本书阐释了中国语文与中国历史文化发展的内在联系，作者由对文字符号的解析指向文化传统，进行文学与文化批评。全书论及中国文学的发展，文人阶层的形成，文学与诸艺术之关系，中国文字之特性及其在哲学、史学、文学等方面的文化表现，以及中国这个文字化的社会之变迁。经由这些讨论可以看到，构成中国文化的整个社会生活领域，事实上都处在中国文字符号系统的组织和制约中。

中华文化源远流长，宋韵文化是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识。宋韵文化以独有的精神气质和深厚的历史底蕴，表现出历久弥新的生命力、自信自强的创造力。南宋以杭州为都城，历史和现实交汇出独特韵味。千年来，浙江的经济、文化、艺术、生活、城市建设等都烙上了宋韵的印记，并影响至今。本书对宋韵文化研究的起源以及过程进行了综述考察，同时对宋韵文化的研究现状、传播规律予以宏观概论。今天的浙江提倡宋韵文化的研究传承，与杭州作为一座历史文化名城，也是一座创新活力之城，呈现出来的“一种历史和现实交汇的独特韵味”有密切关联。充分挖掘宋韵文化这一登峰造极的两宋文明的内涵与外延，努力将浙江建设成新时代文化高地和在全国有较大影响的文明高地，借此推动中华传统文化的创造性转化和创新性发展，有着重大的学术价值与现实意义。

林德夫妇的《中镇》为1920年代美国典型工业小镇的居民生活提供了一幅独特画像，他们在十年后再次回到小镇，继续描画美国小社会的变迁轨迹，研究结果形成了《转变中的中镇》。本书接续《中镇》，仍然从经济发展、人们的谋生、住房安家、年轻人教育、休闲活动、宗教以及其他社区活动等领域，观察社区的变化。林德夫妇发现，中镇在历经了1920年代至1930年代初短暂的繁荣后，大萧条的到来使其社会结构发生了重大变化。由此他们提出了中镇社会分层的“经营阶级-工人阶级”模式，确立了典型美国地方小社会的分层形态。虽然中镇不再是“中产阶级”占据大多数并紧密团结的典型美国社区，但这一重大社会转型仍使它成为记录美国社会和文化变革的重要窗口。

上海是一座具有光荣革命传统的英雄城市，铭刻了中国共产党创建、发展以及领导新民主主义革命、社会主义革命和建设的艰辛与辉煌。上海是中国革命红色基因的发源地，留下了宝贵的红色资源，创造了伟大的革命文化。在很长一段时间里，上海都堪称一个思想活跃、力量集中、活动频繁、资源充足、影响广泛的革命圣地。本书紧紧围绕习近平总书记“要讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人、代代相传”的根本要求，深入思考如何将上海的红色资源、红色传统和红色基因保护好、管理好、开发好、利用好，对上海红色文化资源传承利用方面的主要问题、对策、路径等进行了梳理，并对上海红色文化资源利用共享的数字平台、上海红色文化资源的评价以及上海红色文化资源传承利用的创新机制等作了专题探讨。

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本书从汉代的民族文化理想追求这一历史场域中去寻找《淮南子》审美理想的生成意义，进而以《淮南子》审美理想整体设计、审美范畴、大美形态、审美人格、艺术理想为内容体系，选取其中能概括每一命题的核心范畴、话语为纲目，建构起《淮南子》美学思想研究的完备形态。

图书《记住乡愁•第六季》是在播出的同名电视纪录片的基础上重新撰写而成的。本季聚焦中华大地上历史底蕴深厚、文化积淀丰富的古城，对40个古城的地理位置、历史沿革、风土人情等进行了介绍，更以讲故事的形式，将平遥古城等40个古城的文化传承和精神追求融入生动鲜活的古今事例中，讲述古城在历史长河中的荣辱兴衰，梳理中华优秀传统文化基因在古城中的由来和发展，展现古城中新时代文化的创新和发展，并深刻揭示这些精神宝藏对生活成长在兹的人们的启发和影响。

“共通”问题是本书研究思考的核心。中华文明与“多彩文明”之间的交流互鉴，需要找到“共通”的内容、“共好”的诉求、“共在”的问题、“共融”的方向，在“彬彬有礼”“美美与共”中秉持和谐、包容与尊重的交流心态，探究更开放、多元和务实的传播路径。“对话”，是作者与国际学者、导演等的访谈辑录，包括理论的考察和实践的追问，试图在对话中找到中华文化传播的发力点和落脚点。本书从传播学的视角，借助哲学、文学、美学和艺术等多学科视野，在开放的中西文化对话与古今理论贯通的脉络中。本书捕捉人类文明互鉴和共通的可爱之处，也看到跨文化传播中人类的共通性、普惠性、有“情”化和世界“观”，为更好地讲述中国故事，增强中华文明传播力和影响力研究提供支持。

本书是楼宇烈先生历年发表的学术论文和讲演稿合集，一共包含25篇文章。它以“中国文化修养论”为主题，分别从人文立本、君子之德、自然合理、道艺并进、返本开新这五个部分来展现作者的学术关注点及对中国传统文化的领悟和心得。“人文”是根基，代表了中国文化绵延不绝、存活至今的生命力，这种精神力量，得乎心、形于体，构成中国历代圣贤所讲的“君子之德”的内核，君子依于仁、游于艺，由此便有“自然合理”“道艺并进”，进入现代社会，要重塑人文精神，让儒家伦理在构建当代中国社会秩序中发挥积极作用，就需返本开新。

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