《红山文化研究·第6辑：科技考古专号》是内蒙古红山文化学会、赤峰学院红山文化研究院所编《红山文化研究》系列文集的新一册，主题为科技考古，内容包括《魏家窝铺红山文化遗址出土植物遗存综合研究》《赤峰市二道井子遗址木炭遗存指示的木材利用和生态环境——兼论夏家店下层文化时期的生业模式》《GIS在赤峰市西南部环境考古研究中的实践与探索》《内蒙古赤峰市距今8000～2400年间环境考古学的初步研究》《中国家牛起源和早期利用的动物考古学研究》等，对从科技考古这一视角研究红山文化提供了参考。

《从文本到文化的“理论旅行”》共分为四章，主要内容包括：理论在文本中的“旅行”，主要是从具体概念入手，看西方理论自身演变及在理论旅行后的具体实践；理论在文学中的“旅行”，主要探讨民族文学研究领域跨学科的理论旅行；理论在文化中的“旅行”，跨学科和跨文化“理论旅行”在旅游领域的运用；“理论旅行”的教育及其他，也就是在理论教育层面探讨怎么在高等教育中建立一个“理论旅行”的平台。该书用“理论旅行”的总框架在文本维度、文学维度、文化维度、教育维度和“旅行”本身看文学和文化现象，以及用文化研究和翻译的方法重新审视理论和话语实践。

本书试图以林徽因和她的生命世界中所能观察到的复杂时代和价值选择为线索，勾勒出民国初期留学归来，致力于家国建设、民族独立富强的一代知识分子群像。再现他们在剧变的、忧患的时代下的命运轨迹，浮沉与思考。林徽因属于从传统的“士”转往新型知识分子的路途上承前启后的一代人。这一代人幼年时，接传统的余绪，立德、立功、立言是常念的道理，求学时经“五四”洗礼，留学欧美，受现代的学术训练，又培养了一股子穷究事物本源的执着。这两者结合，就决定了他们的安身立命是要以自己对知识和专业的追求，传承文脉的使命和责任，给予战乱和变化中的祖国以“实质性”的影响，推动一个大国的艰难转身。这在他们的时代，意味着事倍而功半，意味着痛苦和磨难，也意味着，极有可能会失败，*终淹没在时代洪流的大漩涡中。自然是千难万难。所以我们看到，林徽因和梁思成的一生近似于愚的勇气和坚持，也看到他们出人意料的软弱和改变。他们在斗室里漫卷诗书，也在暗夜里苦痛追问。和短暂的荣耀相比，疑问和困惑不息，追随了他们一生。*终，他们成了逆时代的力量，成了*忠诚的反对者，在孤独和寂寞里走到生命的尽头。风雨琳琅的时代，安身立命的那个东西，决定的真的是人一生的命运。

本书通过对先秦儒家经典的解读和分析，提出先秦儒家教育思想和内在理论以“情本”为核心，重感情、重主体、重内心、重实践、重相对、重现实、重多样，强调整体性和关联性，发展人格是通过把个体中普遍存在的情感一体化，从而达到某种相互依赖性，而*终指向人格的养成、社会秩序的和谐。这一理念区别于西方重理性、重逻辑、重思辨、重*、重本质、重规律的“知本”教育思想。本书并以此为基础，构建了先秦儒家的教育范式，即“诗”“礼”“乐”三个阶段的递进，人的情感、人性其中得以表现、体悟、生成、升华，人的生命教育也得以完成。

资深媒体人，书评、旅游、美食美酒专栏作者朱学东文章精选。在这本书中，作者希望跟大家聊聊醉眼看到的世界和散着酒气的人生百味。在这里，他煮酒聊茶，聊美食美女，也聊兄弟情义；聊书聊诗，也聊山川风物；聊身历的媒体往事，也聊江湖八卦，更聊江南旧闻，儿女情长。？ 51篇文化随笔，话题庞杂，皆为亲历，百分之百诚实？ 作家杨葵题写书名

