20余幅珍贵历史照片呈现异域人文风貌30余条编者精心注释助益理解内涵外延50余处原文金句摘录领略大师思想精粹100余组今昔译名对照满足读者查阅需要1903年，梁启超远渡重洋、游历美国，考察政治经济状况，感受城市文明景观，访问各界名流巨子。这部梁任公亲笔的游记，展现出他对异域社会百态的看法、对国人文化与心理的反思。文中的珍贵史料和真实记录，鲜明观点与忧国情怀，深深吸引着今人品读、感悟。本书原本呈现梁公游记原文之余，还另配有编者精心搜集的20余幅珍贵历史照片、整理的30余条注释、摘录的50余处原文金句，全书末尾还配有100余组今昔译名对照，便于读者深读、悦读。

《全球电影产业发展报告（2024）》设置总报告、主题报告、年度热点、案例分析、产业观察五个栏目，计划收录文章20篇左右。另外，将年度大事记和重要产业数据整理汇入附录中。其中，总报告全面概述2023年全球电影产业的发展态势，分析市场趋势和未来展望。主题报告聚焦电影产业发展的核心议题，深入探讨电影产业指数、电影工业化、中美比较等方面的内容。年度热点关注2023年全球电影产业中的热点事件、现象，揭示其背后的原因和影响。案例分析选取具有代表性的电影企业、产品项目、制片人或电影之都（城市），进行深入剖析和解读，提供实践经验和启示。产业观察从宏观角度审视全球电影产业的格局和发展态势，分析产业发展的内在规律和未来趋势。附录（数据汇总）收录2023年全球电影产业的大事记和重要数据，为读者提供全面的信息参考。

阅读产生知识，知识催生信仰。晚清的报刊阅读是一场“静悄悄的革命”。本卷以晚清社会变革为背景，以报刊发展为线索，以读者阅读为中心，在时空交织中建构报刊、读者和社会变迁的多元图景。晚清时势对读者的报刊阅读有着直接影响。从早期少数开明士绅通过宗教报刊对世界知识的理解，到甲午之后新学新政的蔓延，乃至清末学生阅读革命报刊的热潮，报刊是社会的风向标。读者在日记中再现阅读的场景，记录他们的阅读经历和心理体验，为他们的日常生活增添不少情趣。他们的阅读实践在日常叙事中得以展现，充满了丰富的情感经历和文化想象。晚清社会“书—刊—报”形态的演变，意味着报刊作为社会的“基础设施”，其“毛细血管”作用逐步得以显现。报刊内容从早期的宗教知识、科技知识到新学新政的变化，决定了读者的阅读来源，影响了读者的认知水平，反映了晚清社会新陈代谢的进程。晚清读者阅读报刊，接受新闻信息，是“我读故我思”的呈现方式。他们所书写的阅读文本，则是“我在故我写”的意义延伸，为后人的阅读史书写留下“旁白”。

《日本大众文化研究：第四辑》由“日语翻译与科技创新”“日语教学现场”“比较文学、文化研究”“社会观察”四个版块、共 18 篇研究成果组成。“日语翻译与科技创新”版块以文学翻译为主要研究对象，兼及 ChatGPT 等人工智能技术革命对翻译活动的影响。“日语教学现场”版块，从课堂教学与日语学习者的视角，探讨了语言教学与学习活动中的数据库、语料库、翻译、语法、修辞等相关问题。“比较文学、文化研究”版块聚焦古典与近现代的文学文化关系，还探讨了知识分子的留学经验、共同体思想、茶文化、妖怪文化等问题。“社会观察”版块站在社会学研究视角考察了日本的性别政治、贫困问题与文化遗产保护经验等，提出了观察日本社会的新视角。

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《新媒体运营全景与趋势研究》从新媒体运营的基础知识与组织架构出发，详细探讨了新媒体内容策划、主流平台的运营策略，并对新媒体运营数据分析和平台变现进行全面阐述。此外，该书还深入研究大数据如何赋能新媒体运营，yin领行业创新变革。最后，该书对新媒体的发展趋势与治理进行探寻，提出纸媒与新媒体融合、媒体融合下新媒体发展路径以及智能化技术对新媒体发展的影响等前沿话题。通过上述内容可以看出，该书全面深入地剖析了新媒体运营的方方面面。从基础概念到实战策略，每一章节都紧扣新媒体运营的核心要点，力求为读者构建一个系统完整的知识框架。各章节内容翔实，涵盖了新媒体运营的多个关键环节，如内容策划、平台运营、数据分析等，不仅提供了理论指导，更结合了许多实际案例，可以帮助读者更好地理解和掌握新媒体运营的真谛。笔者力求逻辑清晰、层次分明，希望无论是新媒体运营的新手还是资深从业者，都能从中获得宝贵的经验和启示。

《广州大典》是广州的“根与魂”，承载广州千年文脉。广州大典研究中心依托已出版的《广州大典》一期文献和正在编纂的二期民国编，推出《广州大典研究》集刊，主要刊载关于广州乃至广东历史文献的整理成果、岭南历史文化研究的学术文章，兼收与此相关的书评及学术会议综述等。我们希望借助本刊推进岭南历史文献的搜集整理和编辑出版，深入挖掘岭南文化的内在价值，为推进岭南文化的繁荣与发展做出贡献。

