《宋楚瑜大陆行纪实》以时间为经，以重大事件为纬，对宋楚瑜此次的大陆之行进行了全面的梳理和提炼;在忠实、客观的记录本次事件的同时，也收录了多方的反映，评论及相关的背景和花絮。五月十二日下午，中共中央总书记胡锦涛和亲民党主席宋楚瑜在北京举行正式会谈。胡锦涛强调，讨论两岸关系发展这个重大问题，必须以宽广的眼光审视当今世界和两岸关系发展的大势，顺历史潮流而动，应人民要求而行。两岸共同发展繁荣正面临着历史性机遇。我们应该抓住机遇、携手合作、开创未来，为台海地区谋和平，为两岸同胞谋福祉，共同促进中华民族的伟大复兴。　会谈在人民大会堂福建厅举行。胡锦涛首先表示，今天同宋主席的会谈，是我们两党高层举行的第一次正式会谈，这对于加强我们两党的交往、促进两岸关系发展，具有重要的历史意义和现实意义。当前，两岸关系发展正处在一个关键时期。两岸关系能否向和平稳定的方向发展，两岸同胞的根本利益能否得到保障，牵动着两岸同胞的心。在这样一个重要时刻，宋主席毅然决定率团访问大陆，同我们就此交换意见，是难能可贵的，我们对此高度赞赏。胡锦涛先请宋楚瑜发表关于发展两岸关系和两党交往的意见。　宋楚瑜说，这一个月来，中国共产党邀请国民党和亲民党来交流、对话，寻求两岸关系和平稳定与共同发展，产生了很大的影响。全世界都感受到两岸中国人希望创造中华民族和平繁荣的愿景。宋楚瑜表示，亲民党始终坚持三个基本立场。第一，坚持“九二共识”，从来没有动摇。第二，反对“台独”，这个立场坚定不移。从来不认为“台独”是台湾的选项。“台独”之路行不通，世界上没有一个国家认同“台独”。因此，我们主张诚实地面对现实，务实地面对未来。第三，两岸要和平。两岸人民血浓于水，同是中华民族一分子。两岸和平是两岸中国人最大的期盼、共同的心声。中国人要重新振兴，是大事。

本书刚刚荣获2005度“美国亚洲学会列文图书奖”。作者2000年出版的另一本专著《礼物的流动：：一个中国村庄的互惠则与社会网络》在学界获得很好的反响。本书可以说是上一本书，田野调查的延续。同样是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。结论是在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。本书探究的是一个之前几乎无人触及的题目：：中国乡村的私人情感和家庭生活。阎云翔70年代曾在一个东北农村当了七年农民，1989年他重回那里进行了将近十年的人类学田野调查，研究逐渐富裕起来的农村村民的私人生活和道德世界。他的研究视野从公共领域如社会关系、家庭财产和老人的赡养，一直延伸到私人情感、性、节育和性别的选择。这个课题是极有意义的。

本书独辟蹊径，从相关的学术框架和内部的政治关系方面考察了一个特定时期的中国共产主义运动以及重要人物的历史。作者以一个西方人独特的思维视角，引用了大量的史实以及各个方面的相关资料，洞悉与把握中国共产主义发展的规律与脉络，给人以耳目一新的感觉。本书是国外研究毛泽东与中国共产主义发展的一部优秀著作，在很大程度上可以弥补国内相关研究的不足。毛泽东是举世公认的20世纪最为重要的政治家、革命家和思想家之一，同时也是一位天才诗人。由于他对现代中国之思想、制度和社会产生的深刻影响，也由于他对建构20世纪国际政治格局做出的重要贡献，几十年来，对毛泽东本人及其思想体系的研究已经成为一个具有长久意义的学术领域。毛泽东不仅是属于中国的，也是属于世界的。尽管国外的毛泽东研究在理论目标、分析方式、社会功能和学术立场等方面与国内存在差异，但在全球化的宏观视角下，其研究成果，应当被看作整体毛泽东研究的一个重要组成部分。它们与国内毛泽东研究一起，对这一学术领域做出了积极的贡献。

