党的十一届三中全会以来，我国法治建设伴随着国家的成长，走的是一条具有中国特色社会主义的渐进式发展道路。这条法治道路发展始终围绕如何正确看待历史经验与当代实践、如何正确处理中国实际与靠前经验、如何立足当下与着眼未来三对关系，运用马克思主义辩证法和历史观的方法论，在探索中不断深化认识并推动法治实践不停息向前发展。中国特色的社会主义法治道路，是人类法治文明的一个重要的、有机的组成部分，它的制度设计和具体实践，离不开人类法治文明进步发展的总趋势和总目标，以及总的价值取向的引导。同时，当下中国的经济社会的发展现实状况，无疑又是我们建设中国特色社会主义法治必须直面对象，我们的一切法治理论和实践，都必须以此为出发点和落脚点。

《地方政府社会建设的绩效评价研究》从绩效评价角度切人，研究地方政府社会建设实绩问题，梳理了地方政府社会建设绩效评价的主体内容，设计了适用于地方政府社会建设绩效的评价体系，构建了具有地方政府特色的社会建设绩效评价指标体系，演示了地方政府社会建设整体实绩的评价过程，解读了地方政府社会建设绩效评价的后续治理问题及其路径。研究的初步设想是：既能丰富社会建设、政府绩效评价的相关理论，又能推进地方政府社会建设实践，为地方政府转变社会治理职能，优化地方政府治理结构，维护地方社会和谐稳定提供思路。

我国的宪法与中国共产党的党章已经明确了人民民主专政在中国的地位。《中华人民共和国宪法》总纲部分首条规定，中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。人民民主专政是我国的国体，也是我国社会主义制度中根本的制度。《中国共产党章程》在总纲部分明确指出，坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。

鄂尔泰，清代雍正帝的心腹大臣，治理西南近六年，是雍正时期历史研究，特别是政治史和西南民族史研究中不可忽视的人物之一。《天下一统为一家：鄂尔泰的西南治理》利用鄂尔泰与雍正帝的奏折朱批资料及其他相关史料，结合鄂尔泰所处的政治环境与时代背景，从雍正帝的民族思想、两人的君臣关系切入主题，尝试还原鄂尔泰对西南少数民族土司、少数民族民众，以及“汉奸”这一特殊群体的治理始末，从中总结出其民族观念与对策。具体而言，满族出身，科举入仕，鄂尔泰因的实政能力，深得雍正帝的赏识与信任，成为治理西南边疆的必然人选。雍正帝“天下一统、华夷一家”的民族思想，具有“包容”与“局限”两重性，与鄂尔泰对西南少数民族的治理存在互相影响的关系。按照治理对象的不同，鄂尔泰的西南治理分为对土司的治理、对少数民族民众的治理，对“汉奸”的治理三个部分。鄂尔泰认识到三者有别，采取了不同的治理措施，但由于三者治理在时间上具有同步性，在空间上也有临近交叉重合，因此任何一方的进展情况往往影响着其对其他两项治理的决策。纵观鄂尔泰西南治理始末，其民族观念与民族对策一直以维护清朝的中央统治为标准，实现“天下一统”是其推行“华夷一家”民族政策的前提与基础。

《2020中国战“疫”日志（第二辑 中文）》主要编选自各类媒体的报道和记述，以日志的形式，记录了从2月24日到4月8日期间，中国每一天的战“疫”要闻和感人故事。全书通过要闻记述+故事讲述的呈现方式，让海内外读者能在第一时间比较全面地了解中国战“疫”真实情况，了解中国为维护全球和地区公共卫生安全所作的巨大努力和贡献。

《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》以政治心理学作为全书系列研究的切入视角，对中国“政治人”政治参与现状的影响机制、作用条件和功能表现三个方面的内容展开实证分析。《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》在对中国“政治人”政治参与现状影响因素的探索中，一方面对影响机制的中介因素及表现形态予以确认，另一方面对影响机制中特定直接关系与间接关系的作用条件进行了检验。同时，在社会治理的框架下，进一步对政治参与在公共服务满意度影响机制中的作用进行研究。此外，针对青年和女性群体的偏好特质与发展特征，《行动中的政治人：中国公民政治参与实证研究》还对其政治参与的影响机制进行了实证分析。