本书是一部研究《伦敦新闻画报》的学术专著。作者在文明互鉴的视域下，综合运用比较文学形象学方法、文本细读法、文史互证法和语图互文法等多种研究方法，全面分析了《伦敦新闻画报》（1842-1876）中的晚清中国人形象，立体阐释了其复杂成因，深入挖掘了其历史价值，深刻揭示了其构建的现代意义。这不仅是一次对晚清中国史的回溯，也是一次对国外代表性画报图文五生的审美体验，更是一次对西方新闻文本如何运用新闻话语与知识权力共同塑造中国人形象的理论探讨。

《尚：咖啡的世界史》是一部研究咖啡文化史的百科全书，被誉为咖啡界历久不衰的“圣经”。作者是咖啡历史学家威廉·乌克斯，他遍历世界各地，从实地考察、搜集资料到撰写，费时18年。全书267张珍贵老照片和插图，详尽地介绍了关于咖啡的一切，涵盖咖啡的起源、种植、烘制、冲煮和器具发展，以及咖啡在各地独特的风俗、文学艺术作品中的咖啡等，看咖啡如何影响世界政治、经济、文化与外交。◎在这本书里，你可以读到这些内容——越禁止越爱喝法国：马赛的医师设局抹黑咖啡，受此刺激的咖啡魅力不减反增，迅速在法国流行起来，从升斗小民到上流阶层都疯狂！德国：不满百姓爱喝咖啡导致巨额的金钱流向国外，普鲁士腓特烈大帝甚至公开要求人民喝啤酒、拒喝咖啡，无奈咖啡最后还是成为德国人民最喜爱饮料之一。——咦！咖啡怎么跟你想的不一样？最早的咖啡食用方式不是喝的，而是咖啡食物球。最早开始“饮用”咖啡时，咖啡其实是被当作一种酒！在欧洲，咖啡一开始是由“柠檬水小贩”在销售的，第yi间真正的“法式咖啡馆”普罗可布咖啡馆，早期就是典型的柠檬水小贩！咖啡替代品的出现比你想象的更早，几乎和咖啡本身一样古老──最早的咖啡替代品，是用烘烤过的大麦所制作的面粉！——究竟有多爱喝咖啡，这样离谱的事曾经在这世界上发生！在几百年前的土耳其，如果老公故意不给老婆喝咖啡，老婆是可以合法申请离婚的。为了独占咖啡产业，阿拉伯人在“要出国”的咖啡浆果上做手脚，让咖啡种子不能成功发芽！一个巴西人一天喝掉12杯到24杯咖啡，是很常见的事！——文学、 艺术与咖啡，缺一不可！　“音乐之父”巴赫说：“如果早晨不喝咖啡，我将心力枯竭，像是一块干瘪的烤羊肉。”法国文豪巴尔扎克说：“咖啡一落入你的胃袋，立刻就有骚动出，构想开始像战场上的大军般开始行动……”启蒙思想家伏尔泰同时也是“咖啡饮者之王”，据说他在晚年时还是每天都喝50杯咖啡。——各有各的坚持，百年前的咖啡异国风情！在法国，有些人所认知的“黑咖啡”是咖啡加白兰地，并添加糖和香草增加风味；英国人被咖啡界嫌弃的原因：（1）极浅或浅烘焙；（2）罐装咖啡的出现；（3）爱用煮沸法和浸泡法制备咖啡……——打卡世界上最古老的咖啡馆英国第yi家咖啡馆由犹太人雅各布伯在牛津开设，这家咖啡店还兼售巧克力。法国第yi家咖啡馆在马赛，临近交易所，所以在商人和旅行者间大受欢迎。德国第yi家咖啡馆在汉堡，是英国商人开的。奥地利第yi间咖啡馆在维也纳，由助奥地利战胜土耳其、后来又跌落神坛的英雄人物哥辛斯基所开设。意大利第yi家咖啡馆开在1645年的威尼斯。美国第yi家咖啡馆应该是1689年开在波士顿的“伦敦咖啡馆”，店主班杰明·哈里斯还是位新闻工作者（他在英国时是位出版商），听说他还会在店里卖书。——老派咖啡广告的美丽与哀愁……最早的咖啡广告人其实是早期的医师，十世纪的拉齐医师还推荐一种健胃用的咖啡药剂。200、300年前的咖啡宣传有种奇特的对照，支持者一直想把咖啡宣传成一种可以治疗许多病痛的伟大药物，反对者则不断抹黑说那些病痛正是咖啡所引起的──二者都同样荒诞不经！咖啡最早的广告文献，是阿布达尔·卡迪的手稿──告诉大家：喝咖啡和先知的律法并不矛盾。

本书是一部数字新时代高端媒介兴起背景下，探讨树立媒介意识重要性的著作。全书从深度解读《娱乐至死》入手，解读出波兹曼的深义，并引申出新的思想。本书前十一章是依《娱乐至死》篇目逐章解读并加以引申，十二至十五章是结合数字时代媒介状况阐述作者的观点。本书适应于媒体工作者、大学有关传播学的院系师生阅读，还可供进行传播技术研发、教学等人员的参考阅读。