绝对君主专制的法国国王路易十四说“朕即国家”，而信奉卢梭学说的人民说“我们才是国家”。国家的主权属于人民，只有人民才是国家真正的主人。这个昭如日月的真理，直到公元1762年《社会契约论》的问世，才唤醒了在君权神授说的迷雾中沉睡了千百年的人们。直至一百多年后，这本书才传入中国，译为《民约论》。其译者深有感慨地叹到：“天之靳《民约论》于吾中国者，何其酷也！”本《解读》从多角度对《社会契约论》进行了细致的剖析，凝结着笔者近半个世纪以来研究卢梭的心得和体会。

孔庆峒教授在这部批判“法轮功”邪教力作中，把邪教从总体上看成是毁灭人类文明的黑洞。这是一个相当深刻的命题。他的持论必然以高扬人性为基本价值尺度，以现代人文主义精神和科学主义精神相结合的新思维的标帜，因而能够使用这部书成为体系严整、立论高远、分析透彻、气势磅礡、可读性强的，既有高度政治水平、又有高度学术水平的，理论和实际相结合的最新研究成果。她的问世，必将从思想上和理论上起到彻底反对“法轮功”邪教的战斗作用！同样，也理所当然地对社会主义精神文明建设作出贡献！

本论文集收录了杨侯第的19篇关于民族工作的论文，其中有：“少数民族人权的国际保护问题”和“国外民族法制基本情况”等。

中国社会科学院学术著作出版资金资助。本书研究了人大代表的选举统计，包括“选举过程统计”、“代表构成的数据分析”、“新设计统计表格”三部分内容。

本书研究的重点是在追溯历史、分析现状的基础上，探讨、预测21世纪头二十年中国将面临的国际环境，内容包括和平与发展——不可阻挡的时代大潮，在曲折中发展的多极化趋势等。

《保密工作》精华读本。本书介绍了新的间谍工具和方法，分析了重大间谍案件的始末，揭示了冷战后国际情报活动的新特点。

这是第一部研究当代中国黑社会犯罪的著作。本书描述了黑社会的生存方式，揭开了黑社会组织的运行图。作者基于对二十世纪八十年代后期以来黑社会性质犯罪组织的深入调查和详尽剖析，阐明了这类犯罪组织的活动特点、组织形式、犯罪手法、生动、具体， 深刻地描述了犯罪组织的内部运作机制。本书的下篇，作者对22个黑社会性质犯罪组织进行了剖析和点评，既是研究的佐证，又为读者刻画了黑社会犯罪组织的真实面目。作者在公安部门工作多年，与黑社会犯罪进行了面对面接触，有切身体会，认识全面，研究深入。本书采用第一手材料，大多是首次向社会披露、内容真实可靠，可读性强，是一部不可多得的真正深入研究当代黑社会犯罪组织的著述。

自1992年发表第一本社会蓝皮书以来，我们“中国社会形势分析与预测课题组”一直把研究与分析的客观性和科学性放在首位，并强调和注重实证的调查资料，同时坚持超越具体部门利益的相对独立的专家立场和学术视角。这里与读者见面的已经是第九本社会蓝皮书了。本年度的社会蓝皮书，在专题篇中重点分析了农村、农业和农民问题。虽然农业产值在GDP中的比重不断下降，但“三农问题”仍然是涉及9亿多人的大问题，不解决农民的普遍致富问题，中国的现代化就无法实现，这个问题目前变得越来越突出了。专题篇里发表的几篇文章，观点并不完全一致，但都从各自的角度强调了解决“三农”问题的迫切性，对这方面的政策选择具有重要的启发意义。这次的蓝皮书还专辟了改革篇，探讨了医疗体制、国有企业、政府机构、教育体制、收入分配等方面的改革深化情况。目前的改革越来越深的触及到方方面面利益的核心部分，改革的难度明显增加了，但继续坚持改革是完善社会主义市场经济体制、提高社会运行效率和走向现代化所必须的，除此之外没有其他的出路。在涉及众多人群的调整利益关系的改革中，出现这样或那样的问题是再所难免的，但我们不能回避，更不能粉饰问

本书其特点就在于它研究方法上的创新，通过对一个试点镇十多年来若干个具体事件的追踪分析以及与农民的直接对话，进而对农民对政策的体认、价值取向以及村民自治的发展趋势等进行探索。而关于对今后政策取向的建议，无论是在方法论还是在实践上也都是非常有意义的。作者从牛溪埠镇被确定为村民自治试点单位的社会历史背景、村民自治制度的构建与创新、村委会与政府政治沟通、村委会与党支部的关系调适、村民的政治参与等五个方面进行了追踪与分析。对村民自治政策的体认、价值取向，以及村民自治在农村基层运作的质量及其趋势演变的探究是全书的着眼点。

本书为《国际大舞台丛书》之一，属丛书四类中的答记者问类，相对于演讲、会谈和访问，答记者问则更具魅力。