作者是美国著名的中共党史研究专家，本书是其成名代表作，体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。本书根据威斯康星大学出版社1982年版翻译。如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义，那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势，为达到（或至少是追求）马克思主义的社会主义目标提供了可能性，如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话，那么，与列宁主义者相比，毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的（和非马克思主义的）民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。——莫里斯·迈斯纳 （Maurice Meisner） 假如毛泽东的非列宁主义的《和非马克思主义的》民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托社会目标进行探索的话，那么，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。——莫里斯·迈斯纳（编者：GQ）

历史告诉未来。列宁说：“以革命的名义想想过去。”“忘记过去就意味着背叛。”忘记过去的灾难，就会给未来带来祸灾。“文革”过去了三十多年。亲自经历了那场浩劫的中老年朋友，回忆起那段痛心的历史，至今还心有余悸。历史是一面镜子。历史是由血泪写成的。“史无前例”的十年动乱，不仅给人留下伤口，更留下深刻的教训。我们不应遗忘。遗忘历史的民族必然丧失前途。人民只有从过去的错误中吸取教训，才能避免历史的悲剧重演。邓小平指出：“总结历史是为了开辟未来”，“没有‘文化大革命’的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”“为什么呢？就是因为有‘文化大革命’作比较，‘文化大革命’变成了我们的财富。”

当今社会正处于转型阶段，我们在制作电视节目时惊喜地发现，很多电视观众越来越热衷于中国传统文化，主要可以归结为两个方面：一方面，大家是想获得知识，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通过了解传统文化的精华，以更好地把握今天，展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持“让专家学者为百姓服务”的栏目宗旨，让更多的专家学者走出象牙之塔，走向人气指数最旺的民间，去为普通百姓服务。姚老师用他诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与百姓生活紧密地联系起来，巧妙地用老子的智慧为我们分析现代人存在的许多问题。他演讲生动深刻，脱口成章，循循善诱，春风化人，很受电视观众欢迎，觉得老子原来离我们这样近，老子的智慧原来是这么贴近我们百姓生活！本书是姚老师在《百家讲坛》演讲的基础上，再加工而成。本书的特点一如演讲，将深刻的哲理，用通俗的语言浅显地写出来，人人可读，人人可懂，人人可用。一书在手，可以启发新知，可以滋生新智，可以与大智者老子促膝谈心，可以与他结伴同行，心中永远盈满智慧。

反法西斯战争形势从1 945年4月至5月发生了根本性的变化。 4月30日德国法西斯头子希特勒和他的情妇双双自尽。 30曰这天，希特勒获悉他的伙伴意大利的墨索里尼及其情妇克拉拉-贝塔西命丧黄泉的死讯后，马上就进行自杀准备。他先毒死了他心爱的法国阿尔萨斯种名狗，又把两名女秘书叫来，把毒药交给她们，要她们自行了断。然后．他和新娘爱娃'勃劳恩还吃了一顿午饭。这位美丽的金发女人下决心同丈夫一道结束自己的生命。两人和走廊里的众人诀别之后，回到了自己的寝室。 戈培尔等人在走廊里等候着。过了一会儿，只听到一声枪响，他们又等了～会儿，仍没听到第二声枪响。他们只好走进希特勒的寝室，看到希特勒的尸体趴在沙发上，从嘴里鲜血直流，看上去希特勒是对着自己的嘴放的枪。爱娃-勃劳恩躺在他的身旁，她是服了毒药，并没用手枪。两支手枪落在地板上。 希特勒死后，于5月8日，德国方面正式签署了无条件投降书。 就第二次世界大战而言，战争只结束了一半。对英、美而言，他们所面临的战争局势是从同时对付德、日两线战争～变而为集中对日的～线战争。 日本由于希特勒垮台，不仅在精神上遭到了崩溃性的打击，而且在战争实力对比上，也已陷入了不可挽救的劣势地位。 日本军国主义集团虽然已陷入危在旦夕的境地，但他们仍然坚持侵略和扩张的立场，不想无条件投降。一方面他们认为欧洲战争已经结束．美、英、苏的团结合作已失去了基础，在三大国之间，还有空子可钻；另一方面尽管苏联政府于4月5日宣布废除了苏日中立条约，但他们仍抱有苏联不会对日作战的幻想。 因此，日本军国主义集团对7月26曰以中美英三大国名义发表的、促日投降的《波茨坦公告》无动于衷。 几天之后，美国向广岛投下了第一颗原子弹，既瓦解了日本军国主义集团的扩张野心，又推动了苏联出兵助战。 8月8目，苏联外交人民委员会委员长莫洛托夫向日本驻苏联大使佐藤宣告说： "明天8月9日起苏联将认为其本身已与目本进入战争状态。" 苏联政府随即派出一百多万苏联红军，越过中苏边界，向驻扎在中国东北的曰本关东军展开全面出击。

