军事历史/纪实
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浴血阿拉曼申文平 编这次战役使盟军得到了对具有重大战略和军事意义的地中海、埃及、亚历山大海港和苏伊士运河的控制权,宣告了轴心国野心占领北非、建立地中海帝国企图的破灭:打破了同盟国军队与轴心国军队在非洲战场处于对峙的“拉锯战”局面,从此完全掌握了非洲战场的主动权。从那以后。盟军所向披靡,而德、意联军一蹶不振,节节败退。
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新发展理念任丽梅理念是行动的先导。新时代抓发展,必须更加突出发展理念,坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,推动高质量发展。
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新常态和供给侧结构性改革曾宪奎供给侧结构性改革的根本,是使我国供给能力更好满足广大人民日益增长、不断升级和个性化的物质文化和生态环境需要,从而实现社会主义生产目的。
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总体国家安全观尚伟坚持总体国家安全观。统筹发展和安全,增强忧患意识,做到居安思危,是我们党治国理政的一个重大原则。国家安全是安邦定国的重要基石,维护国家安全是全国各族人民根本利益所在。完善国家安全战略和国家安全政策、坚决维护国家政治安全、统筹推进各项安全工作,是党和国家的极其重要的一项工作。因此,总体国家安全观是随着国际形势的改变、国际关系的深刻演变而提出的,保障和捍卫国家总体安全的战略思维、规划与总体安全政策、制度等。习近平2014年提出“总体国家安全观”,强调党对国家安全工作的集中统一领导,坚持人民安全、政治安全、国家利益至上有机统一,传统安全与非传统安全相统一,内部安全与外部安全相统一,推动构建人类命运共同体。
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四个全面战略布局贺新元,龚上华,王钰鑫协调推进“四个全面”战略布局,是党的十八大以来党中央从实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略高度,统筹国内国际两个大局,把握我国发展新特征确定的治国理政新方略,是新的时代条件下推进改革开放和社会主义现代化建设、坚持和发展中国特色社会主义的战略抉择。
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区域基本公共服务均等化张晓杰本书以如何推进区域基本公共服务均等化为研究核心,以实现区域协调发展为主线,探究区域基本公共服务均等化的逻辑框架与实现路径,提出以高效的供给制度安排、灵活的供给主体协同创新、共享型大数据应用等这一复合型动力机制破解区域发展不充分、不均衡的难题。本书运用理论模型、案例分析、关系模型检验等研究方法,系统解析和阐释了区域基本公共服务均等化与创新、协同和共享等机制构建的内在逻辑。对一个发展中国家来说,区域基本公共服务均等化与一体化将是一个长期研究的主题,本书旨在为这一主题研究贡献智慧。
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以机制促发展赵岩《以机制促发展:社区社会组织治理及其能力建设研究/政治与公共管理学术文库》首先对社区社会组织的概念进行了界定。接着《以机制促发展:社区社会组织治理及其能力建设研究/政治与公共管理学术文库》对社区社会组织的发展现状进行梳理,分析当前促进其发展的有利条件,同时梳理其发展中的问题。随后,分析了这一问题产生的原因,包括组织先天因素和组织的后天发展特点,还有中国的独特因素。《以机制促发展:社区社会组织治理及其能力建设研究/政治与公共管理学术文库》在借鉴国内外社区社会组织在信任、激励、营销、增选、互动、桥联等方面的先进经验的基础上,提出社区社会组织治理机制的构建策略。这些策略涉及社会资本、“互联网+”、社区身份的情感性动机、分类激励模型、薪酬管理、治理结构等。《以机制促发展:社区社会组织治理及其能力建设研究/政治与公共管理学术文库》可为社区社会组织参与社会治理提供指导,促进其发挥协同作用。
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中国共产党党员党费交纳手册《中国共产党党员党费交纳手册》编辑组 编《中国共产党党员党费交纳手册》包含入党誓词、彩色图解如何交纳党费、党费交纳记录表,并收录了《中国共产党党费收缴、使用和管理的规定》(中组发[2008]3号)及等。64开本,便于携带和保存。
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社会治理新格局视野下的社区养老服务创新研究刘艳艳《社会治理新格局视野下的社区养老服务创新研究》在社会治理及社区治理视角下,对社区养老服务进行创新研究。系统梳理了当前社区养老服务的常见类型。如居家养老,社区日间照料,机构养老,互助养老等,运用社会治理理论分析了社区养老服务现状,认为当前社区养老服务呈现出多元化发展趋势,主要表现为养老服务供给主体的多元化。资金来源的多元化,服务模式的多元化等。在社会治理创新的视角下,提出了社区养老服务创新的命题,创造性的提出应建立社区为本的养老服务整合模式,以更好地满足老年人需求,应对老龄化的挑战。
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归根知常程志敏《归根知常:西方政治哲学的古典面相》是就政治哲学诸多根本问题展开讨论的一本书。作者开篇写道:“人是社会性的动物,因此,广义而言的政治就是人的家园,每个人必须与他人共同生活,否则就无法存在,即便能够苟活,也不会获得幸福。”所以,这本题为“政治哲学的原初面相”的书所关切的正是人作为一类的“家务事”,质言之,即对人应该如何生活这一问题的思考。但是,作者同时提到,我们对“政治”的理解并不是一以贯之的,古人与今人在这个基本上存在着巨大的差异。所以作者在篇章安排上,首先从“古今问题”入手,接下来解读了亚里士多德的《政治学》、柏拉图的《克力同》《理想国》《法义》《法义附言》,接下来从宏观上对中西政体、古典自然法、哲学的政治转向进行探讨,最后落脚在哲学的本质上。对于哲学的本质这个落脚点,作者其实讨论的是立法问题。从作者篇章安排的脉络来看,他似乎在小心地表达一个观点:哲学最终应该转向政治、落脚于立法,这就是政治哲学的核心。在看似无意的谋篇中,实则蕴藏了作者对学术应当承担何种责任的看法。