本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，聚焦中国应用传播学的实践特色、理论特色、学科特色，从新时代马克思主义新闻观中国化的最新成果、网络内容治理的中国范式、媒体融合的中国实践、媒介理论与实践的中国探索、短视频传播的中国实践与中国经验、网络舆论治理的创新实践、网络空间国际治理的中国理念、国际视野下的中国应用传播学等八个主题，尝试构建系统的中国应用传播学的话语体系、学术体系和科学体系。

本书系北京高校思想政治理论课教师队伍建设择优资助计划“习近平总书记系列重要讲话融入“马克思主义基本原理’课”最终研究成果。习近平新时代中国特色社会主义思想奠基于马克思主义理论的思想源头，立足于当代中国发展的时代潮头，在辩证唯物主义和历史唯物主义视域下推进了马克思主义理论的中国化时代化进程。本书分为十三章，从马克思主义哲学领域、马克思主义政治经济学领域、科学社会主义领域的创新贡献研究展开论述，依据中国新时代全面深化改革的现实，探讨习近平新时代中国特色社会主义思想提出的诸多新论断、新理念和新思维，推进马克思主义理论的理论创新和实践创新，充分展现马克思主义理论的科学性、革命性、实践性、人民性、发展性特征。

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为深入贯彻落实习近平总书记关于加快构建中国特色哲学社会科学的重要讲话精神和市委关于推动上海哲学社会科学大发展大繁荣的战略部署，充分发挥上海社会科学院作为综合性人文社会科学研究机构和国家高端智库的作用，上海社会科学院提出了以学科体系建设为抓手推进中国特色哲学社会科学“三大体系”建设的规划设想。本书重点在于推进哲学学科建设，构建中国特色社会主义哲学学科体系的论证。上海社会科学院特邀请十三位专家撰写十三篇长文论述如何构建中国自主哲学知识体系编成本书。本书以马克思理论为指导，突出创造性转化和创新性发展，突出中国实践和中国经验，同时梳理了中国自主知识体系或中国自主哲学知识体系的标志性概念或范畴、思想、方法等。

本书研究的主要内容聚焦党的十八大以来的中国城市文化发展实践，重点是基于城市文化实践基础上的问题视野和理论构建，在系统梳理与综合归纳的基础上，提炼中国特色城市文化实践的主要特征和基本经验，尝试提出中国特色城市文化理论构建的主要面向，进而在中国式现代化的整体视域中提供中国特色城市文化的当代关注与未来发展的相关思考。中国特色城市文化，主要是指当代中国迅速展开的城市化进程中，在文化领域所发生的各种类型的实践形态，与我们在研究中经常参照的西方城市文化有比较鲜明的区别，对研究问题的聚焦也有显著差异。

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本书主要基于历史向世界历史转变的视角，分析和论证人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承和发展。本书提出，人类命运共同体思想既在哲学根基、基本立脚点、目标指向、思维方式和建构方法等方面继承了马克思世界历史理论的思想精髓，又在理论形态、理论主体、理论立场、理论逻辑、理论本质等方面对马克思世界历史理论进行了创造性发展；人类命运共同体思想提出的关于推动经济全球化、完善全球治理、构建新型国际关系、推进“一带一路"高质量发展、构建人类卫生健康共同体等新理念新思想新战略，不仅激活了马克思世界历史理论的时代生命力，也为建设美好世界指明了前进方向；构建人类命运共同体既需要倡导和推动国际合作，也需要开展有原则有策略的伟大斗争。

本书以马克思马克思社会进步理论为题。首先，从思想史层面对马克思社会进步理论的源流作出了考察和梳理；其次，从特征和逻辑层面对马克思社会进步理论的形成作出了分析；再次，从内在规律、动力机制、评价尺度等角度对马克思的社会进步理论作出了全方位呈现；最后，将理论联系于现实，探讨了马克思社会进步理论的当代价值。

约翰·贝拉米·福斯特作为当今活跃在生态学马克思主义舞台的领军人物，从自然生态和社会生态双重维度批判当代资本主义，为我们洞悉资本主义社会打开新的视角。在他看来，资本主义已进入新的发展阶段，资本仍然是统治一切的“以太”，资本逻辑依然是导致社会生态恶化的罪魁祸首。本书立足唯物史观，依据资本逻辑这根主脉梳理福斯特的自然生态和社会生态思想，呈现福斯特生态学马克思主义的理论贡献。他通过对马克思唯物主义自然观的再解读，有力回击了西方学者对马克思缺乏生态学思想维度的指责，呈现了马克思的丰富生态学思想。从人与自然关系的根基处切中当代生态学问题的要害，推动生态学马克思主义的发展。同时试图基于唯物史观的理论高度，检视福斯特生态学马克思主义思想的不足。他对马克思生态学思想的哲学基础、“经济停滞—金融化陷阱”反思的系统性与彻底性及其经济生态与社会生态建构方案的现实性等方面，还存在着一系列的误解和浪漫主义的局限性。