本书阐述了法治国家的概念、基本特征、理论基础、民主基础、社会条件、法律体系、法制变革、现实发展及未来旅程等问题。

为庆祝母校西南政法大学成立五十周年，北京校友会策划了这样一套规模不小的学术文库。作为一个一直热心校友活动的毕业生，自己为能够参与这件盛事而感到由衷地快乐。但是，当几位老同学劝我也应该为这套丛书贡献一种的时候，我却犹豫起来了——近年来已经出版过几种文集，新东西很少，根本没有足够的材料做出一道能够与这桌学术盛宴相般配的佳肴来。推托不过，只好另辟蹊径。忽然想起过去曾经计划编辑过一个自己文字的选本，当时我的家乡出版社——山东教育出版社——约请一些学者编辑一套自选集丛书，每个人的集子中包括论文、随笔以及对话等。我觉得这是很好的一个安排，就用了一段时间，编成一个集子，写了自序，书名也取好了，就是眼下这个名字。但是，后来考虑再三，自己还是主动要求退了出来。只留下一篇自序无书可附，在网上偶尔露露面。自那以后，六年的时间已经过去了。这些年来，我又陆续写了一些文字，尤其是随笔评论类的东西，发表得较多，也有几个集子出版。现在，为了参加这套丛书，不妨在此前的基础上，重新编辑一个新的文集，作为给母校生日微薄的献礼。于是就选择了5篇论文，30篇随笔和7篇序文，加上不久前在母校所作的一场关于西南政法大学精神的讲座记录稿，辑成此集出版。由于多数文章此前曾经收入过《司法的理念与制度》（中国政法大学出版社1998）、《法边馀墨》（法律出版社1998，2003第2版）、《具体法治》（法律出版社2002）以及《运送正义的方式》（上海三联书店2002）等书，只有演讲一篇、作为硕士论文一部分的“天主教的婚姻制度以及教会法对世俗法的影响”以及30篇随笔中的8篇新作未曾结集出版，所以已经有上述各书的朋友大可不必再破费有限的书钱买这本书了。把已经出版过的文字重新组合再出版，一个现成的借口是常言所谓敝帚自珍。这个成语不仅仅可以表达一个人对于自家文章的心情，也不妨用来形容一个毕业生对母校的多多少少有些非理性的情感。西南政法大学已经度过了她风雨苍黄的半个世纪岁月，跟世界上一些古老大学相比较，五十岁的大学只能算是处在童年期的小弟弟，况且就学科设置、图书收藏、校园建设等方面而言，西南不足之处尚多。但是，在我们这些毕业生的心中，对母校的看法显然搀杂了太多的情感因素。在歌乐山下的这片不大的校园中，我们度过了美好的青春时光。西南给我们的，不仅仅是专业的训练和一纸毕业证书，更重要的，是四年里心灵的熏陶，人格的提升，以及那种独特的校园气氛对于每个人性情的塑造，当然还包括一辈子都脱不去的老火锅汤一般浓烈的西南情结。在题为“西南法律人的精神”的演讲中，我表达了自己对于母校精神的理解，那当然是很粗浅的，或许只表现了我的一偏之见。不过，我真诚地期望，五十周年庆典能够成为母校焕发新的青春的契机，在今后的岁月里，这里能够有越来越浓郁的学术气氛，一代又一代的毕业生能够为国家的法治建设事业做出更出色的贡献。2002年12月，广东校友会在广州成立，我应邀参加这次盛会，近千名活跃在广东法律界以及其他行业的校友在广州花园酒店会议厅里济济一堂，那样的气氛给我很大的感染。广州是康有为万木草堂的所在，我们又在花园酒店聚会，于是就触景生情，不怕在场的高绍先老师见笑，打油一首，表达自己的喜悦甚至为校友的杰出成就而骄傲的心情。不揣浅陋，把它录在这里作结：法治万木欲参天，自由百花已成园。人间哪得美如许？西南学子聚岭南。<

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本书分为五篇，即：法理追幽、民法探微、商法辟径、经济法寻踪、学苑信步，内容涉及中国传统文化的结构功能特性、社会冲突与司法公正、产权概念的法律意义等。

