乾隆皇帝姓爱新觉罗，名弘历，是清朝入关、定鼎中原之后的第四代帝王。乾隆是其在位期间的年号，后来成了他本人的代称。乾隆是中国历代帝王中寿命最长的一位，生于清康熙五十年，嘉庆四年辞世，享年89岁。他在位时间长达六十年之久，后又以太上皇的身份训政三年，躬历四朝，亲见七代，是历代帝王都无法望其项背的。乾隆统治时期，是一个气派恢弘、丰盈富强的时代。当时，经济繁荣、社会安定、国库充裕、物阜民丰，文治武功都达到了极盛。但这也是一个意味深长、充满悲剧色彩的时代。社会矛盾逐渐激化，外国资本主义势力叩关而至，国际环境风云变幻、反差剧增。清朝虽处于盛世的阶段，但也日益临近几千年来从未有过的严重危机时期。

这本似神境界青春传奇与创新智慧是当代优秀的青年读物。浓聚着有助于青春健美成长的生存智慧和思维精华。富含着历史的活性、时代的灵性、文明的悟性，极易与青春思维亲合；这样的青年读物，大多展示着进化的血脉、文明的源流、前瞻的曙光，形象描述着现代生存环境比较可信的近景、中景和远景。阅读这样的青年读物，对于青春伊始建构高格调的生命价值和审美风格往往具有奠基的意义。对于追求高品位生存姿态的年轻人，则有望从中发现展于自身的、值得反复诵读的青春经典。

封面题名：二十一世纪上半叶中国老龄问题对策研究。本书重点对我国养老保障和医疗保障问题，城乡养老、老年照料和服务、老年福利设施以及老龄产业、社会参与、老年法律、机构设置等专题进行了深入研究。

中国传统文化源远流长。它是生长于中华大地的人们所创造的，同时又极大地影响着生活在这方水土的人们。它的短长自有其内在的根据，此所谓有其利必有其弊，但人们又总是希望去其弊，存其利，即所谓“去其糟粕，取其精华”，由此引发对中国传统文化的持续不断的论争、探讨（也许从“中国传统文化”初创之时，这一现象即已存在，中国传统文化就是这种不断论争、探讨的过程中形成、发展、变型的），尤其是到近代，随着民族危机的加剧，从本世纪中国传统文化的探讨始终是关注中国命运的有识之士的“兴奋点”。本丛书不是一套治国安邦者的个人传记丛书，它的着重点在论述、探讨治国安邦者的施政得失上，并分析，探讨其原因，反映治国安邦者施政的特点，以及形成这种特点的根由。对于有关的时代背景及具体的施政情况、施政者本人的有关情况等，则不作为叙述的重点，只是在涉及有关问题时加以简单介绍。《走出玄武门：李世民的治国谋略》着重论述和探讨了李世民在治国安邦施改的得失，并分析探讨了其中的原因，反映了李世民施政的特点，以及形成这种特点的根由，以变对前人的成败得失进行批判的吸收，从而对今天的施政者以借鉴和参考，具有较现实的意义。

国内发行。本书收入世界各大洲91个国家和地区的128个共产党的材料。每党内容包括简史、基本理论、对内政策、对外政策、同其他政党的关系、组织情况、历次党代会一览表。

内容简介在知识时代来临的21世纪，面对现代知识阶层这样一个复杂的群体，本书作者运用唯物史观的方法，从理论和实践的结合上，从知识分子的历史转型、现代趋势、气质转化、政治特征、文化角色等方面，比较集中地探讨了现代知识阶层在20世纪的历史演变；对西方学者的观点和西方共产党的知识分子政策作了系统的论述；对中国知识分子政策提出了符合实际的见解。并就如何以科技革命的背景揭示知识分子的变化，如何以知识分子的行动解读当代社会发展，如何以新的范式分析知识分子的属性等问题作了客观系统的论述，是目前中国年轻学者研究知识阶层问题的开拓性专著。

国家社科基金“九五”重点项目研究成果 北京市社会科学理论著作出版基金资助。作者深入探讨了当代中国农民在社会转型时期的精神世界，分析了中国农民精神世界的状况、特点和变化规律，对农村经济、政治、社会、文化、道德、法律、婚姻、家庭、职业、思维方式及农民个人态度、观念等进行了研究。

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历史属于过去，总结历史是为了开辟未来，历史能够向探索前进的人类昭示无尽的内涵“以镜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰”。世纪末她所遇到的危机，是不治之症，还是偶染风寒？面对这场危机，她将走向沉沦，还是会走出困境、重振雄风？

本书收集1999年我国党和国家领导人，中央台办、国务院台办、外交部等发言人，以及有关人士和新闻机构，就两岸关系与和平统一问题的谈话和文章近140篇。