一切历史都是精神史。作者步入五四以降现代中国历史的深处，从历史的尘埃中勾勒出一个个鲜活的面容及一串串意味深长的精神事件，批判性审视了现代中国知识分子的历史使命、历史道路及其生存困境，并着力彰显出他们在困境中的言说方式及其选择的价值。作品以其提问的深度、概括的精准以及包孕的思想动量而备受学界、思想界关注。在作者笔下，不绝如缕的英魂最终凝结为一条闪光的精神线索。循此线索，在梦寻的道路上，驻足于这一座座精神的驿站，读者当能更好地体味出作者在在言及的所谓“知识分子精神”的要义及其恒久的魅力之源。

独家视角的红墙影像记录，政坛鲜为人知的风云往事。杜修贤曾握住过中国最高新闻媒体的触角，在政坛新闻上“行走”了10多年，对中南海的领导人们有着很深层次的了解。本书就是他摄影政治生活的生活写照，它带读者走进照片构成的历史长河。伟人领袖、风云人物，都在这条历史长河里挥展身手、表现才略、在镜头里沉浮、流动、定格……特别真实的画面与特别真实的话语让人感到了历史的沉重与伟大。杜修贤曾握住过中国最高新闻媒体的触角，在政坛新闻上“行走”了10多年。然而，离开中南海20年后，他还是那样不善侃说，看上去有点威严冷峻，回避着好奇者刨根问底的纠缠，更不允许作家们任意的文学加工。他说，他这一辈子只讲真实和真情。杜修贤的政坛镜头和红墙故事就能给人们带来亲切、真实，也带来沉思和震撼。和他熟了，开始窥视到他那似乎严厉的外表下善良温和的心灵，他走上摄影路之前的穷困与艰辛。故事滔滔不绝流出他的心窝，故事也滔滔不绝流过我的笔端……

公元1000年至公元2000年间，中国的三个事件被世界认为具有巨大影响，并入选人类历史进程中的一百件重要事件。其中一件就是始于1934年的长征。可以肯定的是，来自世界不同民族、不同国家、不同学科领域的学者们，在评选一千年间影响了人类历史进程的一百件重要事件时，他们在意识形态上与中国共产党人并无共同之处，他们也不是从中国共产党党史和中国红色武装的军史角度来看待长征的。人民文学出版社推出了长篇纪实文学《长征》，这是一部历时六年，历经艰难的厚重之作，是第一部最全面纪实长征的文学作品。《长征》在很多方面都有自己的独到之处，在大量描写长征的作品中显得特色鲜明，可以说是纪念中国工农红军长征胜利七十周年里最有阅读价值的一本书。著名报告文学作家王树增历时六年、精心打造的巨著《长征》由人民文学出版社出版。王树增的《长征》从人类文明发展的高度重新认识了长征的重要意义，是红军长征70年以来，第一部用纪实的方式最全面的反映长征的文学作品；王树增查阅了大量的史料，实地采访了许多老红军战士，书中的许多重大事件和资料都是首次披露；在书中，作者弘扬了长征体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量；此外，作者还讲述了在这一伟大壮举许多感人小事，让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。