本书的最大特点就是德与法相得益彰来寻求网络所引发的社会问题的解决，这是国内学术著作中所罕见的。依法治网、以德治网是依法治国、以德治国伟大方略在网络管理方面的具体应用。由于作者既具有伦理学又具有法学知识，这一知识结构优势使专著优于单一的伦理学或法学著作。此外，依托东北大学信息学科的技术优势，作者通过求教计算机方面的专家使自己的社会科学研究建立在坚实的技术基础之上，使合理化建议不会是荒谬的空想。值得一提的是，本书的两位作者都是兼职律师，十分关注法学、伦理学理论的实际应用，在学术研究过程中时刻体现出一种务实的精神。在完成科研项目的过程中，作者提出了一些独到的、富有独创性的学术思想。例如，结合具体情况提出了数据库的法律保护方式、网络时代的著作权集体管理制度、对网络服务提供者实施行政管理以加强版权保护、对网络实施综合治理、网络道德建设与网络法治建设相辅相成等。本书以网络所引发的社会问题为研究视角，其中有6章是围绕法律制度方面的问题研究，有3章是结合伦理学问题所做的研究，试图通过网络道德建设来弥补单纯的依法治网的不足，使依法治网、以德治网相得益彰，使网络所引发的各种社会问题得以标本兼治。本书将结合实际网络案件的理论分析，从立法、行政执法、司法和网络道德建设等多方位寻求网络所引发的社会问题的解决。因此，本书适用于立法部门，适用于行政、司法等实际工作部门，也适用于法学与伦理学教学、研究人员和各层次的大中专学生以及科技工作者阅读和参考。

马克思的法哲学思想从本质上讲是时代的产物。但这一时代的产物不是与世界法律文化的发展相隔离的，相反，它是在世界法律文化发展的基础上形成的。对马克思法哲学思想的研究是作者进行法哲学研究的初始，其3万多字的研究成果，曾经由国家级学术出版部门？？商务印书馆在其主编的《马克思主义来源论丛》上发表，以后在重庆出版社又出版过相关内容的专著。这次，作者将自己的研究成果重新整理，作为本书的一个组成部分。除马克思的法哲学思想研究和法律社会学的研究外，本书还以附录的形式收录了几篇对现在法治实践具有现实意义的理论文章供读者阅读。

本书以制度分析为基础，采用实证经验分析方法，通过对阶段性就业政策和《婚姻法》制定、修改两个案例的全面描述，试图证明改革开放后的全国妇联是一个具有表达和综合妇女权益功能的利益团体的假设命题，并探讨作为社会团体之一的全国妇联在参与公共政策制定中所发挥的影响力。对公共政策制定过程中影响力的经验性研究有助于探讨各种政治力量的大小，发现社会团体与有权机关之间的有机关关系，能够在一定程度上揭示现实政治运行过程，这对推动中国政治学的研究和促进政治现代化将会具有一定的理论意义与现实意义。

本书是作者《中国近代法政人研究》的第一卷。作者对“法政人”这个基本概念的研究远远超出了“法律人”，它包括“法律人”、法律思想家和法学家、政治（政党）和政权体系中的各类法政人务等。本书作者以“法政人”作为一个独特的学术视角，考察和研究近百年来中国法治演化、变迁中的种种基本问题，是一本不可多得的佳作。

白桂梅，北京大学法学院教授，北京大学法律系和加拿大达尔豪斯大学法学院法学硕士（1982年），北京大学法律系博士（1997年）；主要研究领域为国际法、国际人权法和妇女权利保护；主要著述包括《国际法上的自决》，《国际人权与发展：中国和加拿大的视角》等。自1983年至现在教授国际法、国际人权法、国际法英文原著选读、国际人权保护机制研究等课程。本书分为六个部分：第一部分由三篇关于反腐败与人权保护关系的论文构成：艾若.孟德斯（ErrolMendes）教授通过世界范围内的案例研究试图证明腐败既是对世界范围内人民的基本的公民和政治权利的威胁，也是对比较贫穷国家的发展进步，包括生活在这些国家的人民的经济和社会权利的威胁。第二部分是关于表达自由与社会发展的关系：龚刃韧教授在论文中结合中国历史上的具体实例，对限制和剥夺表达自由对于社会发展的影响进行了实证分析，并讨论了表达自由的内在价值和社会功能，认为表达自由是维护人的尊严和社会健康发展的前提，而言论自由的保障具体到现实中仍然需要依靠法律制度。第三部分的两篇论文是对中国的劳动教养制度中存在的侵犯人身自由的种种问题的剖析。第四部分是关于私有财产权利与人的自由之间关系的论文。第五部分是关于妇女和儿童权利的五篇论文，作者从国际法、国际政治、国内法等不同角度围绕对妇女暴力行为的法律责任、市场经济和全球化对妇女的影响、性别政治与市民社会、儿童权利的实施以及儿童的出生登记权等问题进行了从理论到实践的深入分析和探讨。第六部分的两篇论文从宏观的角度分析了中国和加拿大在国内实施国际人权公约方面的理论和实践。

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