《孙子兵法》是世界上最早的兵书，也是中国兵学的奠基之作。其作者，是中国春秋争霸时的孙武。据《史记·孙子吴起列传》记载：“孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：'子之十三篇，吾尽观之矣'。”他大约和孔子（公元前551年――前479年）同时而略早。由于《孙子兵法》的影响，他被人称为"兵圣"。《孙子兵法》充满了谋略的智慧。春秋战国时期，军事家常引用《孙子兵法》作为自己的军事行动的理论根据。汉代以后，《孙子兵法》更是被军事家视为指导战争的金科玉律，在整个冷兵器为主的漫长的历史时期，《孙子兵法》一直是军事家必读的教科书。不仅如此，《孙子兵法》所提出的原则和策略，还对政治、经济都有很大的指导作用。《孙子兵法》所提出的"全胜策"的思想，强调政治清明、君主贤明和内部的团结的思想，发展统一战线、分化瓦解敌对势力等方面丰富的思想，丰富了中国古代政治学理论，受到历代政治家的重视。其战略战术思想，对于现实社会中商业竞争和其他方面的竞争，也具有指导意义。《孙子兵法》不仅在中国产生积极影响，而且被先后译成多种语言，在世界上广泛流传。法国著名政治家、军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一个结局。”美国最著名的军校──西点军校，一直把《孙子兵法》定为必读教科书；许多日本企业家，都把《孙子兵法》作为商战指南。在1990年的海湾战争中，美国军队还将《孙子兵法》配备到人手一册，用来武装美国海军陆战队将官，以至一时形成"一位看不见的中国人指挥美国人将取得海湾战争的胜利"的舆论。我们相信，随着时间的推移，《孙子兵法》还将进一步走向世界。

《三国志》是史书，也是文学；《三国演义》是小说，也有史事。毛泽东一生不离“三国”，从有记载的文字佐证，他至少读了七十年的“三国”。《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，从东流灵帝中平元年黄由起义开始，一直叙写到晋武帝太康元年吴亡为止，差不多整整一个世纪。晋朝史学家陈寿把这段历史编成史书《三国志》，南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增补了许多材料。《三国志》，除了裴松之有长篇巨注外，为其作注、旁证、校勘的，到清代已有顾炎武、何焯、章矩等20多家。其中卢弼的《三国志集解》汇集了诸家校语、评注，可以说是历代注解《三国志》的一次总结。毛泽东读《三国志》留下较多批语的，便是卢弼的《三国志集解》。

暂缺简介...

本书是“新形态大学写作课程系列教材”之一。本教材由军事写作学会约请全军写作专家，根据军队公文最新法规和国家军用标准《军队机关公文格式》的基本精神联袂推出。编写内容打破了传统写作架构，追求与实际写作流程相一致。全书共分四大编。第一编军事写作原理，展开了写作主体论、过程论、语言表达论等理论概念，是军事写作的最新理论梳理。第二编至第四编，按照军队机关公文写作、军用事务文书与写作、军事新闻与言论写作的顺序分别介绍了军队各级机关和广大干部最常用、最基本因而也是必须掌握的39种军队机关正式公文、军用事务文书、军事新闻和论文的文体特征与写作技巧。本书适合军事院校开设写作课用，也可供广大军队干部自修提高写作水平使用。

本书以简洁、大块面的叙事方式对太平洋战争爆发后美国为了实现对日作战的需要，派遣史迪威将军来华担任同盟国中国战区统帅蒋介石的参谋长这一历史事件的产生、发展和结果进行了全面的叙述，对史迪威将军在华的作为和对中美关系发展的意义作了深入的剖析和概括；作者是国内研究中美关系和史迪威的专家，是中国大陆最早发表传记作品《史迪威和蒋介石》一书的作者，长期从事这一领域的研究和促进中美民间外交的事务，该书使用了大量珍贵的历史图片资料相配合，是一部适合广大读者了解二战历史和中美关系发展历史的有益读物。

《开国将帅》以传略的形式，对为创建中华人民共和国做出重大贡献，在1955年至1965年间被授予或晋升军衔的10名元帅、10元大将、57名上将、177名中将、1360名少将，共1614名将帅逐一加以介绍，旨在缅怀他们彪炳千秋的历史功绩、讴歌他们矢志不渝的革命信念、弘扬他们无私奉献的高尚品质、学习他们艰苦奋斗的优良作风，为进行革命传统和共产主义人生观、价值观、世界观教育，为培养和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人提供一部生动的教材。作者查阅了大量战史、军史资料，走访了不少纪念馆、图书馆及传主的战友、同事和亲属，以求《开国将帅》更具特色、更具可读性。

