“当代中国文化生态”是近年来构建的一个全新的研究范式，是与过去人类文化学与历史地域文化学意义上的文化生态完全不同的断代文化生态概念。旨在客观全面描述当代中国的文化发展现状，相对清晰地呈现当代中国现有的文化圈层即主流文化圈层、大众文化圈层、传统文化圈层、精英文化圈层、外来文化圈层等的存在形态及其相互依存、交融、互动关系，力图以整体性观点、关联性观点、协调性观点、持续性观点深入探寻当代中国促进文化发展繁荣、不断提升文化软实力的理论与实践路径；尤其是在文化多元已是不可否认的社会现实、且成为发展趋势的背景下，主流文化作为一种文化现象的内在发展逻辑。以期弥补迄今为止学术界过于注重阐释文化建设的重要性而忽略对文化现状的客观把握、尤其是对文化发展路径探寻之缺失；同时，在意识形态建设方面难以走出纯粹的政治学领域，不太注重按照文化发展规律去应对主流文化面临的一系列挑战的误区。

本书共收录论文30 篇，涵盖国内学者对于美国华裔文学研究的部分成果。本书的内容既有宏观上的研究，也有作家作品的个案研究，涉及的作家包括汤亭亭，赵健秀，谭恩美，黄哲伦等，是对美国亚裔文学研究的整体性体现。

本书立足中国文化境遇，以马克思主义哲学为主导，探究文化世界的总体意义、本质意义、人民性意义及一些特殊的文化形态的意义，深化马克思主义文化哲学基础研究，为文化理论、文化教育、文化研究和文化创作提供文化哲学基础、方法和价值取向。

《古代锺馗图像研究/光明社科文库》主题选择中国古代人物画和民间绘画中的驱鬼大神——锺馗，属于民俗艺术专题。锺馗是许多画家喜欢描绘的对象：不仅文人爱在岁末年初或失意时涂抹之；一些皇帝也曾描绘其形象，作为年末的礼品赏赐给臣子；坊间民间画工常将其描绘在大门或屏风上，民间年画铺更常见其身影。

本书全部【文本归元】都是订正之后的产物，凡有订正处，【见独】均有详细解释说明，尽量做到没有遗漏，以充分尊重《庄子》的可能原样。订正本身则基于三大原则。其一，行文必须合符庄子瑰玮、参差、充实、弘大而辟、深闳而肆的整体风格；其二，逻辑必须自洽；其三，义理必须经得起事实验证。

女性文学研究在上世纪90年代中期走向热潮，并逐渐成为中国现当代文学研究中的显学。中国的女性文学离不开西方女性主义思想在我国学术界的影响和渗透，其中不乏一些概念的含混与语境差异上引起的理论应用上的矛盾。事实上，对于西方女性主义文学理论的引进和运用在中国有一个本土化的过程。本书就是在中国近代社会以来妇女解放的大背景下，考察女性写作与中国文学现代化进程之间的关系，以启蒙的视野探究现代中国女性写作的特质。 全书总体上以文学史发展为脉络，打通了近代、现代、当代之间的学术壁垒，择取清末民初至五四、新中国成立和文学新时期等几个历史节点，历史地考察中国女性的写作实绩。各章论述宏观与微观相结合，注意将时代、民族、地域与性别文化的多维研究融汇起来，通过对秋瑾、萧红、张爱玲、苏青、舒婷、铁凝、王安忆、池莉、迟子建等各时期有代表性的女作家作品的细读，探求她们的创作在现代启蒙和新启蒙文学时代的价值与意义，得出女性写作的核心是对于自由精神追求的结论，进而阐释现代中国女性以写作为途径在现代文化建设中发挥的重要作用。

本书探讨英汉虚化动词结构在句法、语义、时体、使用动因、名物化、语法化和词汇化、语法隐喻、控制度等方面的异同，及造成二者产生差异的原因，研究以对比语言学、认知语言学、功能语法等相关理论为分析工具，从句法、语义、时体、使用动因、语法化、认知转喻、语法隐喻等多个层面对英汉虚化动词结构进行了对比。

“百年南开日本研究文库” 汇集了自1919年至今南开日本研究的学术成果。历史的发展和南开的先贤告示我们：日本研究对于中国的发展十分重要。中日关系值得我们认真思考，其经验教训值得认真总结。百年来，南开大学的日本研究者孜孜以求，探寻日本及中日关系的真相。南开与日本的关系作为百年来中日关系的一个缩影、其日本研究成果在同时代所处的前沿性、继而南开日本研究的传统与特色等，都可以从该文库中窥见一斑。文库承载南开精神、贯穿南开日本研究学脉，承前启后，为客观地了解日本、促进中日关系健康发展做出极大的贡献。

这本书专注于解读《黄帝》，书中对于每段话的讲解，都有对应的正本、原文、清源、见知和今译。解释内容详细而明确，对于读者理解《黄帝》有很大的作用。

本书是一本关于《庄子》的专著，作者描述了自己一次难忘的旅行中的所见所闻，并将旅行途中的所思所想，以及自己对《庄子》的理解感悟有机结合在一起。全书立意高远、构思巧妙，各章节均由《庄子》名篇引出，通过解析《庄子》，结合所见所闻，清楚明白地把《庄子》所要表达的意思讲清楚说明白。