《文化遗产研究.第4辑》是中国社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心主编的学术论文集，包括文化遗产保护理论研究、考古现场文物保护与实验室清理、可移动文物保护修复研究、文物分析测试研究、出土文物研究·文物信息技术·其他等方面内容。

太和殿作为故宫中体量、等级都无出其右的建筑，除了宏伟的造型、华美的装饰赋予它极高的审美价值之外，从整体的柱架、屋顶，再到局部的榫卯、斗拱，每一个环节都体现着中国古建筑的高超技巧与智慧。 本书作者故宫博物院研究馆员、古建专家周乾博士曾参加太和殿大修工作，他将带领读者由内到外、由上到下、由整体到局部地了解太和殿设计和建造的巧妙之处。搭配以500幅彩图和历史背景介绍，从视觉和文化层面将太和殿更为丰满的呈现在读者眼前。

本书是《日本香文化》的全新增订版，新增第六章介绍日本香铺的内容，作者以精益求精的态度对书中个别内容错讹处进行了修订，并增补图片共计300余幅。全书图文并茂，详细介绍了日本香道的历史、香道用具、仪式流程、日本著名香铺等，此外，书中还增加了一段日本香道泉山御流提供的视频。本书不仅可以使香道学习者、爱好者详细了解日本香道，也可通过作者对香道的研究，唤起民众对中国传统文化的热爱，搭建起中日文化交流的桥梁。

以潜能发展心理学理论为指导，从人类“遗传的潜能”、“大脑的潜能”及“环境的潜能”全方位解读了阅读潜能的动态结构，并就经典阅读、数字阅读、影像阅读等方面描述了当代阅读的性质、特征、技能及演化趋势，试图解决“读什么、怎么读”的大众问题。本书还就阅读分化、阅读训练、阅读推广、阅读创造等领域探讨了阅读的内部机制和阅读潜能开发的途径和技术，给图书馆业如何“以完整的结构方式走在潜能发展的前面”开出一剂药方。

本书突破传统体的语法范畴，以俄罗斯传统功能语法理论、体貌功能语义范畴为理论方法，以肖洛霍夫《静静的顿河》原著及其两个中文译本为语料，通过完善和建构俄、汉语体貌功能语义场，系统对比了具体事件、具体事实、当下持续三种基本功能体貌语义各种不同语言层次的表达手段，揭示了俄汉语参与表达体貌功能语义的手段的异同。本书的对比是在体学前沿理论基础上进行的。引入逻辑学的“事件”“事实”概念，从句子的语义交际结构角度，区分出具体事件和具体事实两种体貌变体意义。具体事件意义指向客观世界情景本体，是受话人作关于客观世界具体、特定事件的报道、叙述。具体事实意义指向人的主观世界的意识，表达说话人的逻辑判断、推理及其关心的预期事实情态。从这个角度进行的俄汉体貌功能语义表达手段的对比研究在国内还尚未见到。

本书是一部探讨家校共育途径和方法的书，以东莞外国语学校家校共读活动成果为例，探讨和分享了家庭和学校在教育孩子方面的合作经验。本书内容共分五大块：第一部分阐述了家校共读的目的，第二部分讲述如何组织家校共读，第三部分是家校共读故事分享，第四部分向读者讲述家校共读的收获，第五部分是家校共读的反思。

上海县自元代设县以来，走过了700年的路程。700年的时间，上海县从渔村、盐场、市镇发展兴盛，到近代孕育出了中国蕞大的工商业城市，工农业发达、贸易兴旺，对于上海的发展来说具有重要的影响。1992年，上海县与原闵行区“撤二建一”成立了现在的闵行区。本书主要讲述上海县的发展历程和人文风貌，通过上海人文追寻与城市建置沿革为主线，探寻上海县在历史中孕育的海派文化在近、现代经历的历史巨变、其历史背景和地理形势、以及城市化进程等。

本书以文化人类学关于巫学的理念，研究中国原巫文化的现象、特质、功能、价值、转嬗、心灵机制与文化哲学。伴随以原始神话与图腾神性的巫性，是中国文化的人文根因根性之一；巫术、神话与图腾，作为宗教的“文化之母”，不同于“原始宗教”；中国文化的“神”（灵、鬼），异于西方宗教的上帝诸神；从巫性文化走向“史”文化，中国文化之独特的****；巫术禁忌与心灵感应，关乎巫性心灵的内在文化蕴涵；巫性的气、道、象，构成中国巫文化哲学之彼此相系的“动态三维”；类比，中国巫文化的人文思维方式；医巫同源，异质同构：从巫性崇拜提升为诗性审美的何以可能；理性地批判“风水”。第一部中国巫文化人类学著作。

当代中国马克思主义研究丛书湖北省学术著作出版专项资金资助项目

本书主要围绕自然国学、人文国学、中国传统文化、中外哲学与文化比较、中外哲学与文化交流等多学科的学术动态、理论研究与实践探索，收录14篇学术成果。全书分为“整体论研究”“比较华学”“格式探讨”“古学发微”“前沿探索”“经典释读”“哲学批评”“跨文化视角”“旧文新刊”“书评”“学术观察”11个版块，为读者提供参考和借鉴，力求开掘文化资源、积淀文化力量、凝聚文明共识、促进文化发展，为坚定文化自信、实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展做出努力。