《读库1906》共包含七篇文章：《飞天》《"美漂"一家（续）》《业余作者》《太空歌剧的钢铁之花》《碟变》《莎士比亚时代的剧院》以及《李大爷》。　2019年是经典舞剧《丝路花雨》创演四十周年。它以敦煌壁画和丝绸之路为素材，塑造了盛唐时期波斯商人伊努思与中国画工神笔张父女生死交往的故事，开创了崭新的舞蹈样式"敦煌舞"，深刻影响了改革开放初期，尤其是上世纪八十年代中国的社会审美、大众文化。《飞天》一文完整再现了《丝路花雨》的创作及演出历程。　在《读库1705》中，大力讲述了唐先生一家辗转赴美生子的经历，此次推出其续集。"美宝"出生后，他们筹划在美安定下来，身份从租客转变为二房东，后拥有了自己的房产。转眼间，唐先生六个月的签证又到期了，再次申请时，却屡屡被拒。为了"美宝"的未来，江女士孤身留美照看。一家四口远隔重洋，继续为生活奔波忙碌，期盼团圆。　"文革"后期，发展文学创作成为一项政治任务。为培养工农兵业余作者、繁荣群众性文艺创作，从省市文化局到县文化馆，几乎每年都举办文学创作学习班。后来的知青作家，大多从那时开始涉足文学创作。《业余作者》以作者亲身经历呈现这一文学现象。作者当时在村办小学当民办教师，利用业余时间，执著写稿、疯狂投稿、参加文学创作学习班，希望通过勤奋写作，改变自己的命运。　太空歌剧向来是科幻影视中z难拍好、z难讨好观众的一个子类。《苍穹浩瀚》打破了种种藩篱，以严谨的科技细节、丰富的设定、精湛的艺术表现赢得硬核科幻迷的好评，成为一部集太空歌剧、硬科幻和近未来科幻于一身的佳剧。科幻作家严曦在《太空歌剧的钢铁之花》里一一解释了此剧中科技细节的原理与科学设定，同时分析其叫好不叫座的文化现象。　在《碟变》中，南京人余斌以自己淘碟、听碟的经历为样本，叙述了从上世纪七十年代中期到当下的一代中国人的视听文化生活。从唱片、磁带，到CD、打口碟、VCD、DVD，再到当下的网络，经过改革开放四十多年的变迁，人们的视听介质不断升级，生活也在不断蝶变。　在英语国家，就如何欣赏莎士比亚，素有Pagevs.Stage之争。如今，越来越多的人走进剧院，欣赏原汁原味地莎翁戏剧。《莎士比亚时代的剧院》叙述了十六世纪英国剧院文化，还原呈现了莎翁投资入股的环球剧院的建筑结构、舞台设计、观众构成以及剧团的组织形式、排练方法，帮助我们从莎翁文字中读出更多的信息，更好地领略个中趣味。　家道中落的李大爷打小就成了孤儿，为混一口饭吃而参军，经历朝鲜战争、支援湘黔铁路、援建坦赞铁路，后转业到北京一工厂。由于既没文化也没技术，李大爷干的都是脏活累活，人又老实忠厚，没少受人欺负，生活举步维艰。《李大爷》讲述了作者一家与他的来往，读来令人感叹。

《诸暨南社人/诸暨市店口镇乡贤文化研究会主编丛书》是对15位诸暨籍南社社员生平事迹及其作品的集中汇编。南社成立于辛亥革命前，以提倡发扬民族气节、鼓吹反清革命、研究文学为主要任务，以陈无名、徐道政等在内的诸暨人作为其中成员，参与了诸多活动，留下了丰富的诗词唱和与书信资料。《诸暨南社人/诸暨市店口镇乡贤文化研究会主编丛书》通过生平卷与作品卷两部分，对他们参与南社前后的活动进行梳理，对文学创作进行整理点校。这些宝贵的历史和文化资料，为我们了解当时的历史与社会背景、南社的活动情况，为研究诸暨地方文化方面具有重要的价值和意义。

《跨文化对话》41辑共收入论文16篇，访谈1篇，书评1篇，约35万字。内容涉及比较哲学、翻译学、文化研究、心理学、伦理学等学科，突出了本刊的跨文化和跨学科视角，具有很强的可读性。作者多为年轻学者，体现了各学科Z前沿的研究成果和发展趋势。

《吴淞江文化研究》研究的基本内容：吴淞江变迁、水利、人文，吴淞江对吴地市镇形成的影响，吴淞江对吴地经济发展的影响，吴淞江对吴地文化的影响等。《吴淞江文化研究》研究的主要思想或主要观点：苏州是水城，吴地是鱼米之乡，研究吴文化必须要研究吴地的水文化，而吴淞江是吴地古老的一条江，所以必须要研究吴淞江。《吴淞江文化研究》研究重点：水量变化对吴淞江自身的影响，吴淞江变迁对吴地的影响。《吴淞江文化研究》研究的突破点分析：填补了吴文化研究的一个空白，增加了吴文化研究的一个新的视角，创造了吴文化研究的一个新的载体，成就了吴文化研究的一个新的学科。

“西山文化带”内，文化资源丰富、类型多样，集成展示了中国多元文化，传承弘扬西山优秀历史文化，打造首都名片、坚定文化自信是民族使命，更是时代担当。为更好地将西山文化带所蕴藏的深厚底蕴向世人展示，编撰出版《西山文脉——西山文化带系列丛书》系列丛书适时，且意义重大。三山五园从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，也是西山文化带的核心、园林的修建依托于这一地区优秀的自然环境和生态环境，园林建成之后成为清代皇室的又一活动中心，因此对三山五园的修建、发展、政治影响，以及一起为代表的皇家文化进行探讨，具有重要意义。