《制心权》一书共23万字。分上下两篇。上篇“论制心权”，从概念、理论上探索了制心权的基本内涵、基本内容、基本关系，对制心权的重要性、特点、手段、力量、谋略作了阐述，阐明了“力之战争”与“心之战争”的关系和转换。作者提出了一系列具有创新性的观点：如认为制心权是最高领域的制权，所有的制权如制陆权、制海权、制空权、制天权等都服从于制心权。制心权是一切制权的根源，也是一切制权的依归；认为制心权可划分了“制己心”和“制敌心”两方面，制己心是制敌心的前提，制敌心是制己心的延伸，不能制己心，就不能制敌心；认为战争可分为软战争和硬战争，软战争的主要特征是非暴力，硬战争的主要特征是暴力，并把战争定义为“战争是采取暴力和非暴力来迫使敌人服从自己意志的一种行为”。等等。

本书的内容包括：最早的军事智慧之光及衰落；他山之玉和真理源头；人类最伟大的军事战略；现代化、正规化革命军队的利器等。

本书是在改革开放的新形势下产生的。我国经济发展迅速，人们生活和工作方式正在起着翻天覆地的变化，目前正全面向小康水迈进。我军的兵役制度也随着形势的发展进行了相应的调整。在新形势下战士们的思想追求也和过去大不相同，新的问题、各种事故和官兵矛盾也时有发生，对部队建设和管理水平提出了新的要求。如何增强部队的凝聚力，给部队带兵人提出了更高的标准，尤其是作为直接带兵的基层领导，班长责任更大，要求更高。这本书是如何带好兵、当好班长的良师益友。它给了班长很多处理各种问题的原则以及如何对待各种各样士兵的方法，一看就懂，一学就会，一用就灵。这本书是作者历经十余年的探索、收集、整理，加之他多年来的部队亲身实践总结出来的，它涉及到的人和事都是真实的。为了适应新形势的要求和部队基层班长建设的需要，作者废寝忘食、勇敢坚毅、知难而上、毫不犹豫地投身艰苦的实践写了本书。望部队的读者看了以后能喜欢它，他归纳的方法具有可行性和实用性。不论对新班长或老班长，甚至基层军官我认为都是可读的，即使是普通的士兵看了以后，也会大有益处，至少从书中能明白了自己怎样干才是真确的。

在我军的高级将领中，黄克诚大将素以耿直、敢说真话而著称。大革命时期，从一个贫穷的农家少年，到追求进步的学子，他曾意气风发地行进在国民革命军的队伍中，也曾跋涉于寻找党组织的凄风苦雨里；红军时期，从游击队的党代表，到长征中先锋师的政委，因智勇双全而彭德怀所称许，也因反对“左”倾冒险主义、反对“肃反”扩大化而屡遭迫害；抗战时期，从八路军的第五纵队司令员，到新四军第三师师长，他指挥千军万马横扫苏皖，把苏北根据地营造成“小延安”，还义正词严，反对康生、饶漱石的“抢救运动”；解放战争时期，从东北军区副司令员兼后勤司令员，到中共冀热辽分局书记，他远见卓识地提出抢占东北的建议，并率部远征数千里挺进东北，努力创建根据地，为部队提供有力的后勤保障；建国前后，从中共天津市委书记、湖南省委书记，到中国人民解放军总后勤部部长、总参谋长、中共中央军委秘书长，他为政权建设日夜操劳，为人民军队的建设呕心沥血……庐山会议、“文化大革命”，他身陷囹圄，惨遭折磨；“文革”后平反重新出山，担任中共中央纪检委常务书记，他亲自参加领导了对林彪、江青两个反革命集团的审判，以及对刘少奇、彭德怀的平反；当少数人诋毁毛泽东和毛泽东思想时，他旗帜鲜明地高举起捍卫毛泽东思想的旗帜……几十年功勋卓著，几十年历尽坎坷。本书以凝重的笔触，刻画了黄克诚大将极富个性的人生际遇，表现了一位真正的共产党人的高风亮节和博大胸襟。<