第二次世界大战结束后，美英等国共同出资三十多亿美元，购买了一批物资，帮助遭受法西斯侵略的国家来救济灾民、恢复生产。中国也是受援国之一。国民政府为此成立了行政院善后救济总署（简称行总），提出了“寓救济于善后之中”的理念。1945-1947年，在行总领导下，中国先后开展了急赈、特赈、工赈、遣送难民等救济活动及在农业、工业、交通、医疗卫生等方面的善后事业。善后救济事业的开展，赈济了成千上万的中国灾民，也对中国战后恢复起到了一定的促进作用。

浦东新区是中国改革开放的领pao者。看中国就要看春风一步过江的浦东。每一个奋斗者都要争当领*者。诗人的思考以小见大，紧紧抓住诗的特点，意象丰满，而且重音韵，适合朗诵。读者可通过42首激情洋溢、充满正能量的朗诵诗，体验创业之艰和成就之伟，身处前沿阵地，打开历史之门。本书为长篇朗诵诗，分为创业、美景、初心、奋进四个部分，包括四十余首短诗，以强烈的情感、极大的热情以及华丽的辞章描绘了浦东开发、开放的三十年变迁，进而折射出整个中华人民共和国七十余年的历史性变革，可谓奋进新时代的一曲高歌。

21世纪之后，我国慈善事业进入快速发展时期，社会捐赠规模不断攀升，慈善组织数量快速增加，活动领域持续扩大，社会影响显著增强。然而，我国慈善组织快速发展中还潜藏着诸多矛盾与问题，尤其是社会自治能力弱，强化政府监管是题中应有之意。而且，当前我国慈善组织尚处于成长期，需要更加宽松有利的发展环境和政策支持。因此，以严控为导向、以双重管理为核心的传统慈善组织监管体系亟须改革。2013年社会组织直接登记制度的确立标志着慈善组织监管改革已经起步，《中华人民共和国慈善法》及相关配套制度的陆续出台，但改革系统性和协调性仍然有待进一步提升，实际效果有待进一步观察。 《我国慈善组织政府监管改革》，从促进我国慈善事业健康发展的现实需求入手，分析已有监管改革面临的困境，确立“有效监管”理念，以放权、监管和服务的协调和统一为整体目标，以进一步健全现代慈善组织监管制度体系为重点，系统研究我国慈善组织政府监管改革的路径和政策建议。

“形势与政策”课同其他几门思想政治理论课相比较，除了具有政治性、思想性、科学性、针对性等共同点外，还有自己的特点，那就是内容的多样性、综合性和时效性。一方面，它涉及的内容十分广泛，既有国内的，又有国际的；既有经济、政治方面的，又有文化、社会、生态等领域的各种热点问题。另一方面，国际国内形势经常处在发展变化之中，党和国家的对内对外政策也会根据形势的发展变化而进行相应的调整，特别是国际形势的发展有时瞬息万变，处于激烈的动荡之中，这就给这门课的教与学都带来很大的困难。那么，怎样才能学好这门课呢？这就需要我们掌握马克思主义形势观、政策观的基本原理和方法。这些基本原理和方法在思想政治理论课程体系中的“马克思主义基本原理概论”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”等课程中都已经有详细的讲解，如唯物辩证法和认识论的基本原理和方法，中国特色社会主义的基本理论，中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线，新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，等等。“中国近现代史纲要”课虽然主要是讲述近代以来的中国历史，但是这些历史内容对我们科学认识当前的形势与政策同样是有帮助的，它提供的是历史的启迪与智慧。“思想道德修养与法律基础”课也为我们学好“形势与政策”课提供许多基本知识。因此，要把“形势与政策”课的学习同其他几门思想政治理论课的学习有机地结合起来，做到融会贯通，举一反三。