严庆的《冲突与整合——民族政治关系模式研究》主要运用比较政治学的研究方法对国内外关于民族冲突的研究进行了较为系统的梳理，围绕族类群体的分类、民族冲突的概念、民族冲突的分类、民族冲突的原因、民族冲突的机制和民族冲突的过程进行了具有自身特点的研究。尤其综合运用族性与族群动员理论、集体行为理论和民族主义理论解读民族冲突，为深刻理解和认知民族冲突提供了新颖而宽泛的视域。《冲突与整合——民族政治关系模式研究》着眼于民族政治关系的基本模式研究，融汇理论探究与个案剖析，以认知和研究民族冲突、民族整合为重点，旨在为防范、抑制和化解民族冲突，提高多民族国家的民族治理效能提供一些思路，因而既有较高的学术价值，又有较强的现实意义。

贾中海所著的《社会价值的分配正义——罗尔斯自由主义政治哲学批判》从元哲学的角度，结合来自自由主义内部和外部对罗尔斯的批判，对罗尔斯的自由主义政治哲学进行了研究。一方面对罗尔斯的社会契约论的哲学方法论意义进行了研究，认为罗尔斯的“原初状态”的设计是寻求价值合理性的有效证明方法，而“反思的平衡”则是“思辨——经验”的当代辩证法形式，而不只是停留在对原初契约论的虚拟性的批判上。另一方面，作者认为罗尔斯的基于机会公平平等的差别原则是较为彻底的平等观，罗尔斯的公平正义具有一种人道的平等的精神价值，而不单纯是可供批判的意识形态。同时作者对于西方学术界从不同的元哲学问题出发所展开的对罗尔斯政治哲学的批判，以及罗尔斯的回应进行了深入研究。这些批判涉及渐进理性与建构理性的关系、事实与价值的关系、个人与社会的关系，以及自由与平等的关系，本书对于这些元哲学问题从马克思主义哲学的角度进行了应对和重新解读。

思想理论建设是社会主义现代化建设的重要组成部分，是一门科学，有自身的特点和规律。新世纪党中央在思想理论教育方面所采取的一系列重大举措，不仅表明我们党的思想理论建设在自觉性和主动性上达到了一个新的高度，而且在马克思主义思想政治教育史上也是具有重大意义的事情。《新世纪党的思想理论建设特点研究》重点研究新世纪十年党的思想理论创新的内容，思想理论建设的特点，思想理论教育工作方法、方式的创新，思想理论教育的成功经验，思想理论教育的成果以及思想理论教育面临的新形势和新要求。在我国未来的发展过程中，思想理论建设所面临的环境更加复杂，任务更加艰巨，责任更加重大。认真总结新世纪十年党的思想理论建设的内容、特点和规律，可以为做好下一步思想理论建设提供经验借鉴，使思想理论建设进一步增强预见性，富于创造性，更具实效性。

永平博士的这部著作，集中探讨尼赫鲁的建国思想。该书将尼赫鲁建国思想归纳为民主主义、社会主义、世俗主义和不结盟思想，清理其来源，阐述尼赫鲁的识见，重点探讨了尼赫鲁如何运用它们来确立和构建独立后印度的立国原则和国家体制，如何将它们付诸政治、经济、社会、军事建设及外交活动的实践之中的，评述其成败功过，提出了作者本人的观点及见解。

就中国政府的社会政策而言，如何在与国际社会展开充分合作、积极利用国际资源的前提下保持自身决策的自主性，如何在充分利用非政府组织可能带来的各种资源的前提下，将非政府组织的潜在挑战降至最低，都是中国政府所面临的重要问题。对于中国非政府组织而言，如何利用全球化背景以及中国政府改革过程中所带来的诸多有利条件来壮大自身力量，是其首要任务。而如何实现政府与非政府组织间的双赢，则不仅是政府与非政府组织实践者所要考虑的问题，同时也是整个学界需要关注的问题。《国际制度环境下中国政府与非政府组织关系研究》无论是对于政府的政策选择，还是非政府组织的战略活动都具有一定的参考价值。本书由崔开云著。

《生命政治的诞生（法兰西学院演讲系列1978-1979）》采用米歇尔·福柯在法兰西学院公开的讲授内容作为参照，并最大可能地将其逐字记录。为了方便阅读，每课之前都配有简短的提要来指出重要关联。课程内容之后附有曾在《法兰西学院年鉴》发表过的课程概要。本书再现了米歇尔·福柯公开的讲话，可为研究米歇尔·福柯的研究折提供参考。

《政府的逻辑》以马克思主义世界观历史观为总体方法论，运用逻辑分析与历史分析相结合、原理分析与制度分析相结合、理论分析与现实分析相结合的方法以及中外比较研究的方法观察研究我们所选定的学术对象，通过对不同文明之政治生活的考察与省思，同时参阅大量的东西方政治学原著及相关学术文献，挖掘梳理出现代政府的基本原理，并构筑成一个严谨的逻辑体系。

《政府论》是十七世纪英国思想家洛克的最重要政治理论著作。其基本精神在于对政府职能、政府与社会的关系、政府与公民的关系等当时急需解决的问题提供基础答案。《政府论》分为上下两篇。上篇通过论证“天赋自由和平等”，驳斥了“君权神授”和“王位世袭”论；下篇从自然状态、社会契约论、政治社会和政府的组建等方面正面阐述政府理论。他认为：生命、自由和私有财产是人神圣不可侵犯的自然权利；为了保护人们依据自然法享有的自然权利，人们通过社会契约建立政府；当政府背叛了人民时，人民有权利重新组建新政府。这些思想成为现代民主社会的思想支柱。

《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。

在人类社会已经度过21世纪第一个十年的当今世界，政党作为一种政治主体存在并决定一个国家的政治经济和内政外交，几乎是各国普遍的政治现象。据统计，目前全世界200多个国家和地区中，除20多个是严格的君主制或政教合一的无政党制度外，绝大多数国家和地区都存在政党，由政党决定着一个国家的内政外交走向，实行政党政治。政党的确立和发展，已经成为现代国家发展的一个重要条件，以政党为主角的现代政治已经成为世界各国普遍的政治形式。在21世纪初，世界各国政党、政党制度和政党政治出现了许多新特点新趋势。冷战结束以后的20年内，经济全球化和世界多极化快速发展，世界政党格局和政党体制发生了很大变化，政党数量迅速增加，代表不同意识形态和社会阶级利益的各类政党，在各国政治和国际政治生活中占有重要地位并发挥着独特作用。传统政党力量下降，政党体制日趋多样化，政党活动环境更加宽松平稳，世界政党政治进入了一个新的多样化的发展时期。