中国文学讲话·第2册：周代文学·诗赋部分

　　上世纪乃新旧文学之分水岭，亦古典文学最易坠废之时。此时，台湾老派学人尚在，他们亲手培养的一代学者已蔚然成林。有鉴于此，台湾“文复会”决定靠他们对古典文学进行一次全面梳理与盛大回眸，拟将古典文学精神与现代文学相续接。上世纪七零年代初，台湾“文复会”联合“国家文艺基金会”出面发起，由学者魏子云主持，遴选古典文学各领域硕学之士，定时在台湾各地做讲座。黄永武、叶庆炳、黄锦鋐等台湾一流学人，尽在其列。讲座执行10年，逾300场，讲稿在八零年代初集结出版，书稿系由魏子云主编。“文复会”设有专人安排学者讲座，魏子云亲临商榷，每场讲座内容，皆由此领域体认最深的人主讲，如《诗经》当中的《王风》《齐风》与《魏风》即分由王熙元、叶庆炳等主讲。全书结构安排，第一册系概说部分，由经、史、子、集角度对古典文学作纵向的梳理。自第二册起，将先秦、两汉、魏晋直至清代文学，进行横向展开。先秦因年数久远，成就为诸代之冠，安排有第二、第三两册，其余各代皆安排一册。每一册当中，均将文学所处时代大势和文学流派作一通盘开示，以明彻大时代背景，及文学流派的渊流与演易。之后，再对历代大家、重要作品进行专项解读。全书内容皆出自讲稿，故不作艰深的理论探求，而通俗平易，深入浅出。全书作者，皆亲炙老派学人，文史并举，其中多有如余培林、黄锦鋐这样的史界大师，对历代时势，俱有深入理解，对古典文学既富于见识，亦极有兴味，读者可于字里行间亲睹其出入文史之从容，纵横议论之风范。本书为第2册，分诗经、楚辞二部。诗经之部由余培林首开宏篇，讲析诗经学的整体成就，之后于大成、魏子云等就《诗经》南、郑、卫等诸风及其他部分，分16篇进行专项梳理，既辨风、雅、颂之体，亦陈兴、观、群、怨之用，且述历代说诗之学，析赏经典篇什之美。楚辞之部由王熙元首作讲示，考辨楚辞体源流，之后黄锦鋐、傅锡壬、曾永义等就屈原及其作品之真伪与不朽价值等，分9篇进行专项解读。对宋玉等楚辞体作家亦有专篇讲析。全书共27篇，40万言。读后，当对《诗经》与《楚辞》有全面、清晰的理解。爱好古典文学及有志于学问的读者定会受益匪浅。

　　☆台湾“中华文化复兴运动推行委员会”，简称“文复会”。成立于1967年，蒋介石时见学术传承难以为继，亦出于统战思考，决定成立“文复会”，由其亲任会长，着意遴选台湾文史界一流学人，整理国故，以待新人。其中“古籍今注今译”和“中国文学讲话”为其重点项目，意在使古典文学精神在白话文的时代当中传递不废。因其机构严整、经费有强力保障，故在遴选学人和举办活动均有巨大优势，产生了不少富于影响的著作。

第一篇?诗经之部? ?（1）
诗序——对诗序应有的态度? ?余培林（3）
二南析论? ?于大成（11）
邶鄘卫? ?魏子云（24）
郑风? ?魏子云（35）
王风析论? ?王熙元（49）
齐风和魏风? ?叶庆炳（63）
唐风及秦风? ?李殿魁（72）
桧风、曹风、豳风? ?邱燮友（97）
小雅的思想情感及其写作技巧之析论? ?张学波（116）
大雅析论及赏析举例? ?裴溥言（129）
三颂析论? ?王熙元（163）
不学诗无以言说? ?黄锦鋐（177）
诗可以兴观群怨? ?张健（188）
诗四家说? ?左松超（208）
朱子诗集传说? ?左松超（214）
历代诗经学概说? ?刘兆祐（223）
古音学与诗经? ?陈新雄（242）
第二篇?楚辞之部? ?（253）
楚辞的时代背景及其形成因素? ?王熙元（255）
论屈原? ?黄锦鋐（265）
离骚析论? ?傅锡壬（284）
九歌析论? ?曾永义（299）
天问析论? ?李殿魁（333）
九章析论? ?张寿平（349）
卜居、渔父析论? ?罗宗涛（368）
宋玉及其九辩? ?叶庆炳（375）
二招真伪及其写作特色? ?王更生（379）
楚辞对后代文学的影响? ?吴宏一（398）