺序，就是以文章发表的时间先后排列的。文章短小精悍，内涵丰富，每一篇文章都堪称是一部简史。