作为共青团北京大学委员会机关报，《北大青年》于1998年10月25日正式创刊，2013年10月起以微信公众号“北大青年”作为主要发布渠道，迄今关注人数达14万。作为校园媒体，《北大青年》报社持续秉承“聚焦燕园事，关注身边人”的核心理念，报道校园动态、反映青年所思。本书精选了报社自2018年年末至2022年年初创作、发布的优秀文章。全书分为铭赤心、绽辉芒、点华灯、共韶光、探迭潮、还四方六个篇章，共收录五十篇文章，体现北大青年的理想追求与笃志奋斗，展现北大青年的青春记忆与独特关切，呈现北大青年的时代体悟与生活随想，表现北大青年的关注、声音和责任。

本书立足坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，牢记“三个务必”，时刻保持解决大党 难题的清醒和坚定，从理论和实践两个层面对为何“不忘初心、牢记使命”、何以“谦虚谨慎、艰苦奋斗”、如何“敢于斗争、善于斗争”、怎样“坚定历史自信，增强历史主动”等十个方面进行了精准把握和全面解读，充分彰显了百年大党坚定的战略自信和高度的战略清醒，反映了中国共产党人自警自励的政治智慧和求真务实的政治品格，同时鼓舞和激励着全体党员坚定信心、同心同德，埋头苦干、奋勇前进。

厦门是一座具有光荣革命传统、充满红色记忆的英雄城市。这里涌现出一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了诸如海堤精神、好八连精神、嘉庚精神等伟大精神，共同铸就了厦门红色精神谱系。本书回顾建党百年征程中，厦门具有重大历史意义的革命旧址、英雄模范事迹，以及新中国成立后厦门的改革和发展历程，全面展示厦门的百年红色发展史。书稿配有音频，邀请多位主播精心录制，为图书增加崭新的呈现方式。《鹭岛红色风云——主播带你学党史》是一本纵贯百年党史的读物，由鹭江出版社出版。本书分为“鹭岛红色记忆”“鹭岛红色人物”“鹭岛红色遗址”三辑，通过回顾建党百年征程，厦门具有重大历史意义的革命旧址、英雄模范事迹，以及新中国成立后厦门改革发展历程，全面展示厦门的百年红色发展史。本书收录了不少珍贵的历史照片，同时也是一本有声读物。

本书是军事文化与阅读指导系列丛书中的西方军事经典名著导读，为通俗性科普性类教材，适用对象是军校学员和其他希望了解西方军事学术史以及其中代表性军事著作的读者，通过阅读，可短时间了解西方军事思想史精髓，提升军事素质。

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本文集主要是对明代军事历史的探索， 涉及明代的军事制度、军事人物、抗倭战争、农民军的作战形式、边海防部署， 武器装备、兵书， 而较多的则是明代的军事思想。另外也有关于郑和七下西洋、海船和航海所用的“更” 的一些内容。文集资料翔实， 观点明确， 具有较高的学术价值和参考价值。

《中央苏区革命史调查资料汇编》（全8册）是一部中央苏区民间史料的整理合集。全书共360多万字。内容主要包括：原中央苏区县乡村的革命老同志和亲历者座谈会的记录和整理资料；调查者对革命亲历者或有关当事人的口述访谈的记录和整理资料；中央苏区时期的决议、通知、计划、总结、宣言等革命历史文件以及部分稀见报刊；20世纪五、六十年代有关部门写作、编纂的中央苏区所属县革命史调查报告和有关档案资料。

每卷包括五部分：（一）古今中外的重要政治学经典；（二）改变政治历史进程的重大政治事件；（三）影响各国政治发展的重要政治人物；（四）对人类政治生活具有广泛影响的政治理论；（五）人类有史以来的基本政治制度。每部分有两篇文章。有作者的主观分析和评论，也包括各国政治学研究具有代表性的前沿成果。第四卷“名著”有《论语》《现代民主制度中的政党社会学》；“事件”有汉朝的建立、巴黎公社；“人物”有伯利克里、李光耀；“思潮”有功利主义、政治精英主义；“制度”有专制、帝国。

20世纪的人们早已不再那么关心马基雅维利时代的“君主之事”，但权力的逻辑变了吗？现代民主是对马基雅维利所描述的“权力真相”的否定，还是为其提供了新的舞台？马基雅维利早已预见了现代社会“极化政治”的可能性，他意识到虽然追求权力所引起的冲突会带来制度的更新与国家的强大，且“新制度与秩序”的到来不可能避免地会对“旧制度与秩序”造成破坏，但正如14—15世纪的佛罗伦萨史所证明的那样，恶性冲突会使国家与人民“越来越孱弱，越来越卑鄙无耻”。本书带着现代民主的困境对马基雅维利做了详细的阐释，聚焦其“冲突理论”，展示了一个激进、现代甚至革命的马基雅维利，同时挖掘出一个不太为人知晓或重视的“保守的马基雅维利”，并指出这二者其实并不矛盾，其复杂性正如现代民主之复杂性。作者并不避讳民主政治中那些并不美好的细节，反而以它们为基础，讨论现代民主政治所释放的潜力与可能性，同时以一种独特的视角，探究现代民主政治出现崩坏倾向（如民粹主义）的深层原因。【作者的话】对于马基雅维利的三种主流的解读——施特劳斯、斯金纳与剑桥学派、左翼视角，本书都有所择取，但总体上认为马基雅维利表达的是一种激进的、友好的、平民的政治理论。尽管他同样重视精英的作用，但并不是阶级意义上的财富或地位对一个社会的作用，而是某些具有德性和能力的积极行动的个体的作用。换言之，马基雅维利支持的实际上是带有鲜明平民立场的政治理论，是一种激进化、平民化和现代化了的亚里士多德式的政治思考。也正是因为他创造性地改造了古典政治传统，他的理论才对现代社会有着令人意想不到的刺激作用，大大地打开了现代人的想象空间。